From Here to Eternity:Of Mormons and Celestal Marriage

ソルトレイクシティ墓地を訪れると、ソルトレイクテンプルが刻まれた墓石の後に墓石が見えます。 カトリックの墓石やユダヤ人の墓石にダビデの星を飾る十字架とは異なり、LDS寺院はシンボルではなく、信念や所属の洗練された視覚的なトークンで

宗教における結婚の役割を理解しなければ、末日聖徒イエス-キリスト教会を理解することは不可能です。 結婚はモルモン教では単なる良いアイデアではなく、交際の源でもあり、幸せな子供を育てるための安定した環境でもありません。 創設者ジョセフ-スミスは、コリント人への第一の手紙第7章で、独身は結婚よりも優れているが、”燃えるよりも結婚する方が良い”というパウロの助言に同意しませんでした。”代わりに，スミスは異性愛者の結婚が単なる聖餐ではなく，戒めであり，救いと昇栄のために絶対に必要な前提条件であるという宗教を確立しました。

教義と聖約の第132節として知られている1843年の”啓示”は、結婚が”約束の聖霊によって、油を注がれた者によって結び固められているならば、”死が私たち”そのような結婚では、夫婦は”玉座、王国、公国、権力、支配、すべての高さと深さを継承する”（D&C132：19）。

この聖句は、日の栄えの結婚または永遠の結婚、すなわちLDS神殿で行われた結婚は死を超えて永遠に続くという考えの教義の基礎の一部を形成し

永遠に耐える決断に直面して、多くの人々は慎重に検討し、最終的な選択をする前に多くの選択肢を検討しました。 しかし、モルモン教徒は、特に結婚外のセックスが厳しく禁止されているので、若いと結婚することが奨励されています。 モルモンの男性は通常、19歳から21歳まで伝道に出ています。 家に帰ると、彼らは妻を探し始めることを奨励されています。

モルモンの女性は、子供の頃から、結婚と母性が彼らの主要な召しであり、彼らの究極の目標でなければならないことを教えられています。 2007年のジュリー-Bによるスピーチ。 扶助協会（LDS教会の女性組織）の中央大管長ベックは，”女性が達成するすべての教育は，家を作るスキルを持っていなければ何も役に立たないでしょう。”

その結果、モルモンが支配するユタ州では、国内の他の場所よりも若い人たちの間で結婚が頻繁に起こることがあります。 ウェブサイトユタ州の結婚は、今年のためにこれらの統計を提供します2000:

*ユタ州の結婚率は人口1,000人あたり10.6であり、米国のそれをはるかに上回っており、8に立っています。7

*ユタ州での最初の結婚時の年齢の中央値-新郎:23花嫁: 21

*アメリカ合衆国における最初の結婚時の年齢の中央値-新郎:26.8花嫁: 25.1

モルモン教会は離婚を禁止していないことは良いことですが、モルモンのカップルは、多くの場合、結婚後すぐに子供を持ち始める（そして通常、米国の残りの部分よりも大きな家族を持っている）という事実は、離婚を阻害するために何かをしています。 それでも、”ユタ州の離婚率は4です。人口1,000人あたり3人であり、アメリカ合衆国の離婚率4.1よりわずかに高い。”

もちろん、一夫一婦制は”新しい永遠の契約”で議論されている結婚の唯一の形態ではありません。”スミスの最初の聖句であるモルモン書は，一夫多妻制を明示的に禁じていますが（ヤコブ2：27参照），D&Cセクション132の節では，多妻結婚とも呼ばれる一夫多妻制の教義が非常に独自の言葉で示されています:

“もし誰かが処女を支持し、他の人を支持し、最初の人が彼女の同意を与え、もし彼が第二の人を支持し、彼らが処女であり、他の人に誓っていないならば、彼は義とされている;彼は彼らが彼に与えられているために姦淫を犯すことはできない;彼は彼に属し、他の誰にも属していないものと姦淫を犯すことはできないからである”（D&C132:61）。

最初の妻の同意の問題はアンダーカットされていますが、後に三つの詩:

“あなたの神、主は言われる、”わたしは彼女を滅ぼす”（D&C132:64）。

LDS教会は1890年に一夫多妻制の実践を公式に否定したが、ユタ州が州になることができたが、多妻結婚はモルモン教の不可欠な部分であり続けている。 例えば、離婚したり、男やもめになった男は、彼が来世で一度にそれらのすべてに結婚することを期待して、彼の連続した妻の一人一人に封印すること しかし，女性はどのような状況であっても，一人の男性と一人の男性だけに結び固められることができ，虐待の罪を犯した夫からも神殿離婚のために教会

永遠の伴侶

これらのテキスト、信念、実践は本当のモルモン教徒の生活の中で何を意味していますか？ とりわけ，彼らはブリガム-ヤング大学の言葉で”永遠の伴侶”または”EC”を見つけることで，結婚に対するモルモンの強迫観念を説明しています。 私達の社会に結婚のための多くの予想がある;結婚するほとんどの人々は達成、幸福および成長を見つけるとそう期待している。 しかし，結婚が地上の喜びだけでなく，永遠の救いと昇栄をもたらすことを若いカップルに知らせることは，結婚の制度にさらに負担をかけます。 確かにモルモン教徒は、愛情のある、成功した結婚で自分自身を見つけるのに十分な幸運は、多くの場合、彼らはすべての永遠のために一緒になることを期待することによって祝福され、豊かに感じます。

しかし、他の人がもう一週間滞在したくない永遠の結婚を維持するために苦労しているカップルもいます。 一方の配偶者が教会に専念している間に他方の配偶者が信仰を失った結婚は、特に苦痛を伴うことがあります。 このような状況は非常に満ちているので、2010年のサンストーンソルトレイクシンポジウム、モルモン教の探求に捧げられた会議には、そのような結婚をナビゲートする方法についての十分に出席したワークショップが含まれていました。 ワークショップの説明は以下のとおりです。:

真を信じる配偶者の観点から見ると，不信者の配偶者は聖約に違反しており，もはや組合（またはそのことについては子供たち）にふさわしくないかもし 信じられない配偶者の視点から、信じる配偶者は洗脳されており、素朴で無知で、”現実”に直面することを望まないと考えられています。”この割れ目は橋を架けることができますか？ 結婚は保存することができます（またはすべきである）？

これらのタイプの夫婦の失敗の精神的、社会的、金銭的コストは膨大なものになる可能性があります。 信仰を失った後もモルモン教会で活動する人々を助けるように設計されたサポートグループは、Faces Eastのような配偶者がLDSの信念を拒否した敬虔なLDSのためのフォーラムと同様に、Web上で見つけることができます。

主婦の偉大な召し

さらに、結婚に関するこれらの態度は、指数II、ゼロフェハドの娘、または月に百万ヒットの近所で受け取るより確立されたフェ 若いモルモンの女性が教育を受け、結婚し、家族を始めることが奨励されていることを考えると、多くの知的で野心的なモルモンの女性が世俗的な 彼らは、特にそれが彼らの期待を満たすために失敗したときに、家事の偉大な呼び出しについての質問で自分自身を見つけ、彼らの選択を形作った制度や態度を批判するための分析スキル、語彙、およびテキストが装備されています。

末日聖徒は、モルモン信仰における一夫多妻制の重要性についても、それを実践していない場合でも、折り合いをつけなければなりません。 したがって、質問のメンバーは、の一部として応答するように求められますMormon.org 広告キャンペーンは、”なぜあなたの教会は以前に多妻結婚（一夫多妻制）を実践しましたか？”テキサス州のHeather Olson Bealは彼女のプロフィールでこの答えを提供します:

“正直なところ、私は知らない。 それは私が本当に理解するのに苦労していたものですが、それは私が私の人生でモルモン教を経験する方法に影響を与えないので、心配しないこと”

モルモン教徒は頻繁に彼らの教義の多くの側面を”心配しない”ことを決定しますが、同性愛は現在、質問を無視することは選択肢ではない一つのトピ 2008年の提案8に対するLDS教会の支持は、同性結婚を違法にするためにカリフォルニア州憲法を改正し、モルモン教会を問題の両側の人々の心の中の同性愛者の権利の問題にしっかりとリンクしている。 同性愛者の関係が神によって禁じられているというLDSの主張が教会の外の多くの人にとって悲惨なことであるように、それはしばしばその中の 長年にわたり、教会は同性愛の治療法の一つは異性愛者の結婚であると教えていました。

今日でも、インターネットはモルモン教徒のママのための大規模な支援コミュニティ、または通常ゲイの男性とストレート女性の間の”混合指向の結婚”をホストしている。 いくつかのカップルは彼らの結婚が成功していると主張しているが、あまりにも多くのゲイモルモンブロガーベックの結婚に似ています,誰がのための彼の欲望を詳述”ブロマンス”,自由に三十年近くのための彼の妻の彼の性的拒絶に認めています,でも、彼は彼が助けることが楽しませることができないことを認めることによって、彼が愛していると主張する女性への彼の二十から九結婚記念日の物語を終了します”彼女”の代名詞と同じ日を祝う同じイベントのビジョン”彼”頭の中で同じ遊びを再生する”彼”に変更. なぜなら，ベックはそれが永遠の喜びへの神の定められた道であり，他のものは不義であると信じているからです。

モルモン教会の指導者が取った政治的立場を理解しようとするときは、これらの要因に留意してください。 （あるいは、そのことについては、モルモン作家Stephenie MeyerによるVampire sagaであるTwilightでEdwardと結婚した永遠を過ごすことに対するベラの強迫観念。）LDS教会が”伝統的な結婚”と見ているものを守ることは、家族や社会関係に対する保守的なアプローチではなく、永遠の救いと墓を超えた人生についての大切 社会構造に投資した人々が、それが安定し、身近で、そして彼らの支配下にあることを確実にしたいと思うことは驚くことではありません。