Cheetah Social Behavior
I Kenya” atypiske ” cheetah grupper har blitt beskrevet. Cheetah unger ble sett ledsaget av to eller flere voksne kvinner eller av voksen mann og kvinne. Års dokumentasjon viser at cheetah kvinner lever ensomt liv bortsett fra den tiden da heve unger og menn lever ensom eller i koalisjoner. Mødre bruker vanligvis 16-18 måneder med sine kull; alderen av cubs uavhengighet er tidsrammen der unger jakter på seg selv med hell. Etter separasjon fra mor, kullmates bo sammen i opptil seks måneder perfeksjonere sine jaktferdigheter. Når kvinner blir kjønnsmodne på ca to år de forlater sine brødre og starte sin ensomme liv. Mann forblir sammen for resten av livet i grupper kalt “koalisjoner”, som kan bestå av opptil 5 personer. Hvis det var en eneste mann i kullet, forblir han vanligvis alene etter separasjon fra sin søster/søstre – men det har noen ganger blitt bemerket at menn fra kull oppvokst i nærheten av hverandre også kan danne en koalisjon.
prosessen med familieseparasjon er ukjent. Hva hindrer kvinner fra å bo sammen for resten av livet også? Observasjoner gjort i naturen kan bidra til å forstå det.
Oppførsel observert I Moskva Zoo (Mz) (Russland) viser oss at i fangenskap viser kvinnelige geparder høyere grad av sosial fleksibilitet enn den tradisjonelle (typiske) modellen av cheetah sosial organisasjon antyder. Når plassert i par eller grupper på tre, de var i stand til å danne allianser, karakteristisk lik mannlige koalisjoner, men forskjellene inkluderer: 1) en mannlig koalisjon er oftest basert på kullmates, mens en kvinnelig koalisjon kan bestå av ikke-relaterte kvinner; 2) mens menn i koalisjonen konkurrerer om kvinner i østrus, kommer alle kvinner i koalisjonen til østrus samtidig, og raser med menn/ menn; 3) mens menn ikke deltar i raring av unger, kan kvinner i koalisjon samle kull sammen og adoptere unger (Publisering i pressen).
Kvinnelig “koalisjon” likheter med mannlige koalisjoner:
1) synkronisering av atferdsaktivitet;
2) evnen til å akseptere nye urelaterte medlemmer;
3) et lavt nivå av aggresjon og høyt nivå av tilknytningsinteraksjoner(sosial grooming, fysisk kontakt og felles hvile).
Forskjeller mellom mannlige og kvinnelige koalisjoner:
1) en mannlig koalisjon er alltid basert på kullmates, mens en kvinnelig “koalisjon” kan bestå av ikke-relaterte kvinner;
2) I Motsetning til menn konkurrerer ikke kvinner om parringspartneren. I stedet kan alle medlemmer av kvinnelig koalisjon parre seg med en partner. Derfor øker kvinners reproduktive suksess i en “koalisjon”.
Adopsjon av en cub fant sted på MZ to ganger i 1986-etter fødselen og i en alder av 5 måneder. I “koalisjonen” av 3 kvinner fødte to av dem en dag fra hverandre, og den tredje 5 dager senere. Den siste kvinnen ikke mate ungen, hun ble overført til et annet sted og kvinnelige” koalisjon ” medlem fikk anledning til å ta i den nyfødte, som hun begynte å mate med sine unger. En uke senere, de to kvinnelige “koalisjon” medlemmer ble kombinert, sammen med sine kull, og hevet alle unger sammen. På 1.5 måneder ble den adopterte cub Kalt Diana overlevert til “Cub Grounds”. Etter 3,5 måneder ble hun returnert til gruppen bestående av den kvinnelige ” koalisjonen “(Mary Og Nanga) og deres unger. Av De nye medlemmene Ble Diana akseptert Av Mary first, og av resten av gruppen innen 3 uker.
I en alder Av 4 Ble Diana utpekt fra gruppen av kvinner, Og etter en 2 års pause, ved 6 år gammel, ble hun igjen gjenforenet med Den 14 år gamle Maria som et par som varte Til Marias død i en alder av 15 år. Foruten den vanlige visningen av affiliativ oppførsel (grooming hodet og nakken for eksempel), likte Diana hele tiden de områdene som ble rammet av trofasår på utsiden Av Marias lår, noe som bidro til helbredelsen. Dette eksemplet kan for det første indikere at en aldersforskjell (i dette tilfellet 8 år) ikke forstyrrer høyt nivå av tilknytningsinteraksjoner mellom kvinner, og for det andre at kvinner er i stand til å huske vennlig kontakt med hverandre og fornye den to år senere. Samtidig er det i mannlige koalisjoner kjent at deres medlemmer gjenkjenner hverandre etter et år med separasjon, men det er en aldersgrense for å integrere urelaterte menn; Ifølge Caro bør en nykommer ikke være eldre enn 20 måneder gammel. Dette er mest sannsynlig på grunn av mannlig cheetahs territorialitet.
co-heve kull. Vår erfaring har vist at synkroniserte fødsler i en kvinnelig “koalisjon” gjør det mulig for kvinnene å forene seg med sine kull; dermed øker de voksne kvinnene sine kull sammen. Hunnene Mary Og Nanga ble samlet for første gang i 1982 med sine 7 måneder gamle unger, og de voksne cheetahene viste vennlig oppførsel mot hverandre og mot hverandres unger. Den neste unionen skjedde i 1985 Da Marias unger var 9 dager gamle og Marias var 2 dager gamle og påberopte denne oppførselen hos begge kvinner. Dette vil bli beskrevet nærmere.
før fødselen ble hunnene separert; hver av dem ble plassert i 2 tilstøtende bur, utstyrt med trehekker (200x100x15 cm) uten tak. Hunnene fødte 7 dager fra hverandre; Nanga fødte 25. April Og Maria 2. Mai. Den 2. Mai 1985, da han hørte lyden Av Marias nyfødte unger, ble Nanga bekymret og prøvde å komme til dem, Men Maria reagerte ikke på å mate unger. Neste dag prøvde Nanga igjen, Og Mary begynte å nervøst dra henne søppel rundt buret. Da Maria forlot boligen for turer, Kunne Nanga møte de andres unger og begynte umiddelbart å slikke dem. Etter At Maria kom tilbake, begge kvinner engasjert i gjensidig grooming mens høylytt purring, etter Som Mary igjen begynte å dra en av hennes unger rundt. Nanga reiste seg og presset Forsiktig Maria Med hodet, hvorpå hun satte ungen ned og løy seg ned. Etter en tid, de to hunnene gikk Til nanga unger, slikket dem sammen og deretter løy ved deres side. Samme kveld, etter en felles tur, ble de skilt med sitt respektive kull, Og Nanga begynte å bli bekymret og prøvde igjen Å komme Til Maria, som også begynte å bekymre seg og forlot unger. Hunnene ble brakt sammen Og Nanga begynte umiddelbart å mate søppelet Og Mary løy ned ved siden av henne, begge kvinner høyt purring. Om natten ble hunnene delt og forlot hver med sitt eget søppel.
om morgenen Den 4. Mai 1985 ble skyvedørene mellom burene åpnet og De to bytteplassene—Nanga gikk mot Marias unger og Mary mot Nangas gjenværende mat. Etter en felles tur, nanga matet Mary unger og begge kvinner gikk Til Nanga kull. Akkurat Som Nanga løy ned for å mate ungene, Mary begynte Å dra noen av dem rundt buret. Nanga forlot unger, slik At Maria kunne mate dem, og løy ned på den tilstøtende reirboksen, purring. Etter den andre turen licket hunnene hverandres unger, satt med dem en stund, og byttet steder begynte å mate sine egne unger. Etter kveldsturen Begynte Maria umiddelbart å spise (hunnene ble matet i separate bur), Og Nanga begynte umiddelbart å gråte for henne og nektet å spise. Likevel ble det besluttet å holde kvinnene skilt for natten.
den 5. Mai 1985 tilbrakte hunnene vekselvis tid med begge kullene, flyttet fra den ene til den andre, og den 7. Mai 1985 brakte de unger til ett bur og matet dem sammen i en enkelt reirboks. Mens hunnene var på tur, flyttet personalet den største reirboksen (210x120x0. 20cm)til En Av Nangas bur og flyttet alle unger der, men unger flyttet straks tilbake. De ble igjen båret tilbake av vokterne og hunnene ble sluppet tilbake fra utsiden kabinettet. Når mødrene løy med unger, roet de seg ned. Hunnene skiftet på å mate de unge; de kravlet fra en mor til den andre og sov i en generell gruppe. Et forsøk på å dele kvinnene forårsaket angst i dem, og det ble ikke forsøkt igjen.
Den 12. Mai 1985 oppstod en klar forskjell med hensyn til forholdet mellom kvinnene og de unge: Mary brukte mer tid på turer eller ville ligge i nærheten mens Nanga matet alle unger eller preparerte dem. Hun ville gå på tur, sørge for at unger sov og det var ingen utenforstående i deres bolig. Noen ganger løy begge kvinnene på en nestboks motsatt hverandre og matet samtidig, men flere unger ble alltid observert rundt Nanga.
den 23. Mai 1985 adlød cubs de to kvinnene og reagerte på deres samtaler; men ikke Alle unger adlød Marias innbydende samtaler som prøvde Å bringe unger utenfor—de 2 uker gamle unger beveget seg ikke så trygt Som Nanga. Siden de siste ti dagene I Mai matet Nanga oftere, men den 10. juni 1985 gikk unger, etter å ha prøvd Marys brystvorter, til Nanga og gikk bare til henne fra det punktet. Fra 1. juni 1985 spiste ungene kjøtt på beinet og gikk med hunnene i åpne innkapslinger.
To voksne kvinner Mary Og Nanga I Moskva Zoo (Russland) med sine to kull i 1985 (venstre) og med sine unger (bakgrunn) og adoptert cub (forgrunnen) i 1986 (høyre).
hvilke miljøforhold støtter gruppen som bor i cheetah kvinner? I fangenskap får dyr regelmessig mat; de er utstyrt med ly og er beskyttet mot naturlige fiender. Captive cheetah kvinner viser høyere nivåer av sosialitet enn i naturen hvor fiender (løver, hyener og leoparder) fortsatt deres byttedyr, dreper unger og til og med voksne cheetahs. Predator konflikt er en primær begrensende faktor for cheetah levealder – i naturen de sjelden nå en alder av 11, mens i fangenskap kan leve i opptil 17-19 år.
i litteraturen er det informasjon om grupper av kvinner som samles i ulike deler Av Afrika. I Namibia, for eksempel, av 102 voksne kvinner, møtte 16% i grupper på to eller flere og 28% av kullene ble ledsaget av mer enn en voksen cheetah (McVittie, 1979); I Kenya ble 21% av kullene ledsaget av to og 16% av tre eller flere voksne individer (Graham, 1966); og I Tanzania (Serengeti) besto den største gruppen av 9 personer: 2 kvinner og deres unger (Ramme, 1980).
videre antyder observasjoner I Botswana (Vandermey, 2005) muligheten for reproduksjon hos kvinner som bor sammen. På ett territorium ble det observert fire kvinner: en med unger ca 6 måneder gammel og en gruppe på tre 4-5 år gamle kvinner. Ultralydundersøkelse viste at to av dem var i forskjellige stadier av graviditet (Vandermey, 2005) og de genetiske resultatene bekreftet at de var alle relaterte og mest sannsynlige søstre (Skryte L., personlig kommunikasjon). Det er mulig at de alle tidligere var medlemmer av en gruppe, som de forlot da de nærmet seg fødselen. Dette fenomenet kan gjenspeile det faktum at, for det første, gunstige forhold ble opprettet I Botswana for å fullt ut oppfyller gepard kvinnelige behov om sosiale kontakter, og, for det andre, det faktum av reproduksjon i å leve sammen kvinner.
det er løver, hyener og leoparder i de delene Av Kenya hvor “atypiske” cheetah grupper har blitt registrert. Gruppeliv kan være en av cheetahs overlevelsesstrategier. Behavioral observasjon av familieseparasjonsprosessen kan bidra til å svare på dette spørsmålet.