Feire Queer Portland: En Samtale Med Claire Rudy Foster
Da Jeg ble bedt Om å intervjue Foster om deres kommende novellesamling, Shine Of The Ever, klappet jeg hendene mine sammen og wiggled i stolen min. Vi hadde ennå ikke møtt, noe som er overraskende fordi vi begge bor og skriver I Portland, Oregon, og har mange venner til felles. Jeg var spent på å endelig få sjansen til å møte dem, og høre om sitt arbeid.
Shine Of The Ever er Fosters andre novellesamling. Deres første, jeg Har Aldri Gjort Dette Før, adressert avhengighet med en lignende polyvocality. Men Skinne Av Den stadig feirer queerness. Følgende tegn fra hele kjønnsspekteret, og LGBTQ samfunnet, samlingen gjenspeiler livet i en punk-farget Portland i midten av sin egen gjenoppfinnelse. Fra en havneby til en tømmerby til sin nåværende, post-Portlandia-iterasjon (fylt med fugletatoverte hipstere), Portland er både et tegn og et kaleidoskopisk bakteppe for Foster ‘ s fantasifulle folx. Smart, omtenksom, morsom, og romantisk, Fosters Portlanders traipse, shimmy, og trampe seg gjennom hverandres liv, noen ganger bevisst og noen ganger ikke. De kommer på hjørner samtidig, eller dele ex-kjærester, eller passere hverandre I Bondens Marked. Opplevelsen er mye som å bo I Portland, hvor det noen ganger er umulig å unngå å løpe inn i folk du kjenner. Eller kommer til steder på nøyaktig samme tid. Du kan lese et eksklusivt utdrag her.
så Da Foster og jeg kom på hjørnet samtidig, nesten nøyaktig fem minutter før vår planlagte intervjutid, føltes det som et tegn. Innen få minutter snakket vi så komfortabelt at jeg glemte å starte opptakeren min. Når jeg endelig gjorde det, snakket vi i over en time om alt fra endringene I Portland, til familiehistorier og forskyvning, til astrologi, Til Den Siste Enhjørningen.
***
Den Rumpus: så fortell meg om ditt forhold Til Portland. Fordi Portland virkelig føles, for meg, som den gjennomgående karakteren I Shine Of The Ever.
Foster: Det er. Det er den uuttalte karakteren. Det Er Min Anna Karenina. Jeg tror bare i de siste par årene har jeg virkelig måtte komme til enighet med det faktum at Jeg Er En Portland forfatter. Som er noe…
Rumpus: Det er en ting.
Foster: Det er noe jeg ikke var super pumpet om, ærlig. Jeg elsker Portland, men jeg vil ikke si at jeg er en del av skrivesamfunnet her på den måten som noen andre er. Jeg har kommet til å akseptere At Portland er, enten jeg liker det eller ikke, veldig mye en del av hvem jeg er nå, og at den informerer min kunst. Men, ja, jeg mener min historie Med Portland går langt tilbake, som de sier. Familien min kom til Oregon i en dekket vogn i 1842.
Rumpus: Virkelig?
Foster: jeg har fortsatt deler av vognen i leiligheten min. Min familiemedlem som kom hit var den andre og ugunstig sønn av en svært velstående Britisk familie som eide en massiv plantasje i Carolinas og var en av grunnleggerne av en universitetsby.
Rumpe: Wow.
Foster: Ja. Så denne ugunstige sønnen, uansett grunn, dro hjem etter at utdannelsen var fullført og ble leiesoldat i den franske og Indianske krigen. Bildene av ham som eksisterer viser en svært alvorlig og kompromissløs, vill mann. Han var en av de som kom ut her, finne arbeid som en guide, slags en trailblazer. Han hadde sluttet seg til et vogntog I Georgia og tok dem ut til Oregon i 1840-1841, og var en av de som signerte et dokument I Champoeg, Oregon som sa at Vi vil At Oregon skal være en Del av Usa. Han var en av de opprinnelige gentrifiers, hvis du vil kalle ham det. Eller de opprinnelige kolonistene. Min far var i militæret, så vi hoppet rundt. Men Jeg har alltid hatt bånd til Portland. Vi ble sendt hit om sommeren. Jeg er veldig nær med bestemoren min, spesielt. Og Portland har vært mitt hjem på heltid siden 2002. Så det er liksom der boken begynner. Jeg vet at vi sa i beskrivelsen at det er 90-tallet. Men for meg har 90-tallet vært omtrent tjue år i Portland.
Rumpus: vel, drømmen om 90-tallet lever fortsatt her, eller det var det.
Foster: jeg har vært på det showet.
Rumpus: jeg er sikker på at du har. Jeg tror at hvis du har bodd her lenge nok …
Foster: Det er en del av reglene. Hvis du har bodd her lenge nok må du være På Portlandia. Og du vet hvor de gode smultringene er.
Rumpus: Hva du nettopp sa om å komme tilbake til Portland igjen og igjen? Jeg føler at tegnene i historiene dine alle kommer til Portland litt annerledes. Det er nesten som om du fanget den følelsen av å komme tilbake til Portland igjen og igjen med forskjellige øyne og noen forskjellige perspektiver.
Foster: vel, det er litt av vitsen, ikke sant? Det er sjelden å møte noen som ble født her, vokste opp her, og bodde her.
Rumpus: så du går Av Foster og boken din er utgitt under Claire Rudy Foster?
Foster: Korrekt.
Rumpus: Og når folk er som, ” Hva kaller jeg deg? Hvordan refererer vi til deg?”
Foster: jeg høflig si ” jeg går etter mitt etternavn.”Slags VEPS-y, antar jeg.
Rumpus: jeg liker det.
Foster: Hvis jeg hadde vært noe tidligere i min sitat-unquote “karriere” før dette, tror jeg at jeg sannsynligvis bare ville ha endret det helt. Men på dette punktet har jeg skrevet så mange steder. Ett år publiserte jeg over to hundre artikler og to bøker. Så langt som bylines går, er det mye å rydde opp. Det er bare ikke verdt det. Også, jeg liker ordet ” Foster.”Jeg tror det passer meg. Det er et verb. Det betyr ” å ta vare på noe.”
Rumpus: det er nydelig.
Foster: Takk. Og du vet, jeg er litt misunnelig på vennene mine som får gjenskape seg før de blir en offentlig figur. Men jeg hadde ikke det. Så jeg bare jeg er hva jeg er. Det har vært mange konsekvenser for meg å komme ut som trans og deretter holde seg til mine våpen. Det har vært veldig, veldig vanskelig. Og det har vært vanskelig for dem også, tror jeg. Og jeg har vært veldig heldig å finne aksept andre steder, vet du? Å ha en familie av valg. Å ikke føle at jeg er helt uønsket.
Rumpus: Familier av valg dukker opp mye I Shine Of The Ever.
Foster: De gjør det. Det var et veldig viktig tema. Jeg mener, historiene i boken ble skrevet, tror jeg, begynner i 2005. Dette var en lang spredning. Dette er ikke alle nye stykker. Noen av dem har blitt publisert før. “Pas de Deux” ble utgitt i 2006, tror jeg, og ble nominert Til En Best Of The Web award på Ristet Ost. “Venus Conjunct Saturn” ble publisert i en annen antologi og ble nominert til Et Pushcart. Disse historiene har eksistert litt, noen av dem. Tittelen stykket startet som min senior avhandling.
Rumpus: I undergrad?
Foster: Ja.
Rumpus: Det er lang tid.
Foster: det har gått tretten år. Så det tok tid for disse brikkene til slags komme sammen. Men jeg tror at denne prosessen paralleller min egen voksende selvbevissthet. Jeg vet at jeg har vært homse i evigheter. Jeg mener, jeg har vært ute som queer for alltid. Men trans ting er nytt.
Rumpus: så foreldrene dine var fine med queerness, de freaked bare ut –
Foster: de ignorerte det.
Rumpus: å, de ignorerte queerness?
Foster: “Du kan gjøre hva du vil. Bare hold det for deg selv.”
Rumpus: jeg ser.
Foster: Og de såret meg. Men samlingen jeg tror virkelig kom ut av det ønsket om å føle seg holdt. Å gå gjennom dette stedet og vite at du ikke er alene. Du har sikkert hatt denne opplevelsen, men når du har bodd i Portland lenge nok, vil du ikke kunne gå hvor som helst uten å se noen du kjenner.
Rumpus: Jepp.
Foster: Uansett hvor Stor Portland blir, har jeg lagt merke til at Det fortsatt er en liten by på den måten, og jeg ønsket virkelig å reflektere det i samlingen. Som, bevisst knytte tegnene, deres kolleger som ikke kjenner hverandre, eller postmannen, eller den ultimate lesbiske. Det fungerer ting som er at “jeg har ligget med din ex,” men ingen av oss virkelig møtte henne. Du vet? Bare alt det der. Deling av ekser. “Vår” kjæreste. Du vet, den slags ting?
Haha, Jeg hadde et spørsmål om det. Å! Fordi da vi dukket opp på hjørnet samtidig, var det derfor jeg var som, ” Dette er som boken din . Dette er en ting. Dette ville skje i boken din.”Det føltes som en scene.
Foster: Det er en scene. Det kan være en scene.
Rumpus: Vel, jeg skal se etter den i din neste samling. Greit, så jeg lurte på om noen av witchy, Tarot, horoskop – y ting som Er I Shine Of The Ever, og dens forhold til queerness. Hvordan føler du at de to tingene støter opp mot hverandre?
Foster: først av alt er astrologi homofil.
Rumpus: Fortell meg mer.
Foster: Det er. Du vet, når vi snakket om fredag den 13., og femme makt blir undergravd av patriarkatet, jeg la merke til at i queer kultur, enten det er tongue-in-cheek, eller campy eller hva, det er en reell ønske om å ha makt og komfort som tro gir uten religiøs struktur, som kan være svært undertrykkende for queer folk. Gud er et tilbakevendende tema i boken, så vel som åndelighet. Og for meg, astrologi, tarot, Hedenskap, ritual, er queered åndelighet. Det er et sted utenfor kirken hvor vi fortsatt kan finne vår makt og tilhøre. Det er alternativet Til Gud, gud fader, der ute. Gud hersker. Men det er også, jeg mener, du vet at en jente flørter med deg når hun spør om du kan koble opp På Co-Star.
Rumpus: jeg vet ikke engang hva det er.
Foster: er du en heteroseksuell?
Rumpus: Nei!
Foster: vet du hva ditt stigende tegn er?
Rumpe: Mm-hmm
Foster: ja, homofil. Men det er vitsen. Fordi som I Portland, hvis du vet din soltegn, månen tegn, og stigende tegn, du er sannsynligvis queer.
Rumpus: Ja. Aquarius. I tilfelle du lurte. Jeg lurte også på når du snakket om astrologi og hekseri og hele dette alternativet… jeg vokste opp i nord-California, og moren min var Veldig New Age, og derfor avviste jeg disse tingene i svært lang tid. Jeg var som, ” Det er som dritten min mor gjør, og jeg vil ikke ha noe med det å gjøre .”
Foster: det er rettferdig.
Rumpe: Men så møtte jeg noen mennesker som ikke var som min mor som jeg elsket som fortalte meg, ” nei, magi er som du kan forkynne hva du vil være en stave . Som du kan si hva ting er, og de bare er.”Og jeg var som, oh! Du trenger ikke å få makt fra noen andre. Det kan være din egen.
Foster: En av tingene jeg liker om det er at det er iboende anti-hierarkisk.
Rumpus: Ja! Som.
Foster: jeg mener, du kan registrere deg for en klasse, og du kan ha din astrolog som du liker, eller jeg tror vi kan lære av hverandre. Men det er begrepet power-over, power-under er egentlig ikke en del av det systemet. For meg er astrologi forkortelse for den friheten i selvet. Og fra en queer perspektiv, jeg tror det er virkelig styrke til å si som “ja, livet mitt er magi. Ja, jeg er full av makt. Livet mitt er en besvergelse. Ordene jeg snakker har mening fordi de vil forandre alle de berører.”Det er kraftig. Jeg trenger ikke tillatelse til å snakke.
Rumpus: Høyre, som er stort. Og den andre tingen jeg tenker på med queerness og witchy åndelighet, er at alt foregår dette andre drittlaget som vi alle har vokst opp med som tradisjonen.
Foster: denne gamle tingen?
Rumpus: Ja, du gamle dritt lag. Den der?
Foster: jeg elsker det.
Rumpus: jeg er så veltalende. Det er så mange forskere i boken din. Er du en vitenskap person?
Foster: Slags. Min mor var en park ranger for tjuefem år, og jeg ble reist trekke invasive ugress i felt. Det var slik vi gjorde ting. Bevaring, det er en virkelig, veldig viktig verdi i familien min. Hennes far er professor i marinbiologi som hevet meg tidevannet pooling På California kysten. Det har alltid vært slik jeg ser ting. Jeg tror også at taksonomiene vi bruker er en stave av seg selv. Jeg tror det er en ide som er utbredt i flere åndelige veier der hvis du vet noe er sant navn …
Rumpus: navngivningen, mm-hmm.
Foster :… du kan kalle det ved sitt navn, og det vil svare deg. Så jeg ser at i vitenskapen, hvor folk kan isolere disse tingene, partikkelen eller denne organismen, og nevne den og se den, så vil vi eie den.
Rumpus: så spørsmålet mitt er: alle disse tingene eksisterer uten navn, skjønt. Som om det var atomer og kvarker som skjedde før noen var rundt for å nevne det,så hva er det magiske å navngi? Gir det oss en falsk følelse av forståelse om en ting som vi egentlig ikke forstår?
Foster: Det gjør det. Og jeg tror, for meg selv, navngivningsprosessen, og identifiseringsprosessen, er bemyndigende, og også begrensende. Jeg tror det er veldig fristende å si, “jeg er denne tingen, og jeg vil være denne tingen i morgen.”Men min identitet eksisterer ikke innenfor språk, og det er greit. Jeg forklarte at hvis noen kaller meg en “hun”, liker jeg ikke spesielt det, men det handler ikke om meg. Jeg tror at andres oppfatning og språket de bruker, sier mye mer om seg selv enn om meg.
Rumpus: Vel, det er en indikasjon på hva de ser.
Foster: Det er det de ser. Er Du kjent Med Den Siste Enhjørningen?
Rumpus: Ja.
Foster: Ok. Så det er denne scenen hvor enhjørningen har blitt fanget av heksen, husk? Mamma Fortuna ‘ S Midnight Carnival. Og enhjørningen har blitt holdt i et magisk bur.
Rumpus: Er Ikke Mia Farrow enhjørningen?
Foster: Ja. Mia Farrow, Alan Arkin, Jeff Bridges. Og Mamma Fortuna, som kan bli spilt Av Angela Lansbury nå som jeg tenker på det. Hva et kast! Enhjørningen er forvirret fordi hun ser refleksjonen i stolpene på buret og det er et andre jernhorn. Heksen kastet en stave på henne og et annet horn vokste fra enhjørningens panne. Og heksen sier: “Ingen vet hva du er . Jeg måtte gi dem et horn de kunne se, fordi ingen vet hva du er.”
Rumpus: Å, rett, fordi folk ikke kan se enhjørningen.
Foster: Med mindre du er som en uberørt jomfru, og hvor var De I Middelalderen?
Rumpus: Ingensteds. Selvfølgelig.
Foster: unicorn-radaren ble undertrykt gjennom patriarkatet.
Rumpus: patriarkatet ødela unicorn radar!
Foster: Takk. Patriarkatet tok enhjørningene fra deg.
Rumpus: jeg er så sint! Og det får meg også til å tenke på hvor mye datteren min elsker enhjørninger, og det gjør meg trist.
Foster: de er fantastiske. Unicorns kan gjøre noe. Jeg føler meg som før jeg begynte å flagge min identitet og være veldig åpen om som, “Ja, Jeg er en queer, ikke-binær, transforfatter,” før jeg begynte å tilpasse disse etikettene, følte jeg meg ikke sett. Som er dumt, fordi min identitet eksisterte …
Rumpus: Fordi du var der hele tiden. Som kvarker.
Foster: ja, men jeg ble ekte da jeg hadde et navn for det. Du vet? Og jeg ser andre mennesker gjør det arbeidet og virkelig sette det der ute, og jeg har så mye beundring for dem, å hevde at ting. Selv om det er ufullkommen og ufullstendig, er det noe. Og det var veldig viktig for meg å skrive en bok som ikke hadde noen triste avslutninger. Jeg er så lei av queer og trans og femme og kvinnelige mennesker blir brukt som ofre igjen og igjen.
Rumpus: kan du snakke med meg litt om kjendiser? Som jeg kunne gi deg en hypotese om hvorfor astrologi er i boken din. Men kjendis er en tråd her inne. Det er en interessant tråd som føltes uventet.
Foster: Jeg tror Pacific Northwest, spesielt, og grunge kultur, og punk, og alle de tingene har vært veldig anti-kjendis. Hvor det anses uncool å ønske å være berømt. Men for en veldig lang tid er det som om du ble beryktet, eller kjent, du var en sellout.
Rumpus: Ja.
Foster: fra mitt perspektiv vet du at klovnen i min siste historie sier: “jeg vil gjerne være berømt, fordi jeg vil vite om jeg vil like det eller ikke.”Og det er et ønske om å bli sett. Jeg vil bli sett. Jeg vil at folk skal høre på meg. Og jeg tror alle føler det slik. Jeg tror det øyeblikk du setter Opp En Twitter-konto, eller En Facebook-konto, du deler med verden som du ønsker å bli lyttet til, og at du har noe verdt å si. Og jeg er veldig ok med den impulsen i denne boken. Kjendis betyr å bli feiret, og som ikke ønsker å bli feiret?
Rumpus: jeg elsker det.
Foster: i forhold til å være trans, er en av tingene jeg har lært siden jeg kom ut, at folk vil se. De ønsker å stirre. De vil lytte. De er nysgjerrige. Og jeg tror ikke jeg vil være kjent for å være trans. Jeg vil gjerne bli berømt for å være en fantastisk forfatter.
***
Fotografi Av Foster Av Kaitlyn Luckow.
Marissa Korbel er administrerende redaktør I Rumpus, og en kritikerrost essayist. Du kan også finne henne skrive På Harper ‘ S Bazaar, Guernica, Bitch Magazine og Manifest-Stasjonen. Hun bor og jobber som en offentlig interesse advokat I Portland, Oregon. Marissa tweets @likethchampagne.Mer fra denne forfatteren →