3. Kręgi kontroli, wpływu i troski
Chris Chittenden
relacja człowieka z przyszłością rodzi dwa poważne obawy dotyczące życia. Pierwszy odnosi się do pewności śmierci, do pewności, do której będziemy musieli się odnieść na pewnym etapie naszego życia. Drugi odnosi się do niepewności wszystkiego innego w przyszłości. Sposób, w jaki stawiamy czoła pewności naszej śmierci i naszej niepewnej przyszłości, odgrywa dużą rolę w naszej własnej historii i sposobie bycia.
możemy wykorzystać “wielką trójkę” (“ja”, ” my ” I “to”), aby stworzyć użyteczną perspektywę na to, jak stawić czoła wyzwaniu przyszłości i gdzie możesz włożyć swoją energię, aby osiągnąć bardziej satysfakcjonujące życie. Tę perspektywę możemy stworzyć, definiując trzy obszary życia – to, co możemy kontrolować, na co możemy wpływać i co nas dotyczy.
Zacznijmy od tego, co ważne dla jednostki. Jest to określone jako “krąg obaw” obejmuje wszystkie “wielkie trzy” domeny. “Krąg trosk” reprezentuje wszystko, co ma znaczenie dla konkretnej osoby. Obejmuje to aspekty, które ktoś może kontrolować i wpływać. Jednak ze swej natury “krąg troski” zawsze będzie zawierał wiele rzeczy poza wpływem lub kontrolą danej osoby. Na przykład, większość ludzi interesuje się pogodą i jej wpływem na ich codzienne życie, ale nie może nic zrobić, aby na nią wpłynąć.
w “kręgu troski” leży “krąg kontroli”. Dotyczy to wyłącznie domeny ” ja ” i reprezentuje aspekty świata danej osoby, które mogą bezpośrednio kontrolować. Z perspektywy ontologicznej “Kontrola” odnosi się do tego, co możemy bezpośrednio dokonać w wyniku naszych wyborów, niezależnie od zgody innych. W związku z tym nasz “krąg kontroli” może odnosić się tylko do własnej jaźni, a co za tym idzie tylko do naszej świadomej jaźni. Dlaczego?
w podejściu ontologicznym “kontrola” jest postrzegana jako bezpośrednio związana ze świadomym wyborem. Rzeczywiście, twierdzenie to brzmi “Kontrola = świadomość + wybór”. Jako takie, można wtedy powiedzieć, że osoba może wywierać kontrolę tylko nad aspektami swojego własnego sposobu bycia, o których jest świadoma. Ponieważ większość tego, co robimy, jest nawykowa, co określamy jako “przejrzyste” w podejściu ontologicznym, na ogół działamy bez świadomej decyzji o tym, jak będziemy działać i odtwarzać zużyte wzorce działania. Działać w ten sposób oznacza być poza naszą bezpośrednią kontrolą. Warto docenić, że nawyki te nie są tylko fizycznymi czynnościami, ale obejmują sposób, w jaki obserwujemy i interpretujemy nasze obserwacje. Wynika z tego, że im większa jest nasza zdolność do samoświadomości, tym większa jest nasza zdolność do kontrolowania naszego sposobu bycia.
kolejny aspekt dotyczy uzależnienia. Czasami jesteśmy świadomi swoich nawyków i staramy się je zmienić. Jednak możemy być świadomi, że popadamy w nawykowy akt, taki jak jedzenie żywności o wysokiej zawartości cukru, gdy mówimy, że chcemy jeść zdrowszą żywność, ale nasz nawyk nadal ma nam przekąskę na tabliczce czekolady. Wyraźnie świadczy to o braku kontroli nawet wtedy, gdy znajdujemy się w punkcie wyboru, dlatego ważne jest, aby zdać sobie sprawę, że aby wpaść w nasz “krąg kontroli”, nasze moment po chwili wybory muszą być zgodne z naszymi większymi deklaracjami na przyszłość.
w podejściu ontologicznym kluczowe jest również zrozumienie, że kiedy stajemy się świadomi naszych przezroczystości, możemy starać się tworzyć nowe i bardziej użyteczne. W ten sposób możemy stworzyć większe wyrównanie dla siebie, prowadząc do większego poczucia autentyczności.
Wreszcie, biorąc pod uwagę, że ludzie są istotami społecznymi, jednostka jest w stanie wpływać na ich “krąg troski” poprzez innych. Jest to ich “krąg wpływów” i jest związany z jakością ich relacji i jakością rozmów, które odbywają się w tych relacjach. Świadczy to o naszej zdolności do budowania autorytetu z innymi i uzyskiwania od nich rzeczowych obietnic. Im większe obietnice możemy zyskać od innych, tym większy wpływ na nasz “krąg trosk”.
