Ch’ sŏndogyo

Ch ‘ sŏndogyo, (Koreański: “Religia Niebiańskiej drogi”, ) dawniej Tonghak, (“Nauka Wschodnia”), rdzenna religia koreańska, która łączy elementy konfucjanizmu, buddyzmu, taoizmu, szamanizmu i katolicyzmu Rzymskiego. W CH ‘ sŏndogyo nie ma koncepcji wiecznej nagrody, ponieważ jej wizja ogranicza się do niesienia prawości i pokoju światu. W tym celu nawróceni do Ch ‘sŏndogyo poświęcają się Bogu, umieszczając czystą wodę na ołtarzu w rytuale zwanym ch’ sŏngsu. Są poinstruowani, aby medytować nad Bogiem, modlić się (kido) po wyjściu i wejściu do swoich domów, rozpraszać szkodliwe myśli (np. chciwości i pożądania) i czcić Boga w kościele w niedziele.

esencja Ch ‘ sŏndogyo jest zawarta w 21-wyrazowej formule (chumun) recytowanej jako droga do oświecenia. Tłumaczy się to: “niech twórcza moc wszechświata będzie we mnie w obfitości. Niech niebo będzie ze mną i każde stworzenie się stanie. Nigdy nie zapominając o tej prawdzie, wszystko będzie znane.”Formuła ta zawiera podstawową zasadę Ch’ sŏndogyo: “Człowiek i Bóg są jednością” (In-Nae-Ch ‘ ŏn); ta jedność jest realizowana przez jednostki poprzez szczerą wiarę w jedność własnego ciała i ducha oraz przez wiarę w uniwersalność Boga.

Ch ‘sŏndogyo zostało założone przez Ch’ OE Che-u w 1860 roku, po tym, co powiedział, było bezpośrednią inspiracją Niebiańskiego cesarza (Ch ‘ sŏnju). Ponieważ Ch ‘ OE dążył do zmiany porządku społecznego, był poważnie skonfliktowany z władzami cywilnymi, które zarządziły jego egzekucję w 1864 roku. Ch ‘ OE Si-hyŏng, już wybitny w ruchu, objął przywództwo, ale spotkał się z podobnym losem w 1898 roku. Trzeci przywódca, Son Pyŏng-hi, zaproponował obecną nazwę Ch ‘ sŏndogyo w 1905 roku, jako preferowaną przez jej założyciela Tonghaka. Pod koniec XX wieku było około 3 000 000 wyznawców.