Christabel Pankhurst (1880-1958)

Christabel Pankhurst (1880-1958) była jedną z głównych postaci brytyjskiego ruchu sufrażystek kobiet na początku XX wieku. była jedną z córek Emmeline Pankhurst (1858-1928). Wraz z matką i jej siostrą Sylvią Pankhurst (1882-1960) w 1903 roku założyła związek Społeczno-Polityczny kobiet (WSPU), główną organizację wyborczą, która przeprowadzała i organizowała strategie walki, takie jak strajki głodowe, rozwalanie okien i podpalenia, aby uzyskać prawo do głosowania.

Christabel Pankhurst urodziła się we wrześniu 1880 roku jako najstarsze dziecko z czwórki dzieci Emmeline i Richarda Pankhurst. Zarówno jej matka, jak i ojciec byli liberalnymi socjalistami i aktywnymi zwolennikami praw wyborczych kobiet. Jej matka, Emmeline, jest znana jako mistrzyni wyborów kobiet w Wielkiej Brytanii i za swoje poparcie dla taktyki bojowników. W 1889 roku założyła pierwszą ligę franczyzową kobiet i współtworzyła WSPU. Ojciec Christabel, Richard Pankhurst (1835-1898), był znanym współpracownikiem liberalnego Polityka Johna Stuarta Milla (1806-1873), autora on the Subjection of Women (1869). Opracował również kilka ważnych i udanych ustaw, które rozszerzały prawa kobiet, takich jak ustawa o franczyzie Miejskiej i Ustawa o własności mężatek.

Rodzina Pankhurst była rodziną Klasy średniej, która podkreślała znaczenie edukacji. Richard Pankhurst jako prawnik, i Emmeline Pankhurst jako aktywistka polityczna, dali swoim dzieciom dobre wykształcenie wcześnie. Jako dziecko Cristabel Pankhurst nauczyła się czytać w domu, zanim uczęszczała do szkoły. Po uczęszczaniu do Manchester High School for Girls, studiowała prawo na University of Manchester. Pomimo otrzymania wyróżnień na Angielskim egzaminie prawniczym, nie była w stanie praktykować ze względu na płeć.

uprzedzenia wobec niej jako prawnika i aktywność polityczna jej rodziców prawdopodobnie miały duży wpływ na zaangażowanie Christabel w ruch wyborczy kobiet. W 1900 roku Partia Pracy głosowała za równouprawnieniem, co dawało kobietom równe prawa do głosowania jak mężczyznom, tylko w drugim kroku prowadziły kampanię na rzecz ich długoterminowego celu, powszechnego prawa wyborczego dla wszystkich mężczyzn i kobiet. Zarówno Emmeline, jak i Christabel Pankhurst nie zgadzały się z decyzją, że dopiero po tym, jak Partia Pracy zapewniła kobietom równe prawo do głosowania z mężczyznami, partia powinna opowiadać się za powszechnym prawem wyborczym. Przekonania te skłoniły ich do utworzenia WSPU w 1903 roku, które walczyło o równe pobory mężczyzn i kobiet przy użyciu taktyki bojowej. Wierzyli oni, że bierna taktyka—taka jak—stosowana do tej pory w próbach przekonania brytyjskiego rządu nie powiodła się i nadal będzie nieskuteczna. Ponieważ ruch wyborczy tracił uwagę mediów, zastosowali bardziej brutalną taktykę obywatelskiego nieposłuszeństwa, która, choć nie uzyskała od razu głosu, przyniosła spore rozgłos WSPU.

Christabel Pankhurst i jej przyjaciółka Annie Kenney były pierwszymi dwiema kobietami aresztowanymi za użycie bojówek w celu przesłuchania. W przemówieniu z 1905 roku przez członka brytyjskiego rządu obie kobiety wykrzykiwały żądania równych praw. Kiedy policja usiłowała ich eksmitować, obie kobiety odmówiły wyjścia. Zostali aresztowani, ponieważ policja twierdziła, że pluli na niego i kopali. Chociaż jest to niepewne, aresztowanie Pankhursta i Kenneya zaskoczyło naród, ponieważ był to pierwszy bojowy akt sufrażystek. Wywołały one impuls reklamowy, który nastąpił po WSPU. Obie kobiety odsiadywały wyroki (Pankhurst miał tydzień, a Kenney trzy dni) i opuściły Więzienie, aby kontynuować współpracę z WSPU. Pankhurst został ponownie aresztowany w 1907 i 1909 roku. W 1910 r., kiedy WSPU zdecydowało się zwiększyć poziom przemocy poza wiecami i protestami do niszczenia mienia, ona, jako jedna z najwybitniejszych mówców WSPU i okrzyknięta “Królową mafii”, stała się głównym celem policji. Przeprowadziła się na rok do Paryża, aby uniknąć aresztowania. Mimo to, po powrocie w 1913 roku, została aresztowana, choć odsiadywała wyrok tylko trzydziestu dni.

Christabel Pankhurst przejęła również redakcję gazety WSPU głosy dla kobiet po powrocie z Francji po Fredericku i Emmeline Pethick Lawrence, którzy redagowali ją od 1903 roku. Zostali oni zwolnieni z organizacji ze względu na ich opór wobec taktyki bojowników. WSPU przemianowało gazetę organizacji na the Suffragette, a Christabel Pankhurst zajęła się redagowaniem i promocją bardziej bojowej taktyki. Napisała także The Great Scourge and How to End IT w 1913 roku po pobycie w Paryżu. Książka koncentrowała się na tym, jak równość seksualna kobiet pomoże w walce z chorobami przenoszonymi drogą płciową.

Frederick I Emmeline Pethick Lawrence, współzałożyciele WSPU, nie byli jedynymi, którzy nie zgadzali się z niektórymi zasadami WSPU. Christabel i Sylvia Pankhurst nie zgadzały się również co do tego, w jaki sposób organizacja Promuje głosy i wyklucza kobiety z klasy robotniczej. Christabel Pankhurst opowiadała się za prawem wyborczym kobiet “na takich samych zasadach jak mężczyźni”, co wówczas wykluczało mężczyzn z klasy robotniczej. Sylvia była zwolenniczką powszechnych wyborów, które promowały prawo do głosowania dla wszystkich, bez względu na klasę i płeć. Spór ten wywołał duże napięcia między siostrami. Kiedy Sylvia została zwolniona z WSPU, obaj nie kontaktowali się ze sobą aż do 1953 roku.

kiedy rozpoczęła się i wojna światowa, Christabel i jej matka opowiadały się za aktywnym poparciem kobiet w wysiłkach wojennych i rozejmem wyborczym do czasu zakończenia wojny. Rozwiązali WSPU w 1917 roku i przekształcili go w po prostu “partię kobiet”, zmieniając jednocześnie nazwę gazety z sufrażystki na mniej prowokacyjną Britannię. Po wojnie, w 1918 roku, kiedy wszyscy mężczyźni i kobiety powyżej trzydziestu lat otrzymali prawo do głosowania w Wielkiej Brytanii, Christabel Pankhurst była jedną z siedemnastu kobiet, które wystartowały w wyborach powszechnych z ramienia Partii Kobiet. John Davidson z Partii Pracy pokonał ją zaledwie 775 głosami.

w późniejszym życiu Pankhurst skupiła się bardziej na religii. W 1921 wraz z matką przeprowadziła się do Kanady i stała się częścią drugiego ruchu Adwentystów. Po przeprowadzce do Kalifornii kilka lat później stała się wybitnym mówcą i autorem swojej religii. W 1926 roku Christabel i Emmeline podjęli próbę otwarcia herbaciarni na Riwierze Francuskiej, ale nie powiodło się i w 1926 roku wrócili do Anglii. Sylvia Pankhurst została ogłoszona damą w 1936 roku za pomoc dla ruchu sufrażystek. Trzy lata później powróciła do Stanów Zjednoczonych, ponownie skupiając się na zaangażowaniu religijnym, aż do śmierci w 1958 roku.

chociaż Christabel Pankhurst jest często w cieniu swojej matki Emmeline Pankhurst, to ludzie tacy jak ona sprawiają, że postęp jest możliwy. Nigdy nie jest to tylko główna figura ruchów, która je powoduje. Oczywiście jej matka odegrała znaczącą rolę, ale praca mniej znanych przywódców, takich jak Christabel Pankhurst, jest równie ważna dla takich spraw jak ruch sufrażystek. Choć wielu nie zgadzało się z taktyką bojowników, kobiety takie jak Christabel Pankhurst, które brały udział w ruchu sufrażystek, sprawiły, że ludzie zrozumieli, że kobiety były namiętne i gotowe zrobić prawie wszystko dla równych praw.

Shana Loudermelk, Historia i psychologia, Klasa 2019

Źródła

Literatura I strony internetowe

• “Christabel Pankhurst.[Dostęp 22 kwietnia 2018].
• ” Emmeline Pankhurst.”Spartakus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstE.htm (ang.). [dostęp 22 kwietnia 2018].
• ” związek Społeczno-Polityczny kobiet.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_Social_and_Political_Union&oldid=836170801 (ang.). [dostęp 22 kwietnia 2018].
• Nym Mayhall, Laura. “The Ethics of Resistance, 1910-1914.”In the Militant Suffrage Movement: Citizenship and Resistance in Britain, 1860-1930, 98-116. Oxford University Press, 2003.
• Simkin, John. “Christabel Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstC.htm (ang.). [dostęp 22 kwietnia 2018].
• Trueman, C N. ” Christabel Pankhurst.”The History Learning Site, at: https://www.historylearningsite.co.uk/the-role-of-british-women-in-the-twentieth-century/christabel-pankhurst/ (ang.). [dostęp 22 kwietnia 2018].