Colombian-American

Resources and information about Colombian communities in America

Colombian-American

“Colombian-Americans are people of Colombian descent (both immigrants and native born) who resident in the United States. Kolumbijscy imigranci byli jednymi z pierwszych Ameryki Południowej, którzy osiedlili się w Stanach Zjednoczonych (prawdopodobnie około połowy XIX wieku), a na początku XXI wieku stanowią największą populację imigrantów z Ameryki Południowej (około miliona). Pierwsze rozpoznawalne społeczności kolumbijskich imigrantów powstały w Nowym Jorku po I Wojnie Światowej. Nowy Jork i Miami miały największe populacje kolumbijskie-zgodnie z ogólną tendencją imigrantów z Ameryki Południowej, którzy zamieszkiwali głównie na Wschodnim Wybrzeżu. W badaniach przeanalizowano doświadczenia Kolumbijsko-amerykańskich osób zajmujących się skutkami cech demograficznych, imigracją, piętnem handlu narkotykami, poziomem asymilacji i akulturacji, lokalizacjami osiedli, polityką i partycypacją polityczną, językiem, stosunkami amerykańsko-kolumbijskimi i kulturą. Chociaż Kolumbijczycy są największą południowoamerykańską grupą etniczną w Stanach Zjednoczonych i są wyjątkowi pod wieloma względami, badania często umieszczają ich pod etykietą “Latino” lub “Hispanic”, włączają ich do wielu innych grup lub całkowicie je wykluczają. To pobieżne traktowanie, pod względem szerokiej kategoryzacji, nie jest unikalne dla kolumbijskich Amerykanów (większość grup pochodzenia latynoskiego jest oznaczona w ten sposób), ale utrudnia rozeznanie literatury, która może mieć zastosowanie lub która bada tę konkretną grupę.”

“amerykańska diaspora jest największym źródłem przekazów pieniężnych w Kolumbii, szacowanym na 1,3 mld USD w 2012 r., A Stany Zjednoczone są drugim po Wenezueli najczęściej odwiedzanym miejscem dla kolumbijskich emigrantów. W 2012 r. około 4,1 mld USD zostało przekazane Kolumbii na całym świecie, ale przepływy te stanowiły stosunkowo niski odsetek Produktu Krajowego Brutto (PKB) Kolumbii: 1,1%.”

: Badanie ich dobrego samopoczucia

“największą liczbę imigrantów, którzy przybyli do Stanów Zjednoczonych z Ameryki Południowej stanowią Kolumbijczycy, co stanowi 23,3 % ogólnej populacji urodzonej w Ameryce Południowej w kraju (Acosta & De La Cruz, 2011). Istnieją jednak ograniczone dostępne odniesienia historyczne dotyczące kolumbijskich imigrantów do Stanów Zjednoczonych. W szczególności niewiele jest informacji na temat doświadczeń imigrantów i czynników, które wpływają na ich samopoczucie w kraju przyjmującym. W 1999 roku Guarnizo, Sanchez i Roach stwierdzili, że” Kolumbijczycy stanowią ważną falę imigrantów, niemniej jednak są niedoświadczoną grupą etniczną ” (S. 5), a dzisiaj, w 2013 roku, nadal są niedoświadczeni. “

Kolumbijska Diaspora na południowej Florydzie

” trzy znaczące warunki charakteryzują kolumbijską migrację do Stanów Zjednoczonych w ciągu ostatnich kilku lat. Po pierwsze, migranci obejmują proporcjonalnie większy odsetek osób ze średniej i wyższej klasy średniej, w tym profesjonalistów ze wszystkich sektorów społeczeństwa kolumbijskiego. Po drugie, większa część kolumbijskich imigrantów pozostaje w południowej Florydzie (hrabstwa Palm Beach, Broward, Miami-Dade i Monroe). Po trzecie, ostatnia fala migrantów nie zamierza wracać do Kolumbii, dopóki nie ustąpi niestabilność polityczna i gospodarcza. Wpływ rosnącej liczby kolumbijskich imigrantów na południową Florydę rodzi istotne kwestie polityczne, których decydenci federalni i stanowi Floryda nie mogą długo ignorować.”

, 1990 — 2008

niniejszy raport opisuje demograficzne, społeczne, ekonomiczne, edukacyjne i polityczne cechy kolumbijskiej populacji Nowego Jorku, na podstawie danych z 1990 i 2000 Decennial Censuses i 2008 American Community Survey. Ustalenia w tym raporcie koncentrują się w szczególności na kontrastowaniu składników urodzonych w kraju i urodzonych za granicą populacji kolumbijskiej, a także różnic ze względu na płeć. (Haiwen Chu, 2010. Center for Latin American, Caribbean & Latino Studies).

Zmiana identyfikacji etnicznej wśród nowojorskich Latynosów

“w hierarchii grup etnicznych w Nowym Jorku Kolumbijczycy cieszą się przychylnym postrzeganiem i traktowaniem ze strony innych nowojorczyków. W społecznościach latynoskich, ich status edukacyjny i zawodowy oznaczał je jako godne szacunku, a nawet godne pozazdroszczenia … poza społecznościami latynoskimi, fakt, że wielu Kolumbijczyków jest białych oznacza, że cierpią z powodu niewielkiej dyskryminacji. Brak takiej przeszkody niewątpliwie przyczynił się do ich sukcesu… Kolumbijczycy nie dostrzegają potrzeby powoływania się na inne grupy etniczne niż kolumbijskie; identyfikacja ta jest wystarczająco korzystna poza i wewnątrz społeczności latynoskiej.”(Negron, 2007, Cap 5, PP. 92-94)

(1988)

” podobnie jak jego poprzednik, jest to próba ujęcia w sposób zwarty i obiektywny dominujących społecznych, politycznych, ekonomicznych i wojskowych aspektów Współczesnej Kolumbii. Źródłem informacji były książki naukowe, czasopisma i monografie; oficjalne raporty rządów i organizacji międzynarodowych; liczne periodyki; oraz wywiady z osobami posiadającymi specjalne kompetencje w sprawach kolumbijskich i latynoamerykańskich”. (Dennis M. Hanratty i Sandra W. Meditz, editors. Kolumbia: Studium Krajoznawcze. Washington: GPO for the Library of Congress, 1988. Przedmowa)

formalne i nieformalne Stowarzyszenia: Dominikanie i Kolumbijczycy w Nowym Jorku (1979)

Nowy Jork odgrywa bardzo różne role w emigracyjnych przepływach Kolumbijczyków i Dominikanów. Z niewielkimi wyjątkami, emigracja dla Dominikanów, ir allá (udać się tam) oznacza wyjazd do Nowego Jorku duża część migrantów to chłopi i robotnicy rolni, którzy wcześniej weszli w wewnętrzny przepływ migracji wiejsko-miejskiej, ale teraz po prostu przeskoczyli ten etap. Dla Kolumbijczyków Wenezuela jest odpowiednikiem Nowego Jorku. Korzystając z szacunków całkowitej populacji kolumbijskiej w Nowym Jorku i Wenezueli, wydaje się, że ta pierwsza otrzymuje mniej niż jedną szóstą kolumbijskiego przepływu emigrantów. Natomiast Nowy Jork otrzymuje około 90 procent ludności Dominikany.”(Sassen-Koob, Saskia. International Migration Review 13.2, Summer 1979).

Udostępnij na Facebooku

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.