Coming on the Clouds

a Word for Today / Revelation 1:7

w teatrze istnieje praktyka znana jako “upstaging”, kiedy postacie drugoplanowe odwracają się plecami do publiczności, zmuszając wzrok do głównego aktora, który wszedł na scenę. Jan robi coś takiego w początkowej części Objawienia, zwracając całą naszą uwagę na osobę i dzieło Jezusa Chrystusa. W doksologii wersetów 5 i 6, Jan chwalił obecne i przeszłe dzieło Chrystusa dla naszego zbawienia: “do tego, który nas miłuje i uwolnił nas od naszych grzechów przez krew swoją” (1:5-6). Teraz Jan dopełnia swoje spojrzenie na Chrystusa, wskazując na jego przyszły powrót: “oto idzie z obłokami “(obj. 1: 7). Charles Spurgeon powiedział na ten temat: “Bracia, Żadna prawda nie powinna być głoszona częściej, obok pierwszego przyjścia Pana, niż jego wtórego przyjścia.”Według Biblii powrót Jezusa jest tak samo ważny jak jego pierwsze przyjście. Autor listu do Hebrajczyków powiedział: “Tak więc Chrystus, ofiarowany raz, aby ponieść grzechy wielu, ukaże się po raz drugi, nie po to, aby obchodzić się z grzechem, ale po to, aby zbawić tych, którzy na niego z niecierpliwością oczekują” (hebr. 9:26-28).

kiedy Jan mówi o Jezusie “przychodzącym z obłokami”, odnosi się do Chrystusa w kategoriach Daniela 7:13. Po obejrzeniu sądu nad niegodziwymi królestwami, Daniel zobaczył ” z obłokami niebieskimi przyszedł podobny do Syna Człowieczego.”Podobnie jak Daniel, Jan stanął w obliczu bestialskiej opozycji niegodziwych ziemskich władców, przeciwko którym Chrystus ostatecznie zostanie objawiony jako suwerenny zdobywca w swoim chwalebnym przyjściu. Cóż za pocieszające przesłanie dla Daniela, żyjącego jako więzień w pogańskim Babilonie, tak jak zachęca chrześcijan w naszych niepewnych czasach. Daniel widział uwielbienie Chrystusa jako odpowiedź na bezbożne moce historii, tak jak Psalm 2 widział koronację Boga na Jego Syna jako odpowiedź na spiskujących królów ziemi. Jan oświadcza chrześcijanom, że suwerenna władza Chrystusa na końcu historii jest również naszą nadzieją.

obraz Jezusa powracającego “z obłokami” podkreśla jego boską chwałę i autorytet. Psalm 104: 3 mówi, że Bóg ” czyni chmury swoim rydwanem; jeździ na skrzydłach wiatru.”To są te same chmury, które okrywały górę Synaj, kiedy Bóg zstąpił na górę, aby dać swoje prawo (wyj. 19:16-19), a następnie napełnił świątynię Salomona chwałą (1 Ki. 8:10-11). Dla Jezusa “przyjść z obłokami” oznacza powrót na ziemię w chwale i mocy, aby sprowadzić swój sąd na świat.

skupienie się na przyjściu Chrystusa stworzy inny styl życia niż ten, który koncentruje się na rzeczach ziemskich. Paweł widział cel swojego życia w kategoriach duchowego wzrostu: “zapominając o tym, co za sobą, i wysilając się ku temu, co przed nami, dążę do celu, jakim jest nagroda Bożego powołania w Chrystusie Jezusie” (Filip. 3:13-14). Mówiąc, że chrześcijanie “oczekują Zbawiciela” z nieba, Paweł oznacza życie w pobożnej służbie, biblijnym oddaniu, modlitwie i świadczeniu o Ewangelii – działaniach, które wskazują nam na nadzieję, którą mamy, już nie w świecie, ale w przyjściu Chrystusa. Czy można o nas powiedzieć takie rzeczy? Czy nasz sposób życia sugeruje, że oczekujemy Zbawiciela z nieba? A może nasze życie opiera się na rzeczach ziemskich?

w miłości Chrystusa,

Pastor Phillips

Charles H. Spurgeon, Spurgeon ‘ s Sermons on The Second Coming, ed. David Otis Fuller (Grand Rapids: Zondervan, 1943), Przedmowa.