Cyceron

omówienie filozofii / metafizyki “o naturze bogów” Cycerona
obrazy Cycerona, Cytaty / Cytaty

.. jako filozof mam prawo prosić o racjonalne wyjaśnienie wiary religijnej.
. jest nieprawdopodobne, że materialna substancja, która jest początkiem wszystkich rzeczy, została stworzona przez boską Opatrzność. Miała i zawsze miała własną siłę i naturę. (Cyceron)

Wprowadzenie do Cycerona

Marcus Tullius Cicero (106 – 43 p. n. e.) był rzymskim oratorem, mężem stanu, a przede wszystkim filozofem. Pisał o filozofii moralnej i politycznej, a także religii.
ta strona jest omówieniem filozofii / metafizyki religijnego pisma Cycerona, “o naturze bogów”. Poniższe cytaty Cycerona dobrze ilustrują jego sceptyczny umysł i filozoficzne dociekanie religijnych zwyczajów i wierzeń swoich czasów.

w filozofii jest wiele pytań, na które nie ma jeszcze zadowalającej odpowiedzi. Ale kwestia natury bogów jest najciemniejsza i najtrudniejsza ze wszystkich. Jednak odpowiedź na to pytanie może rzucić najjaśniejsze światło na naturę naszych własnych umysłów, a także dać nam podstawowe wskazówki, których potrzebujemy w naszej religii. Tak różne i tak sprzeczne są opinie najbardziej uczonych ludzi w tej sprawie, aby przekonać jedną z prawd powiedzenia, że filozofia jest dzieckiem ignorancji i że filozofowie Akademii byli mądrzy w wstrzymywaniu się od jakiejkolwiek propozycji, która nie została udowodniona. Nie ma nic gorszego niż pochopny osąd i nic nie może być bardziej niegodne godności i integralności filozofa niż bezkrytycznie przyjąć fałszywą opinię lub utrzymać jako pewną teorię, która nie została w pełni zbadana i zrozumiana.

nie wstydzisz się jako naukowiec, jako obserwator i badacz natury, szukać swojego kryterium prawdy w umysłach przesiąkniętych konwencjonalnymi wierzeniami?

. jako filozof mam prawo prosić o racjonalne wyjaśnienie wiary religijnej. (Cyceron)

Cyceron zdał sobie sprawę z jedności i połączenia wszechświata, jak pisze; Bóg i świat natury muszą być jednością, a całe życie świata musi być zawarte w bycie Boga. (Cyceron)
idea, że “wszystko jest jednym” jest podstawą filozofii i pochodzi od starożytnych filozofów Wschodnich i greckich (~ V wiek p. n. e.). Wraz z tymi starożytnymi filozofami, Cyceron również wierzył, że wszechświat jest wieczny. .. jest nieprawdopodobne, że materialna substancja, która jest początkiem wszystkich rzeczy, została stworzona przez boską Opatrzność. Miała i zawsze miała własną siłę i naturę. (Cyceron)

Zachodnia Fizyka (ze swoimi cząstkami i siłami w “czasoprzestrzeni”) nigdy właściwie nie rozumiała mądrości starożytnej filozofii (wszystko jest jedno i połączone / dynamiczna jedność rzeczywistości). Ważne jest również, aby zrozumieć, że starożytni filozofowie tak naprawdę nie wiedzieli, jak wszechświat był dynamiczną jednością, jaka była Materia, jak jedna rzecz spowodowała i połączyła wiele rzeczy.
ostatnie odkrycia dotyczące właściwości przestrzeni i struktury falowej materii (Wolff, Haselhurst) potwierdzają, że możemy zrozumieć rzeczywistość, “prawdziwą naturę bogów” i połączenie wszystkich rzeczy z logiczno-naukowego fundamentu. (O racjonalne wyjaśnienie wiary religijnej proszą Cyceron, Lew Tołstoj i Albert Einstein.) Mamy nadzieję, że spodoba ci się poniższa biografia i cytaty Cycerona.
Geoff Haselhurst, Karene Howie

biografia Marka Tulliusza Cycerona

Marka Tulliusza Cycerona (106-43 p. n. e.)
Roman orator i mąż stanu, urodził się w Arpinum w zamożnej rodzinie. Został zabrany do Rzymu na edukację z myślą o karierze publicznej i w 70 p. n. e.stał się czołowym adwokatem w Rzymie.

w międzyczasie jego kariera polityczna była dobrze rozwinięta i został wybrany pretorem na rok 66. Jego ambitny charakter umożliwił mu uzyskanie tych zaszczytów, które normalnie mogły być nadawane tylko członkom rzymskiej arystokracji i został należycie wybrany konsulem na 63. Jedną z najbardziej trwałych cech jego życia politycznego było przywiązanie do Pompejusza. Jako polityk jego największą porażką była konsekwentna odmowa kompromisu, jako mąż stanu jego ideały były bardziej honorowe i bezinteresowne niż jego rówieśnicy.

Cyceron był największym z rzymskich oratorów, posiadał szeroki wachlarz technik i wyjątkową znajomość języka łacińskiego. Stosował powszechną praktykę publikowania swoich wystąpień. Informacje, które dają nam o współczesnym życiu społecznym i politycznym, znacznie zwiększają jego listy, z których 900 zostało opublikowanych pośmiertnie. Jego głębsze przemyślenia ujawniają się w licznych pismach na temat filozofii moralnej i politycznej, religii oraz teorii i praktyki retoryki.
(Introduction, the Nature of the Gods, Penguin Classics, 1972)

Cytaty Cycerona, o naturze bogów

Introduction

w przeciwieństwie do dogmatycznych twierdzeń Epikurejczyków i stoików do absolutnej prawdy, Akademia kontynuowała sceptyczne badanie wszystkich stanowisk w celu znalezienia najbardziej prawdopodobnego, a w ten sposób zawsze metoda Cycerona, tak że tak jak przeciwstawiał się wszystkim absolutyzm, realny lub zagrożony, w rządzie, niezależnie od tego, czy zagrożenie pochodziło od Sulli, Catiliny, Cezara czy Antoniusza. (Introduction, On the Nature of the Gods)

uważna Uwaga Cycerona na styl poetycki i oratoryjny była po prostu kolejnym wyrazem jego filozoficznego przekonania, że wszystko musi być przedstawione w najjaśniejszy i najbardziej atrakcyjny sposób, aby w końcu pojawiły się najbliższe przybliżenia prawdy. (Introduction, On the Nature of the Gods)

tak więc on sam mówi, że interesował się filozofią przez całe życie, a kiedy zajmował się pracą prawną i polityczną, był często najbardziej filozofem, gdy wydawał się najmniej zainteresowany filozofią. (Wprowadzenie, o naturze bogów)

Cyceron powiedział Attykowi w tym czasie, że wolałby usiąść na małym krześle, które jego przyjaciel miał pod popiersiem Arystotelesa, niż zajmować TRON z Kości Słoniowej. .. Czy nie mógłby zasłynąć do sławy jako Zbawiciel i dobroczyńca swego kraju w zupełnie innym znaczeniu-jako człowiek, który udostępnił Rzymskim czytelnikom skarby greckiej filozofii i rozszerzył Język łaciński na nośnik abstrakcyjnej myśli? (Introduction, On the Nature of the Gods)

gdyby ludzie sprzeciwiali się, że łacina nie jest odpowiednim językiem do przekazywania abstrakcyjnych idei, wtedy Cyceron by to uczynił: Gdyby słowa były potrzebne, on by je monetował. W rzeczywistości zrobił to samo. Cyceron wymyślił kilka słów (takich jak moralis, essentia, qualitas), które wkrótce stały się powszechną monetą i pozostawił po sobie nowy styl łaciny, który umożliwiał chrześcijańskim teologom i humanistycznym filozofom przez wieki omawianie najgłębszych problemów w języku, który był w zwykłym użyciu wśród ludzi wykształconych. (Wstęp, o naturze bogów)

.. nie jesteśmy zwykłymi tłumaczami, ale przyczyniamy się do własnego osądu w podejmowaniu decyzji, co wybrać i jak to przedstawić. (Wprowadzenie, o naturze bogów)

nie ma też żadnej wartości filozoficznej w oryginalności: pytanie o filozofię nie polega na tym, czy jest oryginalna, ale czy jest prawdziwa.

latem 45 roku p. n. e.Cyceron napisał pierwsze cztery części swojego kursu filozofii greckiej. Zaczął od głównego aktualnego problemu w teorii wiedzy, a mianowicie, czy możemy mieć pewną wiedzę i czy możemy ufać naszym oczom i uszom .. Jeśli epikurejczycy mają rację, bogowie nie troszczą się o świat i nie robią dla niego żadnej różnicy; takich bogów nie można uczciwie czcić, a w rzeczywistości epikurejczycy uważali religię za złą rzecz, od której ludzkość powinna być uwolniona. Wydaje się zatem konieczne, aby wierzyć w prawdziwych bogów, którzy zmieniają życie na ziemi, na przykład poprzez karanie niegodziwości i zaspokajanie potrzeb ludzkości. Czy powinniśmy zatem przyjąć system stoicki, który uczy, że istnieje szczegółowa Boska kontrola nad ludzkimi sprawami? Ale system ten zachęca do różnego rodzaju przesądów i został poddany bardzo szkodliwej krytyce. przez akademicką szkołę myśli.

Księga 1

w filozofii jest wiele pytań, na które nie ma jeszcze zadowalającej odpowiedzi. Ale kwestia natury bogów jest najciemniejsza i najtrudniejsza ze wszystkich. Jednak odpowiedź na to pytanie może rzucić najjaśniejsze światło na naturę naszych własnych umysłów, a także dać nam podstawowe wskazówki, których potrzebujemy w naszej religii. Tak różne i tak sprzeczne są opinie najbardziej uczonych ludzi w tej sprawie, aby przekonać jedną z prawd powiedzenia, że filozofia jest dzieckiem ignorancji i że filozofowie Akademii byli mądrzy w wstrzymywaniu się od jakiejkolwiek propozycji, która nie została udowodniona. Nie ma nic gorszego niż pochopny osąd i nic nie może być bardziej niegodne godności i integralności filozofa niż bezkrytycznie przyjąć fałszywą opinię lub utrzymać jako pewną teorię, która nie została w pełni zbadana i zrozumiana.

pytam was oboje, dlaczego ci twórcy świata nagle się obudzili, po tym jak najwyraźniej zasnęli od niepamiętnych czasów? Nawet jeśli nie było wtedy Świata, czas musiał wciąż mijać. Czas, mówię, a nie te okresy czasu, które są mierzone liczbą nocy i dni w ciągu roku. Przyznaję, że zależą one od ruchu kołowego świata. Ale od całej wieczności istniał nieskończony czas, nie do zmierzenia przez jakiekolwiek okresowe podziały. To możemy zrozumieć z analogii przestrzeni. Ale nie możemy sobie nawet wyobrazić, że dawno, dawno temu nie było czasu.

nie wstydzisz się jako naukowiec, jako obserwator i badacz natury, szukać swojego kryterium prawdy w umysłach przesiąkniętych konwencjonalnymi wierzeniami? (Cicero)

faktem jest, że wszystko, co rośnie i kwitnie, zawiera w sobie naturalne ciepło, bez którego nie mogłoby rosnąć ani kwitnąć. Wszystko, co ma w sobie ciepło i ogień, jest poruszane i ożywiane przez ich ruch. I podczas gdy wszystko rośnie i kwitnie, ten ruch jest stały i regularny. I tak długo, jak pozostaje tak z nami, nasze życie i świadomość trwają. Ale kiedy to witalne ciepło ostygnie i w końcu wyginie, my sami upadamy i umieramy.
..żyły i tętnice pulsują stale z ognistym pulsem. Często zaobserwowano, że jeśli serce zostanie wyrwane z jakiegokolwiek zwierzęcia, nadal bije gwałtownie jak migoczący ogień. Dlatego wszystko, co żyje, czy to zwierzęce, czy roślinne, żyje tylko z powodu ciepła w nim zawartego. Z którego widać, że ciepło to z natury ma w sobie siłę życiową, która przenika cały świat. (Cyceron)

z którego wynika, że tak jak wszystkie elementy wszechświata są podtrzymywane przez ciepło, tak cały wszechświat jest zachowany przez wszystkie wieki przez podobną moc: tym bardziej, że należy zrozumieć, że ta gorąca i ognista zasada jest tak przeniknięta przez całą naturę, że zapewnia siłę życiową i jest źródłem wszystkiego, co się pojawia, i z niej rodzi się i karmi każdą żywą istotę i każdą roślinę, której korzenie znajdują się na ziemi.
to, co nazywamy naturą, jest zatem mocą, która przenika i zachowuje cały wszechświat, a ta moc nie jest pozbawiona sensu i rozumu. Każda istota, która nie jest jednorodna i prosta, ale złożona i złożona, musi mieć w sobie jakąś zasadę organizacyjną. U człowieka ta zasada organizowania jest rozumem, a u zwierząt jest mocą zbliżoną do rozumu i z tego wyłania się wszelki cel i pragnienie. (Cyceron)

widzimy więc, że części świata (bo nie ma nic na świecie, co nie jest częścią wszechświata jako całości) mają sens i rozum. Muszą więc być obecni w coraz większym stopniu w tej części, która zapewnia zasadę organizacyjną całego świata. Tak więc wszechświat musi być istotą racjonalną, A natura, która przenika i obejmuje wszystkie rzeczy, musi być obdarzona rozumem w swojej najwyższej formie. Tak więc Bóg i świat natury muszą być jednością, a całe życie świata musi być zawarte w bycie Boga.

. jako filozof mam prawo prosić o racjonalne wyjaśnienie wiary religijnej. (Cyceron)

Cyceron w swojej dyskusji na temat natury bogów twierdzi, że ” w pierwszej kolejności jest nieprawdopodobne, że materialna substancja, która jest początkiem wszystkich rzeczy, została stworzona przez boską Opatrzność. Miała i zawsze miała własną siłę i naturę.”(Cyceron) (Laktancjusz, instytucje Boskie, ii.8.10)

ci, którzy mieszkają w pobliżu katarakty, przyzwyczajają się do hałasu i dlatego nie mogą go usłyszeć: tak samo ludzkość nie może usłyszeć muzyki sfer. (Cyceron, Sen o Skorpionie)

jako człowiek, który wie, jak uczynić swoją edukację regułą życia, a nie środkiem do popisywania się; który może kontrolować siebie i przestrzegać własnych zasad. (Cyceron)

wolność stłumiona i ponownie odzyskana z ostrzejszymi kłami niż wolność nigdy zagrożona.

pomóż ludzkości

” musisz być zmianą, którą chcesz zobaczyć na świecie.”
(Mohandas Gandhi)

“zmuszeni do podsumowania ogólnej teorii względności w jednym zdaniu: czas, przestrzeń i grawitacja nie mają oddzielnego istnienia od materii. … Obiekty fizyczne nie znajdują się w przestrzeni, ale są one rozciągnięte przestrzennie. W ten sposób pojęcie “pustej przestrzeni” traci swoje znaczenie. … Cząstka może pojawić się tylko jako ograniczony obszar w przestrzeni, w którym siła pola lub gęstość energii są szczególnie wysokie. …
swobodna, nieskrępowana wymiana idei i wniosków naukowych jest konieczna dla zdrowego rozwoju nauki, tak jak to ma miejsce we wszystkich sferach życia kulturalnego. … Nie możemy ukrywać przed sobą, że żadna poprawa w obecnej przygnębiającej sytuacji nie jest możliwa bez ciężkiej walki; ponieważ garstka tych, którzy są naprawdę zdeterminowani, aby coś zrobić, jest niewielka w porównaniu z masą letnich i błądzących. …
ludzkość będzie potrzebowała zupełnie nowego sposobu myślenia, jeśli ma przetrwać!”(Albert Einstein)
nasz świat jest w wielkich tarapatach z powodu ludzkich zachowań opartych na mitach i zwyczajach, które powodują zniszczenie Natury i zmiany klimatu. Możemy teraz wydedukować najprostszą naukową teorię rzeczywistości – strukturę falową materii w przestrzeni. Rozumiejąc, w jaki sposób my i wszystko, co nas otacza, jesteśmy połączeni w przestrzeni, możemy następnie wydedukować rozwiązania podstawowych problemów ludzkiej wiedzy w fizyce, filozofii, metafizyce, teologii, edukacji, zdrowiu, ewolucji i ekologii, polityce i społeczeństwie.
to jest nowy, głęboki sposób myślenia, który Einstein sobie uświadomił, że istniejemy jako przestrzennie rozszerzone struktury wszechświata-dyskretne i oddzielne ciało iluzją. To po prostu potwierdza intuicje starożytnych filozofów i mistyków.
biorąc pod uwagę obecną cenzurę w czasopismach z dziedziny fizyki / filozofii nauki (opartych na standardowym modelu fizyki cząstek elementarnych / kosmologii Wielkiego Wybuchu), internet jest najlepszą nadzieją na zdobycie nowej wiedzy znanej światu. Ale to zależy od was, ludzi, którym zależy na nauce i społeczeństwie, zdających sobie sprawę z wagi prawdy i rzeczywistości.

łatwo jest pomóc!

po prostu kliknij na poniższe linki społecznościowe lub skopiuj ładny obraz lub cytat, który Ci się podoba i udostępnij. Mamy wspaniały zbiór wiedzy od największych umysłów w historii ludzkości, więc ludzie docenią Twój wkład. W ten sposób pomożesz nowemu pokoleniu naukowców zobaczyć, że istnieje proste rozsądne wyjaśnienie fizycznej rzeczywistości-źródło prawdy i mądrości, jedyne lekarstwo na szaleństwo człowieka! Dzięki! Geoff Haselhurst (aktualizacja wrzesień, 2018)

nowa prawda naukowa nie tryumfuje, przekonując swoich przeciwników i sprawiając, że widzą światło, ale raczej dlatego, że jej przeciwnicy w końcu umierają i rośnie nowe pokolenie, które jest z nią zaznajomione. (Max Planck, 1920)

	@ philosophytruth
	Geoff

Połącz się z Geoff Haselhurst na Facebooku

“wszystko, co jest konieczne, aby zło odniosło sukces, to aby dobrzy ludzie nic nie robili.”
(Edmund Burke)

” w czasach powszechnego oszustwa mówienie prawdy jest aktem rewolucyjnym.”
(George Orwell)

” Piekło jest prawdą widzianą za późno.”
(Thomas Hobbes)

o prawdzie & rzeczywistości kulista struktura fali stojącej materii (WSM) w przestrzeni
dedukcja Większość prosta nauka teoria rzeczywistości	Metafizyka przestrzeni, dynamika jedności rzeczywistości	Matematyka Fizyka o matematyce logika & rzeczywistość
Albert Einstein ‘ s specjalne & ogólne teoria względności	fizyka kwantowa Teoria fal światła & materii	kosmologia WSM Wszechświat skończony & nieskończona przestrzeń
Filozofia mądrość od prawdy & rzeczywistości	Teologia Bóg religia moralność duchowa	życie Ewolucja Ekologia Przyroda środowisko
zdrowie człowieka Odżywianie Dieta leki	Edukacja o nauczaniu prawda & rzeczywistość	Polityka Utopia prawdziwa demokracja Politologia