Czysty poniedziałek
czysty poniedziałek (gr. Καθαρή Δευτέρα), znany również jako czysty poniedziałek lub (tylko na Cyprze) Zielony poniedziałek, jest pierwszym dniem Wielkiego Postu ortodoksyjnego chrześcijaństwa. Jest to ruchome święto, które odbywa się na początku 7 tygodnia przed Paschą.
potoczne określenie tego dnia, “czysty poniedziałek”, odnosi się do porzucenia grzesznych postaw i pokarmu, który nie jest postem.
liturgicznie czysty poniedziałek—a więc i sam Wielki Post—rozpoczyna się w poprzednią (niedzielną) noc, w specjalnym nabożeństwie zwanym nieszporami przebaczenia, które kończy się ceremonią wzajemnego przebaczenia, podczas której wszyscy obecni pokłonią się przed sobą i proszą o przebaczenie. W ten sposób wierni rozpoczynają Wielki Post z czystym sumieniem, z przebaczeniem i z odnowioną miłością chrześcijańską. Cały pierwszy tydzień Wielkiego Postu jest często określany jako “czysty tydzień” i jest zwyczajem iść do spowiedzi w tym tygodniu i dokładnie oczyścić dom (lub mieć go czyste przed rozpoczęciem postu).
temat czystego poniedziałku jest określony w czytaniu Starego Testamentu, które ma być czytane o szóstej godzinie tego dnia (Izajasz 1:1-20), które częściowo mówi:
obmyj się, a będziecie oczyszczeni; Odrzuć złe drogi z waszych dusz przed moimi oczami; przestań czynić zło; naucz się czynić dobrze. Szukajcie sądu, uwolnijcie uciśnionych, uważajcie sierotę, a proście o wdowę. Pójdźcie więc, a rozprawiajmy się razem, mówi Pan: choć grzechy wasze będą jak szkarłat, ja je pobielę jak śnieg; a choć będą czerwone jak karmazyn, ja je pobielę jak wełna (w. 16-18).
czysty poniedziałek jest świętem państwowym w Grecji i na Cyprze, gdzie jest obchodzony z wycieczkami na świeżym powietrzu, spożyciem skorupiaków i innych potraw na czczo, specjalnym rodzajem chleba azymowego (przaśnego), wypiekanego tylko tego dnia, o nazwie “lagana” (Grecki: λαγάνα) i rozpowszechniony zwyczaj latawców. Jedzenie mięsa, jaj i produktów mlecznych jest tradycyjnie zabronione dla chrześcijan w całym okresie Wielkiego Postu, z rybami spożywanymi tylko w główne dni świąteczne, ale skorupiaki są dozwolone. Stworzyło to tradycję jedzenia wyszukanych potraw opartych na owocach morza (skorupiaki, mięczaki, ikra rybna itp.). Tradycyjnie uważa się, że oznacza początek sezonu wiosennego, o czym świadczy Sticheron z Triodionu wielkopostnego: “przyszła wiosna wielkopostna…”.
radosna, wiosenna atmosfera czystego poniedziałku może wydawać się sprzeczna z wielkim duchem pokuty i samokontroli, ale ta pozorna sprzeczność jest wyraźnym aspektem ortodoksyjnego podejścia do postu, zgodnie z lekcją Ewangelii (Mateusza 6:14-21) czytaną poprzedniego ranka, która napomina:
kiedy pościcie, nie bądźcie, jak obłudnicy, smutnymi obliczami, ponieważ szpecą twarze, aby ukazać się ludziom, że poszczą. Zaprawdę, powiadam wam: oni mają swoją nagrodę! Ty zaś, gdy pościsz, namaż głowę i umyj twarz, abyś nie ukazał się ludziom, aby pościli, ale ojcu twemu, który jest w ukryciu… (w. 16-18).
w ten sposób prawosławni świętują fakt, że ” przyszła wiosna postu, kwiat pokuty zaczął się otwierać…”
Notki
- prawosławni chrześcijanie, zgodnie z praktyką Starego Testamentu, liczą dzień jako początek o zachodzie słońca(1 Księga Mojżeszowa 1.5).
- ściśle przestrzegający prawosławni uważają ten dzień (a także czysty wtorek i środę) za surowy dzień postu, w którym nie spożywa się żadnego stałego pokarmu. Inni jedzą tylko wieczorem, a potem tylko kserofagię (lit. “Jedzenie na sucho”; tj. jedzenie niegotowanych produktów spożywczych, takich jak owoce, orzechy, chałwa, chleb i miód itp.).
- 3.0 3.1 Aposticha, Nieszpory w środę tygodnia. Triodion Wielkopostny: Teksty Uzupełniające. Tr. Matka Maria i archimandryta Kallistos Ware (Klasztor Zasłony, Bussy-en-Othe, Francja, 1979), s. 25.
- jest to również pojęcie, które zostało użyte symbolicznie w uznanej przez krytyków historii Iwana Bunina, “czysty poniedziałek.”
- mnisi na górze Athos wykonujący ceremonię przebaczenia
- Nieszpory przebaczenia Katedra św. Innocentego, Anchorage, Alaska
- czysty poniedziałek Celebracjade: Kathara Defterahe: יום שני הנדי