Historia sztuki II

“Tempietto” lub mała świątynia to martyia (budynek, który upamiętnia męczeństwo), która oznacza tradycyjne miejsce ukrzyżowania Świętego Piotra. Jest to chyba najdoskonalszy wyraz renesansowej Włoskiej koncepcji klasycznej harmonii i porządku.

Bazylika, która ma długą oś skupiającą uwagę na ołtarzu, była najpopularniejszym typem planu kościoła. Innym wspólnym planem jest plan centralny, zwykle oparty albo na okręgu (jak tutaj w Tempietto), albo na krzyżu greckim (krzyż o równych ramionach). Oba plany wywodzą się ze starożytnej architektury pogańskiej. Centralny plan był pod wpływem starożytnej architektury rzymskiej, takiej jak Panteon, i był bardzo popularny wśród architektów wysokiego renesansu. Krąg mógł mieć również związki duchowe. Krąg, który nie ma początku ani końca, może symbolizować doskonałość i wieczną naturę Boga. Dla niektórych myślicieli w starożytności i renesansu sam wszechświat został zbudowany w formie koncentrycznych okręgów ze słońcem, księżycem i gwiazdami poruszającymi się po okrągłych orbitach wokół Ziemi.

dr Beth Harris i dr Steven Zucker przedstawiają opis, perspektywę historyczną i analizę Tempietto Donato Bramante.

Donato Bramante, Tempietto, ok. 1502, San Pietro in Montorio, Rzym