jak normalny jest konflikt kościoła?

Dodaj Do Ulubionych

4, 2018 | przez Jim Farrer

kiedy pastorzy opowiadali opowieści o nieszczęściu związanym z problemami i konfliktami w swoich zgromadzeniach, pionierski konsultant kościelny Lyle E. Schaller często odpowiadał na ” normalne, przewidywalne zachowanie.”Wiek, płeć, typ osobowości i kolejność urodzenia odpowiadają za różne pomysły i różne sposoby reagowania.

konflikt jest nie tylko normalny, ale niektórzy sugerują, że jest również konieczny. Konflikty mogą pomóc zborom określić, kim są i do czego są powołani. Brak zarówno stymulacji, jak i twórczego konfliktu może spowodować śmierć organizacji, a nawet silnych krajowych firm.

w swojej książce “Zarządzanie konfliktem” Roy W. Pneuman i Margaret E. Bruehl przypominają, że łacińskie korzenie słowa “konflikt” to com (razem) i fligere (uderzać).

doradca pastoralny i autor G. Lloyd Rediger wymienia trzy ogólne typy konfliktów: normalny, nienormalny i zły. Podczas gdy niektóre fragmenty współczesnego Kościoła mogą poo-poo pojęcie zła odgrywa rolę, Rediger wskazuje, że wielu znanych psychiatrów, takich jak Frankl, Tournier, Fromm, Menninger, Peck, itp., orędować, że zło jest prawdziwe.

jakie są procenty?

w książce Energy Zappers Shaun Blakeney i Wallace Henley utrzymują, że w społeczeństwie w ogóle: “sześćdziesiąt pięć procent problemów z wydajnością pracy i aż 42 procent czasu pracownika spędza się na rozwiązywaniu konfliktów według Dana Mediation Institute.”

w kościele badania różnią się. Badanie “Faith Communities Today” (FACT) przeprowadzone przez 14 000 kongregacji w 2015 r. wykazało, że 75% Kongregacji doświadczyło konfliktu w przeszłości, a 20% w dowolnym momencie. 60% zgromadzeń miało jakiś konflikt w ciągu ostatnich pięciu lat. Badanie Hartford Institute z 2001 roku wykazało, że 79% z nich miało konflikt w ciągu ostatnich pięciu lat.

badanie National Congregation Study z 2007 roku wykazało, że 40% zgromadzeń miało konflikt w ciągu czterech lat. W 1996 roku magazyn Luterański powiedział, że od 40 do 50 procent zborów ELCA zgłosiło poważny konflikt.

te liczby mogą być niskie, ponieważ naprawdę niezdrowe zgromadzenia albo nie poradzą sobie z konfliktem, albo nie poproszą o pomoc.

poziomy napięcia i konfliktu

Speed Leas, wieloletni konsultant kościelny w Instytucie Albana, wymienia pięć poziomów konfliktu:

Poziom 1 problemy

Poziom 2 nieporozumienia

Poziom 3 konkurs A (zwycięzcy i przegrani)

Poziom 4 walka/Ucieczka

Poziom 5 (do zniszczenia)

przyczyny i skutki

William Willimon, doświadczony profesor w Duke Divinity School spędził osiem lat na nominacji na biskupa Metodystów w północnej Alabamie, gdzie nadzorował 600 duchownych. Przyznał, że spędził “połowę swojego czasu chroniąc zbory przed toksycznymi pastorami, a drugą połowę chroniąc pastorów przed toksycznymi zborami.”

według badań opracowanych przez Speed Leas, po przejściu profesjonalnych procesów rozwiązywania konfliktów, 47% zborów osiągnęło większość swoich celów, 25% osiągnęło niektóre z nich, 22% nie wykazało poprawy, a 6% rozwinęło jeszcze głębszy konflikt.

w 2012 roku na konflikty i rozwiązywanie konfliktów w kościele wydano 683 miliony dolarów.

Jezus szkolił uczniów w konflikcie

można powiedzieć, że Jezus założył żywe laboratorium konfliktów i rozwiązywania konfliktów. Uczynił to w swojej grupie dwunastu apostołów. Ci ludzie mieli różne pochodzenie i unikalne osobowości.

Nowy Testament nie ukrywa, że Jakub i Jan byli ambitni i uparci. Chociaż byli jednymi z najmłodszych uczniów, starali się wyprzedzić innych.

według profesora Williama Barclaya w człowieku mistrza (str.117), ” należy uznać za bardzo prawdopodobne, że Jakub, syn Alfeusza, Szymon gorliwy, Tadeusz, Judasz i Judasz Iskariota byli związani więzami intensywnego i fanatycznego patriotyzmu, a wszyscy czterej mogli kiedyś należeć do zelotów.”Niektórzy Fanatycy byli prawdziwymi zabójcami. Należy zauważyć, że słowo “Iscariot” może być związane ze słowem sicarius, które oznacza nosiciela sztyletu.

kontrast tych mężczyzn z Mateusza, poborca podatkowy, który był uważany przez wielu Judejczyków za kolaboranta z Herodem Antypasem, wasalem znienawidzonego rządu Rzymskiego. Gdyby Mateusz i Zeloci spotkali się poza swoim związkiem z Jezusem, Zeloci szukaliby jego śmierci.

powinniśmy również pamiętać, że według Mateusza 10:34 Jezus oświadczył: “nie przyszedłem przynieść pokoju, ale miecz.”Równoległy fragment Ewangelii Łukasza 12: 51 zastępuje słowo” miecz “słowem” podział.”Jezus twierdził, że jest” światłością świata ” (Ew.Jana 8.12). Kiedy światło przenika ciemność, stworzenia rozpraszają się, demony się kurczą i prawda zostaje ujawniona.

system ostrzegania przed konfliktami

niektóre elementy takiego systemu podkreślają nowym członkom, że żaden Kościół nie jest doskonały. Im dłuższa jest częścią każdej grupy, tym większa szansa na rozczarowanie.

wiele mądrych zgromadzeń śledzi wzorce obecności członków, ofiarności i zaangażowania, szukając oznak zmian. Niektóre kościoły wymieniają dwie lub trzy zaufane osoby jako “zbieraczy”, którzy zobaczą, że problemy są przekazywane we właściwym miejscu do działania.

inne kościoły szkoliły niektórych członków z dogłębnymi umiejętnościami słuchania, aby nie tylko słuchać bólu, ale pomagać uzdrowieniom poprzez opiekę i modlitwę.

biblijnym modelem nie jest po prostu bycie miłym dla ludzi, ale mówienie prawdy w miłości (Efezjan 4:15).

nadzieja … na Boga

konsultant i autor Kennon Callahan twierdzi: “nadzieja jest silniejsza niż pamięć. Zbawienie jest silniejsze niż grzech. Przebaczenie jest silniejsze niż gorycz. Pojednanie jest silniejsze niż nienawiść. Zmartwychwstanie jest silniejsze niż ukrzyżowanie. Światło jest silniejsze niż ciemność.”

Źródło zdjęcia: istock

Jim Farrer Jim Farrer, szeroko wykształcony konsultant kościelny, jest założycielem Vital Signs Church Consulting i członkiem Society for Church Consulting. Weteran stanowisk ministerialnych w Kanadzie i USA, szkolił liderów z 18 wyznań i prowadził seminaria i sesje trenerskie w całym kraju. Jego artykuły były publikowane w Journal of Evangelism and Missions oraz The Great Commission Research Journal. Możesz skontaktować się z nim przez e-mail [email protected] lub dzwoniąc pod numer 814 629-5211. dowiedz się więcej ”