konkwistadorzy poświęceni i zjedzeni przez ludzi z epoki Azteków, archeolodzy mówią
hiszpańscy konkwistadorzy, kobiety, dzieci i konie były więzione przez miesiące, ofiarowane i zjedzone przez współczesnych Azteków, archeolodzy donoszą po odsłonięciu nowych badań z ruin w pobliżu miasta Meksyk.
chociaż hiszpańscy kronikarze, w tym Hernán Cortés, który prowadził podbój Meksyku w 1520 roku, odnotowali przechwycenie konwoju w tym roku, archeolodzy po raz pierwszy odkrywają szczegóły tego, co się stało, gdy rdzenni mieszkańcy po raz pierwszy spotkali się z Hiszpanami, Narodowy Instytut Antropologii i historii Meksyku powiedział w ogłoszeniu o swoich odkryciach.
zaledwie kilkadziesiąt kilometrów od względnego bezpieczeństwa armii hiszpańskiej konwój konkwistadorów i sojuszników napotkał miejscową ludność znaną jako Acolhuas, sojuszników Tetzcoco, dużego azteckiego miasta.
karawana – archeolodzy szacują, że w jej skład wchodziło 15 Hiszpanów, 45 żołnierzy z Kolonii, 50 kobiet, 10 dzieci i duża liczba rdzennych sojuszników – została schwytana. W ciągu następnych sześciu miesięcy jej członkowie spotkali się z makabrycznym końcem.
ślady budowy pokazują, że Acolhuas musieli przerobić Zultepec, miasto na wschód od stolicy, zwane wtedy Tenochtitlan, aby pomieścić więźniów, archeolog Enrique Martinez powiedział w oświadczeniu.
miasto zostało ostatecznie przemianowane z Zultepec na Tecoaque, co w ojczystym języku Nahuatl oznacza: “Miejsce, w którym je jedli.”
acolhuowie przetrzymywali więźniów w celach ad hoc, gdzie archeolodzy znaleźli szczątki członków karawany z oznakami ich poświęcenia. Co kilka dni księża wybierali kogoś do zabicia, czasem na rynku, czasem w celi i w zasięgu słuchu innych.
archeolodzy powiedzieli, że mieszczanie składali ofiary ludziom na cześć serpentynowego boga płodności Quetzalcoatla, Boga Jaguara Tezcatlipoca i Boga wojownika z akwiliny Huitzilopochtli.
“różne bóstwa potrzebowały różnych ofiar”, powiedziała The Guardian Rosemary Joyce, profesor antropologii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley.
” to było tradycyjne w tam iz powrotem między Aztekami, aby poświęcić ludzi, którzy zostali schwytani, zwłaszcza wojowników.”
wybrano również kobiety i dzieci, powiedziała Joyce, która nie brała udziału w wykopaliskach. “Dzieci w szczególności zostały wybrane do bóstw deszczu.”
gliniane figurki, niektóre reprezentowane w Europejskim stroju, są wśród 15 000 artefaktów odkrytych na miejscu. Prawdopodobnie odegrali rolę w rytuałach, Martinez powiedział Associated Press. “Mamy figurki czarnych, Europejczyków, które zostały wtedy celowo ścięte.”
Lisa Overholtzer, antropolog z McGill University, która badała podobne figurki, wyraziła sceptycyzm wobec artefaktów, mówiąc, że pomimo ich pułapek “nie ma nic, co wyraźnie wskazywałoby, że jednostka jest Hiszpanką”.
ale jeśli figurki są datowane na rok 1520, powiedziała: “reprezentowałoby to prawdopodobnie najwcześniejsze pojawienie się tego rodzaju figurek, w okresie, gdy Kategorie rasowe były nadal w ruchu”.
jedna miniaturowa rzeźba przypomina coś nie do końca ludzkiego, a zamiast tego ma “twarz anioła z jednej strony, a demona z kozimi rogami z drugiej” – twierdzą badacze.
poświęcenie nie było końcem dla ofiar. Szkielety wykazują ślady skaleczeń zgodne z ciałami rozszczepionymi od kości, co sugeruje, że mieszczanie jedli nie tylko konie, ale także karawany.
nie udało się jednak opisać dowodów na kanibalizm, a inni archeolodzy ostrzegali, że takie twierdzenia były czasami oparte na relacjach kolonistów i nie zawsze poparte dowodami materialnymi.
niektóre ludzkie szczątki zostały umieszczone wokół miejsca, jak na kościanym stojaku czaszek, który później witał mściących się Hiszpanów wysłanych przez Cortésa. W innym przypadku, wewnątrz miednicy kobiety, którą poświęcono i rozczłonkowano na placu, Acolhuas umieścili czaszkę jednorocznego dziecka.
tylko świnie zostały oszczędzone na pełnym leczeniu, najwyraźniej dlatego, że tak oszołomiły rdzennych mieszkańców.
“świnie zostały złożone w ofierze i ukryte w studni, ale nie ma dowodów, że zostały ugotowane”
kiedy Cortés dowiedział się o masakrze, wysłał siły, aby zniszczyć miasto i Acolhuas. Martinez powiedział, że ruiny Zultepec-Tecoaque sugerują, że jego mieszkańcy próbowali szybko porzucić i ukryć dowody ofiar, rzucając dobytek Europejczyków w niektórych pokojach i cysternach.
archeolodzy znaleźli ponad 200 obiektów, w tym ostrogę do jazdy konnej, broszkę, pierścienie, żelazne gwoździe i szkliwione figurki ceramiczne, w 11 cysternach wokół miejsca i planują zbadać trzy kolejne w nadchodzących miesiącach.
żołnierze Cortésa zniszczyli miasto, ale próba pochówku pozostałości ofiar przez Acolhuasa faktycznie pomogła zachować dowody dla późniejszych archeologów, zauważył Martinez.
identyfikacja autochtonicznych sojuszników w Hiszpańskiej karawanie uderzyła w Overholtzera jako wymowny znak złożonego świata, do którego wkroczyli najeźdźcy.
“Hiszpanie byli w stanie ostatecznie podbić aztecką stolicę Tenochtitlan nie z powodu broni lub stali”, powiedziała, ” ale z powodu ich zaciekłych, wykwalifikowanych rdzennych wojowników.”
Martinez twierdził, że odkrycia wykazały, że rdzenni mieszkańcy walczyli przeciwko konkwistadorom, w przeciwieństwie do popularnej historii, że ludy Mezoamerykańskie szybko oddały się Hiszpanom.
ale zdrada była sposobem na życie tak samo w Ameryce, jak w Europie w XVI wieku, powiedziała archeolog Susan Gillespie z Uniwersytetu Florydy: “Cortés dowiedział się i wykorzystał te polityczne rozłamy na swoją korzyść.”
zanim konkwistador obległ stolicę Azteków, Acolhuowie sprzymierzyli się z Hiszpanią.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragrafy}} {{highlightedText}}
- Meksyk
- Ameryka
- cechy
- Udostępnij na Facebooku
- Udostępnij na Twitterze
- Udostępnij przez e-mail
- Udostępnij na LinkedIn
- Udostępnij na Pintereście
- Udostępnij na WhatsApp
- Udostępnij na Messenger
