Małżeństwo: tajne i tajne związki

Źródła

nieformalne związki. Ponieważ jedynym wymogiem dla ważnego nierozerwalnego związku była swobodnie wyrażona zgoda mężczyzny i kobiety, małżeństwo można było zawrzeć w dowolnym miejscu i czasie. Możliwości i niebezpieczeństwa, jakie stwarza ta doktryna konsensualna, zostały niemal natychmiast rozpoznane. Lawina przepisów miała na celu zminimalizowanie wpływu, jaki nastąpił po przyjęciu przez papieża Aleksandra III teorii konsensusu. Problem tajności nadal zajmował komentatorów prawnych i sobory kościelne w średniowieczu, kończąc się dopiero w połowie XVI wieku, kiedy Sobór Trydencki (1545-1563) całkowicie zakazał takich związków.

problemy prawne i religijne. Tajne związki stwarzały wiele problemów. Świeckie społeczeństwo musiało wiedzieć, kto był żonaty, aby nadzorować transfery nieruchomości i przepisy spadkowe dla prawnych małżonków i prawowitych dzieci. Kościół, zaniepokojony egzekwowaniem moralności seksualnej, musiał wiedzieć, czy para jest w związku małżeńskim, aby egzekwować prawa przeciwko cudzołóstwu i cudzołóstwu. Ponadto, ponieważ małżeństwo było sakramentem, Kościół musiał wiedzieć, że żadna przeszkoda nie uniemożliwia wymiany zgody pary i że w pełni doceniają charakter swoich działań.

Definiowanie Nieformalnych Małżeństw. Do kategorii tajnych małżeństw zaliczano dwa rodzaje związków. Jednym z nich był związek, który odbywał się nieformalnie, bez zwykłych uroczystości kościelnych i liturgii małżeńskiej. Na takim weselu para niekoniecznie była sama. Potajemne małżeństwa mogą mieć miejsce w domu, z przyjaciółmi i rodziną zgromadzonymi wokół, a nawet w lokalnej tawernie lub w innych miejscach publicznych. Z drugiej strony, tajne małżeństwa odbywały się bez wiedzy i obecności innych. Ze względu na brak świadków związki te były najtrudniejsze do udowodnienia w sądzie.

Chociaż małżeństwo odbyło się potajemnie, nie oznaczało to, że związek został zawarty bezmyślnie lub przypadkowo. Dowody niektórych spraw sądowych ujawniają, że pary używały tajnego małżeństwa jako środka do unikania dezaprobaty rodziców lub unikania zaaranżowanych małżeństw. W innych przypadkach jednak rodzice zatwierdzili wymianę zgody lub nawet byli w nią zaangażowani-kolejna oznaka, że tajne małżeństwa nie zawsze były tajne. Często były to związki prywatne realizowane bez formalnego odwoływania się do kościoła i jego przedstawicieli, ale z pełnym udziałem i błogosławieństwem rodziny i przyjaciół. Istnieją dowody na to, że pary zadbały o swoją zgodę. Czasami starszy mężczyzna w społeczności, być może pracodawca panny młodej lub pana młodego lub starszy krewny, nadzorował wymianę zgody, aby zapewnić, że para zastosowała prawidłową formułę i że obecna zgoda jest jednoznaczna. Akta sądowe wskazują, że para mogła zacisnąć ręce, gdy powtarzała słowa zgody. Mężczyzna często donosił, że obdarował kobietę jakimś drobnym prezentem lub żetonem lub umieścił pierścionek na jej palcu. Tam

jest również przykład pary całującej się przez girlandę kwiatów po wymianie zgody.

Fałszywe Obietnice. Tajne małżeństwa czyniły kobiety bezbronnymi wobec mężczyzn, którzy szukali stosunków seksualnych, składając fałszywe obietnice małżeństwa, a później je odmawiając. Podobnie, jeśli para wyszła za mąż zgodnie z prawem w tajemnicy, a jeden później ożenił się publicznie, związek publiczny, a nie tajne małżeństwo, będzie trwać. Ta nieszczęśliwa sytuacja była wynikiem przekonania, że jeśli zewnętrzny świadek może udowodnić, że zgoda została wymieniona, to małżeństwo musi mieć pierwszeństwo przed tajemną zgodą, która była niemożliwa do udowodnienia lub niejednoznaczna. W takich przypadkach osoba, która wyszła za mąż bez świadków, została skazana na wieczne życie, ponieważ tajnego związku nie można było udowodnić.

Z opcją tajnego małżeństwa ludzie mieli mechanizm, dzięki któremu unikali kontroli rodzicielskiej i feudalnej oraz poślubiali wybranego przez siebie małżonka. Zachowane dokumenty dotyczące spraw małżeńskich wniesionych do sądów kościelnych, zwłaszcza w Anglii, pokazują, że ludzie najczęściej wnosili pozwy o uznanie ich małżeństw za ważne lub przywrócenie ich praw małżeńskich. Znaczna część przypadków dotyczyła nieformalnych małżeństw, w których domniemano aktualną zgodę, ale istniały trudności z udowodnieniem, że została ona wymieniona.

przyczyny potajemnych małżeństw. Doktryna konsensualna i ważne tajne małżeństwa sprawiły, że zgoda rodziców lub Pana była niepotrzebna. Ta innowacja była znacząca w okresie, kiedy ludzie wierzyli, że dzieci powinny być posłuszne rodzicom, a wasale powinni być posłuszni swoim panom. Ponadto małżeństwo miało nie tylko aspekt sakramentalny, ale także funkcję społeczną. W średniowieczu, na wszystkich poziomach społeczeństwa, małżeństwo miało znaczące konsekwencje rodzinne, feudalne i finansowe. Na najwyższych szczeblach społeczeństwa może to mieć również implikacje polityczne i wojskowe. W konsekwencji władze świeckie uważały osobiste skłonności obu małżonków za podporządkowane szerszym rozważaniom dotyczącym ziemi, rodu i pana. Innym powodem tajnego małżeństwa był koszt ceremonii religijnej. Chociaż IV Sobór Laterański (1215) zabronił kapłanom pobierać opłaty za wykonywanie usług kościelnych, takich jak małżeństwa, w praktyce parafianie składali dobrowolne datki na takie funkcje liturgiczne. W związku z tym dla niektórych par potajemne małżeństwo mogło być bardziej przystępną alternatywą dla formalnej solemnizacji ich związku.

W potajemnym małżeństwie pojawiło się kolejne niebezpieczeństwo. Jeśli ludzie żartowali i bawili się, można było sobie wyobrazić, że mogliby się ożenić bez zamiaru tego robić. Na przykład jeden z moralistów ostrzegł, że ceremonia zaślubin powinna być “uczciwie obchodzona, z czcią, a nie ze śmiechem i wstrętem, Nie w tawernach ani podczas publicznych drinków i uczt. Niechaj żaden mężczyzna nie kładzie na rękę kobiety pierścienia z pędzla lub z jakiegokolwiek bezwartościowego lub drogiego materiału, aby łatwiej mógł zdobyć jej łaski, aby nie związano więzów małżeńskich, myśląc żartem. Odtąd nie wolno dawać przyrzeczenia zawarcia małżeństwa, chyba że w obecności kapłana i trzech lub czterech szanowanych ludzi powołanych do tego celu.”Pomimo ostrzeżeń moralistów, istnieje wiele przykładów wymiany zgody we wszystkich nieprawdopodobnych miejscach, w tym Pod Jesionem, w łóżku, w ogrodzie, na polu, w magazynie, w Kowalu iw kuchni. Oczywiście, ludzie wymieniali zgodę tam, gdzie i kiedy było to wygodne.

Przez całe średniowiecze Kościół starał się wzmocnić i rozszerzyć swoją kontrolę nad ceremonią małżeńską. Częścią tego procesu była nieudana próba wyeliminowania małżeństw prywatnych i tajnych. Jednak w całym średniowieczu pary nadal korzystały z autonomii oferowanej im przez ważne potajemne małżeństwa.

Źródła

Charles Donahue Jr., “the Canon Law on the Formation of Marriage and Social Practice in the Later Middle Ages”, Journal of Family History, 8 (1983): 144-158.

Donahue, “the Policy of Alexander III’ s Consent Theory of Marriage,” Proceedings of the 4th Congress of Medieval Canon Law, edited by Stephan Kuttner (Vatican City: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1976), PP.251-281.

A. J. Finch, “Parental Authority and the Problem of Clandestine Marriage in the Later Middle Ages,” Law and History Review, 8 (1990): 189-204.