stoickie chrześcijaństwo

dwa tygodnie temu odbyłem rozmowę z przyjacielem rodziny, który zapytał o moje zainteresowanie stoicyzmem, widzieli coś, co napisałem na Instagramie na ten temat. Gdy byliśmy również w Kościele, zapytał, w jaki sposób pogodziłem stoicką filozofię z moją chrześcijańską wiarą.

będąc rodzajem literackim, który nigdy nie może pozwolić na dobry pomysł bez napisania czegoś na ten temat, pomyślałem, że artykuł o tym, jak stoicyzm odnosi się do mojej wiary, będzie zarówno zabawny, jak i przydatny.

przed kontynuowaniem tego artykułu warto zauważyć, że nie twierdzę, że jestem ani praktykującym stoikiem, ani w pełni zorientowanym w filozofii stoickiej. Jest to zainteresowanie użytecznymi i wnikliwymi pomysłami, których lubię się uczyć.

stoicyzm a religia

Filozofia stoicyzmu funkcjonuje bez kontekstu religijnego. To, co znamy jako filozofia stoicka, nie twierdzi, że ma metafizyczne rozwiązania dobra i zła, ani żadnej oferty życia po śmierci, w której można grać w szachy ze starymi ludźmi w togach. W czasach swojej świetności była to szkoła myślenia, którą bawili panteiści, deiści i ateiści, podobnie jak to często bywa dzisiaj.

jako filozofia, oferuje skrzynkę narzędzi modeli mentalnych, aby stymulować cnotę i uczciwe postrzeganie świata wokół ciebie. Nie wymaga rozmowy z żadnymi przekonaniami ani zaangażowania w dogmat.

to są idee, nie przekonania.

w swojej książce The Guide To The Good Life: The Ancient Art of Stoic Joy William B. Irvine pisze: “niektórzy czytelnicy mogą w tym momencie zastanawiać się, czy praktyka stoicyzmu jest zgodna z ich wierzeniami religijnymi. W przypadku większości religii, myślę, że tak. Szczególnie chrześcijanie przekonają się, że doktryny stoickie współgrają z ich poglądami religijnymi. Będą na przykład dzielić stoickie pragnienie osiągnięcia spokoju, chociaż chrześcijanie mogą to nazwać pokojem.”

Filozofia stosowana

istnieje kilka modeli mentalnych w Stoicyzmie, które moim zdaniem stają się bardziej solidne dzięki dodaniu wiary w wszechpotężnego Boga.

dychotomia kontroli to idea, że są rzeczy pod naszą kontrolą i to, co jest bez naszej kontroli. Dla konwencjonalnego stoika kończy się na tym, kontroluje to, co jest w jego mocy, a resztę pozostawia losowi. Jako chrześcijanin wierzę, że Bóg kontroluje wszystko, cokolwiek się stanie, jest jego wolą i mogę ufać, że to zadziała najlepiej.

list do Rzymian 8: 28 mówi: “a wiemy, że tym, którzy miłują Boga, wszystkie rzeczy dopomagają ku dobremu, tym, którzy są powołani według jego postanowienia.”

to z powodu tej boskiej obietnicy mogę czuć się w spokoju, gdy wszystko idzie z dymem, mogę zrobić wszystko, co w mojej mocy, z tym, co mam pod kontrolą i niech Bóg będzie bogiem.

w idei Premeditatio Mallorum, czyli Przedmedytacji zła, chrześcijanin może znaleźć podobne pocieszenie w znajomości Bożych obietnic. Mogę rozważyć najgorsze, co może się stać-na podstawie przykładu z biblijnej historii mogę zostać wrzucony do ognistego pieca. Bóg może użyć boskich środków, aby mnie uratować, ale nie może. Cokolwiek czyni, jest doskonałe w jego woli.

niektórzy mogą pamiętać historię Józefa, drugiego najmłodszego syna jego rodziny, który był ulubieńcem ojca. Józef marzył, że będzie rządził braćmi i podobnie jak arogancki młodzieniec, jakim go sobie wyobrażacie, opowiedział braciom tę intrygującą propozycję. Jego bracia nie byli zachwyceni, wrzucili go do dołu i sprzedali Józefa w niewolę.

w toku wydarzeń, Józef znajduje pozycję w Egipcie, tylko być fałszywie oskarżony o gwałt i wtrącony do więzienia. Kiedy Faraon ma sen, którego nie może wyjaśnić, Józef zostaje uwolniony z więzienia i z woli Boga interpretuje sen Faraona, przewidując, że Egipt będzie miał siedem dobrych lat obfitości, a następnie siedem lat głodu.

pobyt Józefa w więzieniu sprawił, że był mądrzejszy w tym, jak dzielił znaczenie snów, i dał Faraonowi plan ocalenia Egiptu. Historia kończy się łzawym spotkaniem Józefa i jego rodziny, w którym Józef oświadcza: “a teraz nie smuć się ani nie złość na siebie, że mnie tu sprzedaliście, bo Bóg posłał mnie przed wami, abym zachował życie. Na głód był w ziemi te dwa lata, i nie ma jeszcze pięć lat, w których nie będzie ani orki ani żniwa. I posłał mnie Bóg przed wami, aby zachować dla was resztki na ziemi, i utrzymać przy życiu dla Was wielu ocalałych. Więc to nie ty mnie tu wysłałeś, ale Bóg. Uczynił mnie ojcem Faraona i panem całego jego domu … ”

to, co może się z nami stać, może być straszne, zastanawiając się nad tym, co może się zdarzyć, możemy przygotować się na jego niebezpieczeństwa — usunięcie jadu z chwili. Kiedy rozmyślam, że wszystko, co się dzieje, jest częścią Bożego planu, nawet jeśli jest złe — zwłaszcza, gdy jest złe — mogę znaleźć pocieszenie, że wszystko wypali w wieczności.

Memento Mori to popularne stoickie wyrażenie, szeptane w uszach zwycięskich bohaterów po ich triumfalnym powrocie do Rzymu: “pamiętaj, jesteś śmiertelnikiem.”

śmierć jest uniwersalna w jej wykonaniu, wszyscy musimy spotkać się z jej zimnym uściskiem. To wiedza o tym stawia życie w perspektywie. Stoicy nauczali, że śmierć ma być użyta do przypomnienia nam, gdzie stawiać priorytety. Marek Aureliusz pisał w medytacjach: “doskonałość charakteru moralnego polega na tym: spędzać każdy dzień tak, jakby był ostatnim, nie być ani wzburzonym, ani zdrętwiałym, i udawać.”

Marcus nie opowiada się za hedonizmem w ostatnich godzinach, tak często wyobrażana jest idea życia tak, jakby jutra nie było. Zamiast tego opowiada się za cnotą, a życie jako dobry człowiek każdego dnia, niezależnie od tego, jaki dzień może być twoim ostatnim.

Jezus powiedział w Księdze Mateusza: “nie składajcie sobie skarbów na ziemi, gdzie mól i rdza niszczą i gdzie złodzieje włamują się i kradną, ale składajcie sobie skarby w niebie, gdzie ani mól, ani rdza niszczy i gdzie złodzieje nie włamują się i nie kradną.”

później, w Mateusza 6:34 mówi: nie troszczcie się więc o jutro, bo jutro będzie troszczyć się o siebie. Wystarczy na dzień jest jego własny kłopot.”

to życie jest tymczasowe, niezależnie od filozofii, którą popierasz. Stoicy wykorzystali to jako motywację do utrzymania swoich priorytetów i dobrego życia i czynienia dobra, gdy było to jeszcze dzisiaj. Chrystus nauczał, że skupiamy się na dzisiaj, ale pamiętaj, że to nie wszystko, życie jest czymś więcej niż gromadzeniem rzeczy, chodzi o transcendentne wartości i cnoty.

to tutaj jest również definiująca różnica między filozofią a teologią. Chrześcijaństwo naucza o życiu po śmierci, o zmartwychwstaniu Świętych. Pomysł, który był nowatorski dla stoików i Epikurejczyków, gdy Paweł po raz pierwszy podzielił chrześcijaństwo z Ateńczykami w Dziejach Apostolskich 17.

w Stoicyzmie, bez wiary, to życie jest wszystkim, co jest, aby czynić dobro i żyć cnotliwym życiem. Z chrześcijaństwem nasze działania na tej ziemi mają głębsze konsekwencje, ponieważ istnieje osąd moralny w życiu po śmierci.

Rezolucja

chrześcijaństwo i stoicyzm nie są w praktyce sprzeczne, jeśli są traktowane priorytetowo. Moja wiara jako chrześcijanina jest większą wiarą w mój światopogląd.

stoicyzm, jako zbiór modeli mentalnych jest przydatny, ale nie wszystko-determinujący. Mogą być pomocne, ale nie należy zakładać, że zastępują rolę Pisma Świętego w moim życiu.

sprzeczność, która istnieje, jest ważna i powinna zostać uznana. Chrześcijaństwo w swej czystości wymaga miłości od swoich wierzących. Kochamy, ponieważ zostaliśmy najpierw kochani przez Boga, z Jana 3:16 jest łatwo najbardziej rozpoznawalnym fragmentem Biblii: “tak bowiem Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy, kto w Niego wierzy, nie zginął, ale miał żywot wieczny.”- Jan 3:16 ESV

dla stoika, życie w spokoju jest priorytetem. “Nie szkodzić”, staje się hasłem przewodnim dla robienia sobie drogi przez życie, dobro, które czynisz, jest celowe, ale motywowane bardziej cnotą niż miłością.

chcę podkreślić, że te poglądy są moje osobiście, oparte na moim rozumieniu zarówno filozofii stoickiej, jak i teologii chrześcijańskiej. Ze względu na mój temperament, modele mentalne podkreślające samokontrolę i rozum są bardzo pomocne, gdy są brane pod uwagę ze zrozumieniem, że w każdej chwili moja główna motywacja i wiara są tylko w Chrystusie.