Triada Kapitolińska Rzymu: starożytni dzisiaj

większość ludzi starożytnego świata była głęboko religijna . Ich bogowie wyeksponowali wszystko, od przyziemnych aspektów ich codziennego życia po najbardziej krytyczne decyzje prawa, polityki zagranicznej i wojny. Rzymianie nie byli wyjątkiem: mieli mnóstwo bogów, którym składali cześć i ofiary.

trzema najpotężniejszymi bogami Rzymian byli Jowisz, Juno i Minerwa. Razem tworzyły tzw. triadę Kapitolińską.”Wszyscy trzej zostali uhonorowani w Najświętszym budynku w świecie rzymskim-świątyni Jowisza Optimus Maximus, dużej budowli wysoko na wzgórzu Kapitolińskim w Rzymie.

Jowisz był najwyższym bogiem

wśród tych trzech bogów Jowisz był przede wszystkim, będąc odpowiednikiem greckiego boga Zeusa. Podczas gdy przypisał morza swojemu bratu Neptunowi, a podziemia swojemu bratu Plutonowi, zachował dla siebie władzę nad ziemią, niebem i niebem.

Połącz się ze światem monet:

• Zapisz się na nasz darmowy eNewsletter
• Polub nas na Facebooku
• Śledź nas na Twitterze

często nazywany był Jupiter Optimus Maximus (“Jowisz najlepszy i największy”). Widocznym narzędziem jego mocy była Błyskawica, którą często pokazuje się trzymając, gotową do rzucania.

żona Jowisza, Juno, była królową nieba, odpowiednikiem greckiej bogini Hery. Nie tylko była małżonką Jowisza, ale jako córka Saturna – który był ojcem Jowisza-była również jego siostrą.

była czczona na wiele sposobów, od bogini, która nadzorowała małżeństwo i poród, do tej, która była odpowiedzialna za wyrabianie pieniędzy. Cesarstwo Rzymskie szczególnie skłonne było utożsamiać się z Juno, gdyż była ich niebiańskim odpowiednikiem.

w rankingu tylko poniżej Jupitera i Juno była Minerva. Była rzymskim odpowiednikiem greckiej Ateny, po której jest blisko wzorowana.

podobno urodziła się w pełni uzbrojona i opancerzona, o dojrzałej sylwetce, wyłaniającej się z mózgu Jowisza.

fakt, że Minerva urodziła się z mózgu Jowisza, wyjaśnia jej wysokie zdolności umysłowe, ponieważ była boginią mądrości, rozumu i roztropności, a także miała szczególny nadzór nad literaturą i nauką, a także praktyczne umiejętności, takie jak haftowanie i tkanie.

każda z tych bóstw miała znane zwierzę, za pomocą którego mogły być reprezentowane. Jowisz był Orłem, Juno pawiem, a Minerwą sową. Ptaki te często pojawiają się ze swoją boskością w kompozycjach artystycznych, w tym na tysiącach wzorów monet.

związek tych bóstw i ich zwierząt był tak dobrze rozumiany, że w niektórych przypadkach obecność bóstw nie była nawet wymagana. Wspaniałym przykładem jest miedziany czworokąt cesarza Antoninusa Piusa (138-161 r.n. e.), który przedstawia na rewersie Orła Jowisza flankowanego przez sowę Minerwę i Pawia Juno z piórami w blasku.

świątynie

wielka świątynia poświęcona triadzie na wzgórzu Kapitolińskim, często nazywana po prostu Kapitolium, była centrum życia politycznego i religijnego w Rzymie. Na dowód tego, każdy triumf odbywający się w Rzymie kończył się w świątyni, a Senat tradycyjnie odbył pierwsze w tym roku posiedzenie w świątyni.

istniały cztery kolejne wersje świątyni, z których pierwsza pozornie została zbudowana przez Etrusków, którzy rządzili Rzymem we wczesnych latach Republiki. Jego lokalizacja była idealna, biorąc pod uwagę, że stolica była najważniejszym z siedmiu wzgórz Rzymu i była starożytną cytadelą.

nawet w swoim najwcześniejszym wcieleniu świątynia miała trzy zamknięte komory (cellae), z których każda była poświęcona indywidualnemu członkowi triady. Jowisz znajdował się w centrum i został otoczony przez Juno i Minerwę.

widocznie?Najwcześniejsza świątynia była tetrastylem (co oznacza, że jej front zdobiły cztery kolumny) i była w stylu toskańskim. Przetrwał kilka wieków, zanim spłonął latem 83 p. n. e. Wkrótce została zastąpiona świątynią sześciokątną (o szerokości sześciu kolumn), która została praktycznie ukończona w ciągu pięciu lat i była gotowa do poświęcenia w 69 r.p. n. e.

ta druga świątynia została zniszczona przez pożar w 69 r. n. e., w końcowej fazie przerażającej rzymskiej wojny domowej. Budowa nowej świątyni-trzeciej-rozpoczęła się latem następnego roku, a jej poświęcenie nastąpiło w 75 roku n. e. Jednak w smutnym zakręcie sprawy, ta nowa świątynia została uderzona piorunem, który spowodował, że została strawiona przez ogień w 80 roku n. e.

czwarte wcielenie zostało zbudowane szybko, będąc na tyle kompletne, że można je było poświęcić w 82 r.n. e. Był wystarczająco wytrzymały – i na tyle szczęśliwy-aby przetrwać prawie 400 lat, zanim popadł w ruinę po triumfie chrześcijaństwa jako religii państwowej. Po tym, jak została splądrowana przez wandali w 455 r.n. e., pozostałe części świątyni zostały przebudowane na wiele sposobów, w tym w celu stworzenia nowych posągów i budowy kościołów.

reprezentacje na monetach

mamy szczęście, że wszystkie cztery z tych świątyń są reprezentowane na monetach rzymskich. Wizerunki dwóch pierwszych pojawiają się na srebrnych denarach Republiki Rzymskiej wybitych w latach 78-75 p. n. e.i 43-41 p. n. e. w obu przypadkach wizerunki są proste, z niewielką dekoracją i bez posągów we wnętrzu.

trzecia świątynia, która stała zaledwie pięć lat, pojawia się na monetach Władców Wespazjana (69-79 n. e.), Tytusa (79-81 n. e.) i Domicjana (81-96 n. e.). Szczególnie ozdobne i szczegółowe wizerunki trzeciego wcielenia pojawiają się na mosiężnych sestertii Wespazjana i Tytusa. Doskonałe przedstawienia występują również na srebrnych cistoforiach przeznaczonych do obiegu w Azji.

czwarta i ostatnia inkarnacja przedstawiona jest na cistophori Domicjana, z wyraźnymi przedstawieniami trzech posągów wewnątrz. Pojawia się również na niezwykle rzadkich srebrnych denarach wybitych w ostatnim roku panowania Domicjana jako cesarza. Ze względu na niewielki format denara, jednak niewiele szczegółów zostało włączone do tych utworów, do punktu wykluczenia posągów Juno i Minerwy.