wczesna historia Kościoła

kiedy kilka lat temu udaliśmy się do Rzymu, odwiedziliśmy kryptę Kapucynów znajdującą się na Via Venato. Każdy fragment sześciokomorowej małej przestrzeni ozdobiony jest rozczłonkowanymi szczątkami szkieletu ok. 3700 mnichów, którzy żyli, umierali, mogli rozkładać się na kości, po czym kości zostały” artystycznie ” ułożone na ścianach małej kaplicy. Mnisi przenieśli się do tej kaplicy w 1631 r., zabierając ze sobą 300 ładunków starych kości od poprzednich braci. Wraz z kośćmi poprzednich braci, bracia, którzy wozili kości i rozpoczęli “artystyczne” aranżacje, z czasem stali się częścią, jak niektórzy nazywali, pomysłowego, makabrycznego motywu.

czy ty, czytelniku, uważasz Ten obraz szkieletu ozdobionego biżuterią za makabryczny, piękny lub pomysłowy?

widocznie wielu wierzących katolickich w okresie reformacji (1517-1628) uważało, że są piękni, godni czci, a nawet niebiańskiego wstawiennictwa dla wierzących. Kościół katolicki był w ofensywie, ponieważ katolicki ksiądz Luter przyczepił swoje 95 tez do drzwi kościoła Wszystkich Świętych w Wittenberdze w Niemczech w 1517 roku. Tezy potępiały sprzedawanie odpustów przez Kościół katolicki za grzech i inne pozabiblijne praktyki. W całej Europie doszło do wielu protestów protestantów przeciwko korupcji Kościoła. Mnogość kości katakumb prawdziwych lub domniemanych Męczenników w 1600 roku był dar dla Kościoła Katolickiego, ponieważ doskonale wyartykułowane zwłoki trzymał wielu katolików zachwycony. Pielgrzymowano do kościołów katolickich, aby zobaczyć tych fantastycznie ułożonych męczenników.

same kości pochodzą z ponownego odkrycia rzymskich katakumb w ok. 1578 kiedy miejscowi robotnicy w winnicy przy Via Salaria w Rzymie znaleźli pustkę, poszli za nią i ponownie znaleźli katakumbę. Przez następne dziesięciolecia znajdowano te podziemne katakumby, rabowali je rabusie grobowi, a Kości, szkielety, obojczyki i in. sprzedawano jako relikwie męczenników do różnych kościołów katolickich. Niestrudzone, empatyczne zakonnice związane z tymi kościołami były bardzo utalentowanymi kobietami i to one szyły dla nich ubrania, a cenne i wycięte kamienie umieściły na katakumbach gołe kości (zwane po niemiecku katakombenheiligen). Kto wie, czyje starożytne kości były tak oblepione. Kości zostały zapakowane z Rzymu z imieniem męczeńskiego Świętego na opakowaniu.

w rzeczywistości istnieją męczennicy o imionach takich jak św. Incognitus, św. Anonim, św. Innominabilus (łac. “nienazwany”). Ciekawe, ilu pielgrzymów / świeckich proboszczów znało łacinę na tyle, że wiedziało, jak ironiczne były te imiona, gdy nakładano je na worek splądrowanych kości. Czy to naprawdę ręka św. Walentina? Czy to naprawdę starożytne kości kobiety o imieniu St. Luciana (poniżej)?

istnieje człowiek w 670 r.n. e., który został nazwany św. Deodatus, pustelnik. Był biskupem kościoła w Nevers we Francji. Zmarł śmiercią naturalną prawie 400 lat po prześladowaniach i męczennikach we wczesnym Kościele. Ale i tak był “przegubowy” (kości poskładane z powrotem). Czy to naprawdę kości pustelnika (poniżej)? św. Teodozjusz (zm. ok. 529) prawie wstaje, aby powitać nas w kościele w Waldessau w Niemczech (poniżej). Chociaż prawdziwy Teodozjusz założył Kościół i nie umarł śmiercią męczeńską, jego imię jest przypisywane temu domniemanemu wcześniejszemu męczennikowi Teodozjuszowi. Być może był nieznany człowiek o imieniu Teodozjusz, co oznacza “dając Bogu”, który został męczennikiem za Chrystusa, powiedzmy, we wczesnych latach 300 – tych pod prześladowaniami Dioklecjana? Ale znany św. Teodozjusz w 500 roku jest jednym z 10.000 świętych czczonych przez Kościół katolicki.

w 1800 roku Kościół katolicki przegrał walkę o utrzymanie protestantów w fold i potrzeba tego typu świętych stała się przestarzała i trochę żenująca. Tak więc bedecked, podobnie jak Katakumby, zatracił się w historii, aż pewnego dnia w 2008 roku w małej wiosce w Niemczech, niedaleko granicy z Czechami, historyk sztuki, pisarz i fotograf Paul Koudounaris został poproszony przez człowieka, który zapytał: “Czy interesuje Cię widok zniszczonego starego kościoła w lesie z szkieletem stojącym tam pokrytym klejnotami i trzymającym kielich krwi w lewej ręce, jakby wzniósł toast?”Koudounaris zawsze interesował się i wydawał książki na temat historii sztuki i sztuki makabrycznej. – Tak, oczywiście-odpowiedział. I znalazł zarośnięty lasem, opuszczony kościółek z drewnianym szkieletem. Pierwsze z wielu odszukał i odnalazł w Europie w następnych latach. – Sandra Sweeny Silver

kliknij na stronę główną