Wprowadzenie do socjologii

pojęcie przywileju odnosi się do wszelkich korzyści, które są niezwiązane, wyłączne i społecznie przyznane. Na przykład, biali ludzie są zazwyczaj zakłada się przestrzegać prawa, dopóki nie pokażą jakiś znak, że nie są, podczas gdy ludzie koloru są rutynowo zakłada się przestępców lub potencjalnych przestępców, dopóki nie pokażą, że nie są. Jednym ze sposobów, aby to zobaczyć, jest ankieta, w której respondenci zostali poproszeni o zamknięcie oczu i wyobrażenie sobie dilera narkotyków. Pytani o opisanie tego, co widzieli, prawie 95 procent wymieniło osobę czarną, mimo że zdecydowana większość dilerów narkotyków w USA jest biała.

Tak więc, jeśli chodzi o losowe zatrzymanie i przeszukanie przez policję, każdy zidentyfikowany jako “biały” ma przewagę, której nie zdobył, A która jest wyłącznie dla białych. Przyznaje się je społecznie w tym sensie, że zależy to od tego, czy policja w szczególny sposób ich postrzega—jako “białych” —przed przyznaniem im korzyści w postaci założenia, że nie są przestępcami.

ważne jest, aby pamiętać, że przywilej nie gwarantuje dobrych wyników dla uprzywilejowanej grupy lub złych wyników dla wszystkich innych. Biała osoba, na przykład, może ciężko pracować i mieć za to niewiele do pokazania, może być źle traktowana przez policję bez powodu, może zostać pozbawiona pracy, do której się kwalifikuje. Co przywilej nie jest załadować szanse w ten czy inny sposób, tak, że szansa złych rzeczy dzieje się do białych ludzi jako kategorii ludzi jest znacznie niższa niż dla wszystkich innych, a szansa dobrych rzeczy dzieje się znacznie wyższa. Przywilej nie jest czymś, co człowiek może mieć, jak posiadanie, jak w “Gdzie jest mój?”Zamiast tego jest to cecha systemu społecznego – jak reguła w grze-w której wszyscy uczestniczą.

system przywilejów—rodzina, miejsce pracy, społeczeństwo—jest zorganizowany wokół trzech podstawowych zasad: dominacji, identyfikacji i skupienia.

system przywilejów białych, na przykład, jest zdominowany przez białych, co oznacza, że domyślnie biali zajmują stanowiska władzy. Dominacja białych nie oznacza, że wszyscy biali ludzie są potężni, tylko, że potężni prawie zawsze są biali, a gdy osoba koloru zajmuje pozycję władzy, zostanie to zauważone jako wyjątek od reguły (jak wtedy, gdy Barack Obama jest rutynowo identyfikowany jako czarny prezydent, a nie tylko “prezydent”).

biali-identyfikacja oznacza, że kultura definiuje “białych” ludzi jako standard dla ludzi w ogóle. Na przykład kolorowi ludzie są rutynowo identyfikowani jako “nonwhite”, termin, który nie mówi nam, czym są, ale czym nie są.

kiedy kategoria ludzi jest nazywana standardem dla ludzi w ogóle, ścieżką najmniejszego oporu jest postrzeganie ich jako lepszych, nie ma innego powodu, aby uczynić ich standardem. Wynika z tego kilka rzeczy, w tym postrzeganie sposobu, w jaki robią rzeczy jako po prostu “ludzkie” lub “normalne”, i nadawanie większej wiarygodności ich poglądom niż poglądom “innych”, w tym przypadku ludzi koloru. Biały-identyfikacja zachęca również białych do nieświadomości siebie jako białych, jakby w ogóle nie mieli rasy. Zachęca również białych do nieświadomości białych przywilejów.

białośrodkowość to tendencja do umieszczania białych ludzi i tego, co robią w centrum uwagi—pierwszej strony gazety lub magazynu, głównego bohatera filmu.

kiedy zorganizujesz społeczeństwo w ten sposób, rezultatem będą wzorce niezasłużonej przewagi, które są dostępne dla białych po prostu dlatego, że są społecznie identyfikowani jako “biali”.”Powiązaną konsekwencją są wzorce opresji skupione na ludziach koloru. Liczne badania, na przykład, pokazują, że biali i czarni są równie skłonni do używania nielegalnych narkotyków, co prowadziłoby do tego, że spodziewali się, że będą równie skłonni skończyć w więzieniu za to przestępstwo. Co więcej, młodzi biali mężczyźni są demograficznie najbardziej skłonni do sprzedaży nielegalnych narkotyków. Ale znaczna większość osób w więzieniu za przestępstwa narkotykowe są ludzie koloru, pomimo ich znacznie mniejszy udział w ogólnej populacji. Biały przywilej w tym przykładzie, jest praktyką systemu sądownictwa karnego, aby przeoczyć lub reagować mniej surowo na przestępstwa narkotykowe popełnione przez białych, podczas gdy odpowiednie opresyjne konsekwencje dla ludzi koloru jest systematyczny wybór ludzi koloru do aresztowania, ścigania i kary.*

* szczegółowe badania i dokumentacja “wojny z narkotykami” jako środka masowego uwięzienia można znaleźć w Nowym Jim Crow: mass Incarceration in The Age of Colorblindness, autorstwa Michelle Alexander. New Press, 2010.

Prawa autorskie © 2013 by Allan G. Johnson. Ten artykuł może być cytowany, przedrukowywany lub rozpowszechniany wyłącznie w celach niekomercyjnych i z przypisaniem do Allana G. Johnsona, www.agjohnson.com oraz niniejszej informacji o prawach autorskich.

aby uzyskać bardziej szczegółowe omówienie tych idei, zobacz książkę Allana, Privilege, Power, and Difference. Możesz również przeczytać wpis na blogu Allana ” Luksus zapomnienia.”