Zbieranie
Katolicyzmedytuj
początkowo tylko jeden zbiór był odmawiany podczas mszy, ale Trydencka Wersja Mszału Rzymskiego zezwalała i często zalecała użycie więcej niż jednego zbioru, wszystkie z wyjątkiem pierwszego były recytowane pod jednym wnioskiem. Zwyczaj ten, który rozpoczął się na północ od Alp, dotarł do Rzymu około XII wieku.: 248
w tłumaczeniu Mszału Rzymskiego z 1973 roku przez ICEL, słowo collecta zostało przetłumaczone jako “modlitwa otwierająca”. Było to mylne określenie, gdyż zbieranie kończy—a nie otwiera-obrzędy wprowadzające Mszy Świętej. Modlitwa ta jest odmawiana bezpośrednio przed listem.
Anglikanizmedit
zbiór modlitw powszechnych to głównie przekłady Thomasa Cranmera (zm. 1556) z modlitw łacińskich na każdą niedzielę roku. W modlitwie porannej po zbiórce dnia następuje zbiórka za pokój i zbiórka za łaskę. W modlitwie wieczornej po zbiórce dnia następuje zbiórka dla Pokoju, która różni się od wersji używanej w modlitwie porannej, i zbiórka na pomoc przed niebezpieczeństwami, która zaczyna się od znanego zwrotu: “rozjaśnij naszą ciemność, błagamy Cię, Panie; i przez twoje wielkie miłosierdzie chroń nas od wszelkich niebezpieczeństw i niebezpieczeństw tej nocy …”.
w czasie Komunii Św. po zebraniu dnia następuje Czytanie z listów. W bardziej nowoczesnych anglikańskich wersjach nabożeństw, takich jak wspólne uwielbienie używane w Kościele Anglii lub Księga wspólnej modlitwy z 1979 r.używana w kościele episkopalnym w Stanach Zjednoczonych, zbiór dnia podąża za Gloria i poprzedza czytania z Biblii.
Luteranizmedytuj
podobnie liturgia Luterańska zachowuje tradycyjne zbiory na każdą niedzielę roku liturgicznego. W nowo opublikowanym nabożeństwie Ewangelicko-luterańskim zestaw modlitw został jednak rozszerzony o różne niedzielne zbiórki dla każdego roku cyklu lekcyjnego, tak aby modlitwy ściślej współgrały z lekcyjnymi czytaniami pisma świętego na ten dzień. Aby osiągnąć to rozszerzenie z rocznego zbioru niedzieli na trzy lata, dodano współczesne teksty modlitewne.
francuscy Protestantyzmedit
hugenoci używali zbiorów zaczerpniętych z Psalmów i opublikowanych w Psałterzu w 1563 roku.
Szkocki Prezbiterianizmedytuj
“Oraisons” francuskiego Psałterza zostały przetłumaczone i opublikowane w szkockim Psałterzu metrycznym w 1595 roku. Z czasem użycie pisanych modlitw wypadło z łask w Kościele Szkocji.
