A tríade Capitolina de Roma: antigos hoje

a maioria das pessoas do mundo antigo eram profundamente religiosas. Seus deuses figuravam de forma proeminente em tudo, desde os aspectos mundanos de suas vidas diárias até as decisões mais críticas de Direito, política externa e guerra. Os romanos não eram exceção: tinham uma multidão de deuses a quem ofereciam reverência e sacrifício.Os três deuses mais poderosos dos romanos foram Júpiter, Juno e Minerva. Juntos eles compreenderam o que é conhecido como a tríade Capitolina.”Todos os três foram homenageados no edifício mais sagrado do mundo romano — o Templo de Júpiter Optimus máximo, uma grande estrutura alta sobre o Monte Capitolino em Roma.Entre estes três deuses, Júpiter era o mais importante, sendo o equivalente ao deus grego Zeus. Enquanto atribuía os mares ao seu irmão Netuno e ao submundo ao seu irmão Plutão, ele reteve para si o domínio sobre a terra, o céu e os céus.

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ele foi muitas vezes chamado Júpiter Optimus Maximus (“Júpiter o melhor e o maior”). O instrumento visível de seu poder era o relâmpago, que muitas vezes é mostrado segurando, pronto para arremessar.A esposa de Júpiter, Juno, foi a rainha dos céus, equivalente à deusa grega Hera. Ela não só era consorte de Júpiter, mas como filha de Saturno — que era o pai de Júpiter — ela também era sua irmã.

ela foi adorada de muitas maneiras, desde a deusa que supervisionava o casamento e o parto até aquele que era responsável pela cunhagem de dinheiro. As imperatrizes de Roma eram especialmente propensas a se identificarem com Juno, pois ela era sua contraparte celestial.

apenas abaixo de Júpiter e Juno era Minerva. Ela era o equivalente romano do grego Atena, depois do qual ela é modelada de perto. Acredita-se que ela tenha nascido totalmente armada e blindada, e de físico Maduro, emergindo do cérebro de Júpiter.

o fato de Minerva ter nascido do cérebro de Júpiter explica suas elevadas capacidades mentais, pois ela era a deusa da sabedoria, razão e prudência, e ela tinha supervisão especial sobre a literatura e ciência, bem como habilidades práticas, como bordados e tecelagem.

cada uma destas divindades tinha um animal familiar, pelo qual podiam ser representadas. Jupiter era a águia, Juno é o pavão, e Minerva é a coruja. Estas aves muitas vezes aparecem com a sua divindade em composições artísticas, incluindo em milhares de desenhos de moedas.

a associação destas divindades e dos seus animais foi tão bem compreendida que, em alguns casos, a presença das divindades nem sequer era necessária. Um exemplo maravilhoso é um quadrângulo de cobre do imperador Antonino Pio (138 a 161 D. C.), que mostra em sua águia de Júpiter reversa flanqueada pela coruja de Minerva e o pavão de Juno com suas penas em esplendor.

templos

o grande templo dedicado à tríade no Monte Capitolino, que muitas vezes era referido simplesmente como o Capitólio, era o centro da vida política e religiosa em Roma. Como prova disso, qualquer Triunfo realizado em Roma terminou no templo, e o Senado tradicionalmente realizou sua primeira reunião do ano no templo.Houve quatro versões sucessivas do templo, com o primeiro aparentemente sendo construído por etruscos que dominaram Roma nos primeiros anos da República. Sua localização era ideal, considerando que a Capitolina era a mais importante das sete colinas de Roma, e era a antiga cidadela.Mesmo na sua primeira encarnação, o templo tinha três câmaras fechadas (celae), sendo cada uma dedicada a um membro individual da tríade. Júpiter estava situado no centro, e ele foi flanqueado por Juno e Minerva.Aparentemente?o templo mais antigo era o tetrastilo (o que significa que a largura da sua frente era adornada quatro colunas), e era do estilo toscano. Sobreviveu vários séculos antes de arder no verão de 83 a. C. Logo foi substituído por um templo hexastilo (com seis colunas de largura), que foi virtualmente completo em cinco anos e estava pronto para a dedicação em 69 a. C.

que o segundo templo foi destruído pelo fogo em 69 d. C., nos estágios finais de uma terrível guerra civil Romana. A construção de um novo templo — o terceiro — começou no Verão do ano seguinte, e sua dedicação ocorreu em 75 D. C. Em uma triste reviravolta, no entanto, este novo templo foi atingido por um raio, o que fez com que fosse consumido pelo fogo em 80 d. C.

a quarta encarnação foi construída rapidamente, sendo completa o suficiente para dedicação em 82 D. C. Foi suficientemente robusta — e afortunada-para sobreviver quase 400 anos antes de cair em desuso e descrédito após o triunfo do cristianismo como religião de Estado. Depois que foi saqueada pelos vândalos em 455 D. C. As porções restantes do templo foram reaproveitadas de muitas maneiras, incluindo para criar NOVAS estátuas e construir igrejas.

representações em moedas

temos a sorte de que todos os quatro templos estão representados em moedas romanas. Imagens dos dois primeiros aparecem no denários de prata da República Romana atingiu em 78 75 B. C. e 43 41 B. C. Em ambos os casos, as representações são simples, com pouca decoração e sem estátuas no interior.O terceiro templo, que durou apenas cinco anos, aparece nas moedas dos governantes Vespasiano (DC 69 a 79), Tito (DC 79 a 81) e Domiciano (DC 81 a 96). Especialmente imagens ornamentadas e detalhadas da terceira encarnação aparecem em brass sestertii de Vespasiano e Tito. Excelentes representações também ocorrem em cistofori prateado para circulação na Ásia.

a quarta e última encarnação é apresentada em cistofori de Domiciano, com representações claras das três estátuas dentro. Ela também aparece em denários de prata extremamente raros que foram atingidos no último ano do reinado de Domiciano como imperador. Devido ao pequeno formato do denário, no entanto, pouco detalhe foi incorporado nessas peças, a ponto de excluir as estátuas de Juno e Minerva.