Casaco vermelho, Séneca Sachem

em 1830, Red Jacket, o orador Seneca mais famoso, morreu em Nova Iorque aos 74 anos. O escritor Séneca, historiador e arqueólogo Arthur Caswell Parker descreveu a cena do leito de morte desta forma.:

” ele murmurou que seus velhos camaradas estavam ao seu redor, alguns o repreendendo por seus erros e exortando-o a ver que havia uma tarefa pela frente.”

Jaqueta Vermelha nasceu para o Lobo Clã (desde o Seneca são matrilineares ele pertencia a sua mãe clã) e foi-lhe dado o nome de Otetiani (“Ele está Preparado”) e tomou o nome de Sagoyewatha (“Ele Faz com que elas sejam Acordado”), quando ele se tornou um chefe. Seu nome inglês, casaco vermelho, veio do casaco escarlate dado a Ele pelos ingleses por lutar ao seu lado durante a Guerra Revolucionária.No início da Guerra Revolucionária, a jaqueta vermelha defendeu a neutralidade, mas os Seneca, Mohawk, Onondaga e Cayuga-todos parte da Grande Confederação Iroquois-decidiram apoiar a Inglaterra. Ele serviu com as forças britânicas. Durante a guerra, ele serviu principalmente como mensageiro de expedição.Durante a Guerra Revolucionária, a animosidade desenvolveu-se entre o Red Jacket e o líder Mohawk Joseph Brant. Brant alegou que durante a batalha de Newtown em 1779, quando os Seneca e os Mohawk foram aliados com os britânicos, Casaco Vermelho tinha matado uma vaca, em seguida, usou o sangue para afirmar que ele tinha matado um rebelde americano. Nos anos seguintes, Brant se referia ao casaco vermelho como “assassino de vacas”.Red Jacket tornou-se o principal porta-voz da Seneca após a Guerra Revolucionária.Após a Guerra Revolucionária, os Estados Unidos assumiram que, uma vez que tinham derrotado os britânicos, tinham ganho o direito de sobrepor uma série de tratados sobre as nações indianas. Em 1784, Negociadores americanos reuniram-se com as nações indianas da Confederação Iroquois em Fort Stanwix. Os americanos se recusaram a reconhecer a Confederação Iroquois (Seis Nações) e insistiram em lidar com cada nação por si só. Os negociadores americanos foram ajudados pela força das armas e pelos reféns para serem usados na negociação dos Termos do Tratado. Um líder notável estava ausente do Conselho de Fort Stanwix: o casaco vermelho Seneca sachem. De acordo com Arthur Caswell Parker:

“Red Jacket permaneceu distante, não se preocupando em enfrentar a humilhação que seria lançada sobre seu povo desorganizado e distraído.”

em 1791, o Governo federal realizou um conselho com os seis países iroqueses. O emissário americano, Timothy Pickering, pressionou os iroqueses a fornecer aos Estados Unidos guerreiros para as guerras Indianas em Ohio. Pickering vangloriou-se da supremacia militar americana e involuntariamente insultou os iroqueses. Para os iroqueses, os conselhos públicos eram cenários destinados a nutrir um estado de espírito amigável e Pacífico. Os conselhos deveriam construir um consenso. Este erro criou uma oportunidade para o líder Seneca Red Jacket utilizar o oratório e criar uma imagem para si mesmo como o conservador de tradições santificadas.Em 1792, o casaco vermelho estava entre vários líderes iroqueses que se encontraram com o Presidente George Washington na Filadélfia. Aqui recebeu uma grande medalha de prata.No mesmo ano, três chefes Seneca-Red Jacket, Cornplanter e irmão de Farmer-compareceram a um conselho em Ohio com os Shawnee, Miami, Delaware e Wyandot, no qual apresentaram uma proposta de paz dos americanos. O líder Shawnee pintou Pole lembrou aos Seneca que enquanto os iroqueses não estavam fazendo nada, os Shawnee e seus aliados tinham derrotado o exército americano duas vezes. Ridicularizando os Seneca, os Shawnee atiraram a cópia escrita da proposta de paz Americana para o fogo.Em 1794, jaqueta vermelha juntamente com outros 50 líderes iroqueses assinaram o Tratado de Canadaigua, no qual cederam grande parte de suas terras para os Estados Unidos.Em 1801, o Conselho Seneca debateu a possível venda de uma faixa de terra ao longo do Rio Niagara aos americanos. O Profeta Handsome Lake se opôs à venda com base em revelações dadas a ele por anjos. O seu sobrinho Casaco Vermelho, o presidente da nação Séneca, favoreceu a venda. Handsome Lake acusou Casaco Vermelho de bruxaria e casaco vermelho acusou Handsome Lake de fabricar suas visões.

em 1802, um Sêneca conhecido como Jorge armado entrou em uma briga de bêbados fora de uma taberna. Ele foi espancado e perseguido, mas depois puxou de uma faca e esfaqueou dois homens não indianos, um fatalmente. Relutantemente, os chefes Seneca o entregaram às autoridades do Estado de Nova Iorque. De acordo com o chefe Séneca Red Jacket:

“alguma vez fizemos um tratado com o estado de Nova Iorque e concordámos em conformar-nos com as suas leis? Não. Somos independentes do Estado de Nova Iorque.”

ele então apresentou ao governador do estado uma cópia do Tratado de Canandaigua que claramente colocou o caso na jurisdição federal. No entanto, o governador queria provar a jurisdição do Estado sobre todos os índios em Nova Iorque e o governo federal recusou-se a intervir.Em 1805, o chefe Seneca Red Jacket respondeu à proposta de um missionário cristão para converter o seu povo .:

“você tem nosso país, mas não está satisfeito; você quer forçar sua religião Sobre nós.”

ele continuou a dizer:

“foi-nos dito que a vossa religião foi dada aos vossos antepassados e foi transmitida de pai para filho. Temos também uma religião que foi dada aos nossos antepassados e foi-nos transmitida a nós, Seus filhos. Nós adoramos dessa maneira. Ensina-nos a ser gratos por todos os favores que recebemos, a amar-nos uns aos outros e a estarmos unidos. Nunca discutimos sobre religião.”

ele disse ao missionário:

“irmão, não queremos destruir a tua religião ou tirá-la de ti. Só queremos desfrutar dos nossos.”

a guerra eclodiu entre a Inglaterra e os Estados Unidos em 1812. Em Nova Iorque, os americanos convocam um conselho das Nações iroqueses. Os americanos convidam os iroqueses a juntarem-se a eles na guerra contra os britânicos. O chefe Séneca Red Jacket disse aos americanos:

“o meu povo preocupa-se mais com a paz do que com a guerra.”

de acordo com Arthur Caswell Parker:

“embora Red Jacket defenda a neutralidade de seu povo, ele claramente declarou sua lealdade aos Estados Unidos.”

Red Jacket argumentou contra se juntar aos britânicos e instou seu povo a se aliar com os americanos. Quando o Seneca declarou guerra contra os britânicos, Red Jacket tornou-se capitão do Exército dos Estados Unidos.Em 1816, os seis países iroqueses reuniram-se com os Shawnee, Ottawa e Wyandot em Ohio para discutir a possibilidade da remoção das tribos de Nova Iorque para Ohio. O líder da Mohawk, Joseph Brant, achou que seria uma boa idéia para os Seneca se mudarem para Sandusky, onde eles poderiam se juntar ao Wyandot. Arthur Caswell Parker descreveu o conselho:

“os chefes das Seis Nações, há muito acostumados à roupa do homem branco, estavam mais uma vez vestidos com seus trajes antigos.”

O Líder Seneca Red Jacket dirigiu-se ao Conselho e lembrou-lhes que as tribos que recentemente se aliaram aos britânicos tinham perdido muito. O casaco vermelho disse-lhes.:

” sempre perdemos ao tomar o machado de guerra. Até os britânicos, em quem depositámos as nossas esperanças, venderam as nossas terras aos americanos depois de todas as guerras em que fomos aliados deles.”

Red Jacket falou contra vender terras aos americanos.:

” para ter respeito, você deve possuir um território extenso! Mantenha suas propriedades suficientemente grandes para que você não pode ser lotado em qualquer lado pelos brancos.”

em 1819, a Ogden Land Company, com a aprovação do governo federal, reuniu-se com a Seneca para discutir a compra de suas terras. Para cuidar dos interesses dos Índios, o governo nomeou dois agentes para garantir que os índios não fossem enganados ou enganados. Os chefes Seneca-Little Billy, Red Jacket, Tall Chief, Young King, Two Skies, Infant, and Destroy Town-ouviram a oferta que foi expressa em termos brilhantes sobre o seu benefício para os Seneca. Um dos agentes nomeados pelo governo disse ao Seneca que o Presidente James Monroe achava que era do seu melhor interesse vender as suas terras. Os Seneca cederam e venderam as suas terras por 55 cêntimos o acre e a empresa imobiliária revendeu-as rapidamente por muitas vezes esse montante. Arthur Caswell Parker escreveu:

“os comissários federais, delegados para evitar “enganar os índios”, esqueceram-se completamente de que eles poderiam ter insistido em uma compensação muito maior em uma venda pública, cujos lucros poderiam ter sido usados para beneficiar esses índios por muitos anos.”

em 1821, o Conselho tribal Seneca condenou Kauquatou por feitiçaria. Agindo em nome do Chefe do Conselho tribal Tommy-Jemmy cortou a garganta de Kauquatou. Em resposta, O Estado de Nova Iorque processou Tommy-Jemmy por homicídio. Red Jacket e os advogados nomeados pelo Tribunal de Tommy-Jemmy argumentaram que a morte de Kauquatou não foi assassinato ao abrigo da lei de Nova Iorque porque foi uma execução legal ao abrigo da Lei Seneca, em Seneca land, pelo povo soberano Seneca. O tribunal remeteu o caso para o Supremo Tribunal do Estado de Nova Iorque, que observou que nenhuma lei estendeu a jurisdição de assassinato do Estado sobre os Iroquois.Em 1824, Casaco Vermelho era considerado o líder do partido pagão Seneca, que defendia os caminhos tradicionais e que se opunha tanto à religião da Casa Longa de Handsome Lake Como ao cristianismo Europeu.

em 1827, Red Jacket viajou para Nova York para falar com os Quakers sobre o fornecimento de Ajuda para seu povo. De acordo com Arthur Caswell Parker:

“Red Jacket confiava em poucas pessoas além dos Quakers, que não podiam ser intimidados e que eram rápidos a expor uma fraude.”

no entanto, os Quakers estavam envolvidos em ajudar os Onondaga e não tinham quaisquer recursos com os quais pudessem responder ao pedido Seneca.Enquanto estava em Nova York, Red Jacket concordou em ter seu retrato pintado por R. W. Weir, um dos artistas notáveis da cidade. Em posar para o quadro, casaco vermelho vestido com um traje que ele achou apropriado: um casaco com tranças e borlas, uma faixa vermelha, a medalha de Washington e o cachimbo tomahawk.Em 1827, o Sêneca depôs o casaco vermelho como chefe por causa de seu alcoolismo e suas opiniões políticas inflexíveis. Parte da oposição a ele resultou de seu envolvimento com o Partido pagão.Em 1829, o casaco vermelho mais uma vez pediu ajuda aos Quakers. Os Quakers forneciam ao Seneca equipamento agrícola e aconselhamento sonoro.

mostrados acima é o monumento Red Jacket no Forest Lawn Cemetery em Buffalo, Nova Iorque. Em 1884, os restos do Red Jacket foram reentrados neste cemitério. Contra a sua vontade, o casaco vermelho recebeu um enterro cristão.