Casamento: uniões secretas e clandestinas
fontes
uniões informais. Uma vez que o único requisito para uma união indissolúvel válida era o consentimento livre do homem e da mulher, o casamento poderia ser contraído em qualquer momento e em qualquer lugar. As possibilidades e perigos apresentados por esta doutrina consensual foram reconhecidos quase imediatamente. Uma avalanche de legislação destinada a minimizar o impacto seguido na esteira da adoção do Papa Alexandre III da teoria consensual. O problema da clandestinidade continuou a preocupar analistas jurídicos e concílios da Igreja durante a Idade Média, terminando apenas em meados do século xvi, quando o Concílio de Trento (1545-1563) proibida, tais sindicatos completamente.
problemas legais e religiosos. Sindicatos clandestinos colocaram vários problemas. A sociedade Secular precisava saber quem era casado, a fim de supervisionar as transferências de propriedade e as provisões de herança para cônjuges legais e filhos legítimos. A Igreja, preocupada em impor a moralidade sexual, precisava saber se um casal era casado, a fim de fazer cumprir as leis contra a fornicação e o adultério. Além disso, como o casamento era um sacramento, a Igreja precisava saber que nenhum impedimento impedia a troca de consentimento do casal e que eles apreciavam plenamente a natureza de suas ações.
Definição De Casamentos Informais. Dois tipos de sindicatos foram incluídos na categoria de casamento clandestino. Uma era uma união que ocorria informalmente, sem as habituais solenidades eclesiásticas e liturgia matrimonial. Neste tipo de casamento, o casal não estava necessariamente sozinho. Casamentos clandestinos podem ocorrer em casa, com amigos e familiares reunidos, ou mesmo na taverna local ou em outros locais públicos. Casamentos secretos, por outro lado, ocorreram sem o conhecimento e presença de outros. Devido à ausência de testemunhas, estes sindicatos foram os mais difíceis de provar em tribunal.
Troca De Consentimento. Embora um casamento tenha ocorrido clandestinamente, isso não significa que a União tenha sido realizada de forma imprudente ou casual. A evidência de alguns casos judiciais revela que os casais usavam o casamento clandestino como um meio para evitar pais desaprovadores ou casamentos arranjados. Em outros casos, no entanto, os pais aprovaram a troca de consentimento ou até estiveram envolvidos nela—outra indicação de que os casamentos clandestinos nem sempre eram secretos. Frequentemente, eram uniões privadas realizadas sem recurso formal à Igreja e seus representantes, mas com a plena participação e bênção da família e dos amigos. Há provas de que os casais tiveram algum cuidado com a troca de consentimento. Às vezes um homem mais velho na comunidade, talvez o empregador da noiva ou do noivo ou um parente mais velho, supervisionou a troca de consentimento para garantir que o casal usou a fórmula correta e que o presente consentimento era inequívoco. Os registos do Tribunal indicam que um casal pode ter apertado as mãos ao repetirem as palavras de consentimento. O homem frequentemente relatava que tinha dotado a mulher com algum tipo de pequeno presente ou símbolo ou colocado um anel em seu dedo. There
is also an example of the couple kissing through a garland of flowers after they exchanged consent.
Falsas Promessas. Casamentos secretos tornaram as mulheres vulneráveis aos homens que procuravam relações sexuais, fazendo falsas promessas de casamento e, mais tarde, negando-as. Da mesma forma, se um casal se casasse legitimamente em segredo, e um posteriormente se casasse publicamente, a União pública, não o casamento secreto, permaneceria. Esta situação infeliz foi o resultado da crença de que, se uma testemunha externa pudesse provar que o consentimento tinha sido trocado, este casamento deve ter precedência sobre um consentimento secreto que era improvável ou ambíguo. Em tais casos, uma pessoa casada sem testemunhas foi condenada a viver em Perpetual aduitery porque a União secreta não poderia ser provada.
Evitar O Controlo. Com a opção do casamento clandestino, as pessoas tinham um mecanismo pelo qual evitar o controle parental e feudal e se casar com o cônjuge de sua escolha. Registros sobreviventes de casos de casamento trazidos para as Cortes eclesiásticas, especialmente na Inglaterra, mostram que as pessoas mais frequentemente trouxeram processos para que seus casamentos fossem declarados válidos ou para que seus direitos conjugais fossem restaurados. Uma parte significativa dos casos envolvia casamentos informais em que o presente consentimento era alegado, mas havia dificuldade em provar que tinha sido trocado.
razões para casamentos clandestinos. A doutrina consensual e os casamentos clandestinos válidos tornavam desnecessário o consentimento dos pais ou do Senhor. Esta inovação foi significativa em um período em que as pessoas acreditavam que as crianças deveriam obedecer seus pais e vassalos deveriam obedecer seus senhores. Além disso, o casamento não tinha apenas um aspecto sacramental, mas também uma função social. Durante a Idade Média, em todos os níveis da sociedade, o casamento teve ramificações familiares, feudais e financeiras significativas. Ao mais alto nível da sociedade poderia também ter implicações políticas e militares. Consequentemente, as autoridades seculares consideraram as inclinações pessoais de ambos os cônjuges como subordinadas às considerações mais amplas de terra, linhagem e Senhor. Outra razão para um casamento clandestino foi a despesa de uma cerimônia religiosa. Embora O Quarto Concílio de Latrão (1215) proibisse os sacerdotes de cobrar por serviços eclesiásticos como o casamento, na prática os paroquianos faziam doações voluntárias para tais funções litúrgicas. Consequentemente, para alguns casais, o casamento clandestino pode ter sido uma alternativa mais acessível para a solenização formal de sua união.Casamentos Involuntários. Havia outro perigo envolvido num casamento clandestino. Se as pessoas estavam brincando e brincando, era concebível que eles poderiam se casar um com o outro sem a intenção de fazê-lo. Por exemplo, um moralista advertiu que a cerimônia de casamento deve “ser decentemente celebrada, com reverência, não com risos e ribaldry, não em tavernas ou em bebedeiras e festas públicas. Que nenhum homem coloque um anel feito de rushes ou de qualquer material inútil ou precioso na mão de uma mulher na brincadeira para que ele possa mais facilmente ganhar seus favores para que, ao pensar em Brincar, os laços do casamento sejam amarrados. De agora em diante, que nenhuma promessa de contrato de casamento seja dada exceto na presença de um sacerdote, e de três ou quatro pessoas respeitáveis convocadas para esse fim. Apesar dos avisos dos moralistas, há muitos exemplos de consentimento sendo trocados em todos os tipos de locais improváveis, incluindo sob uma árvore de cinzas, na cama, em um jardim, em um campo, em um armazém, em uma loja de ferreiros, e em uma cozinha. Obviamente, as pessoas trocaram o consentimento onde e quando era conveniente.
Prática Não Controlada. Ao longo da Idade Média, a Igreja procurou fortalecer e estender seu controle sobre a cerimônia do casamento. Parte deste processo foi a tentativa mal sucedida de eliminar casamentos privados e secretos. Ao longo da Idade Média, no entanto, os casais continuaram a aproveitar a autonomia oferecida por casamentos clandestinos válidos.
fontes
Charles Donahue Jr., ” the Canon Law on the Formation of Marriage and Social Practice in the Later Middle Ages,” Journal of Family History, 8 (1983): 144-158.
Donahue, ” The Policy of Alexander III’s Consent Theory of Marriage,” Proceedings of the 4th Congress of Medieval Canon Law, edited by Stephan Kuttner (Vatican City: Biblioteca Apostolica Vaticana, 1976), pp. 251-281.
A. J. Finch,” Parental Authority and the Problem of Clandestine Marriage in the Later Middle Ages, ” Law and History Review, 8 (1990): 189-204.
