Christabel Pankhurst (1880-1958)
Christabel Pankhurst (1880-1958) foi uma importante figura no British mulheres do movimento sufragista no início de 1900. Ela foi uma das filhas de Emmeline Pankhurst (1858-1928). Junto com sua mãe e sua irmã Sylvia Pankhurst (1882-1960) ela A União Social e Política Das Mulheres (WSPU) em 1903, a principal organização do sufrágio que realizou e organizou as estratégias militantes, tais como greves de fome, quebra de janelas, e fogo posto para dar às mulheres o direito de voto.Christabel Pankhurst nasceu em setembro de 1880 como a filha mais velha dos quatro filhos de Emmeline e Richard Pankhurst. Tanto sua mãe quanto seu pai eram liberais Socialistas e defensores ativos do sufrágio feminino. Sua mãe, Emmeline, é conhecida como a campeã do sufrágio feminino no Reino Unido e por sua defesa de táticas militantes. Em sua cruzada de décadas pelo sufrágio feminino, ela estabeleceu a Primeira Liga Feminina de Franchising em 1889 e ajudou a co-fundar a WSPU. O pai de Christabel, Richard Pankhurst (1835-1898), era um conhecido associado do político liberal John Stuart Mill (1806-1873), autor de “On The Subjection of Women” (1869). Ele também elaborou várias leis importantes e bem sucedidas que expandiram os direitos das mulheres, como a Lei de franquia Municipal e a Lei de propriedade das Mulheres Casadas.A família Pankhurst era uma família de classe média que enfatizava a importância da educação. Richard Pankhurst como advogado, e Emmeline Pankhurst como ativista político, deram aos seus filhos uma boa educação no início. Quando criança, Cristabel Pankhurst aprendeu a ler em casa antes de ir para a escola. Depois de frequentar o Manchester High School for Girls, ela obteve um diploma de direito na Universidade de Manchester. Apesar de ter recebido honras no exame de direito da Inglaterra, ela foi incapaz de praticar por causa de seu sexo.O preconceito contra ela como advogada e o ativismo político de seus pais provavelmente teve muita influência no envolvimento de Christabel no movimento do sufrágio feminino. Em 1900, o Partido Trabalhista votou pela igualdade de sufrágio, que daria às mulheres direitos iguais para Votar como os homens, apenas em um segundo passo eles iriam campanha para o seu objetivo de longo prazo, o sufrágio universal para todos os homens e mulheres. Tanto Emmeline quanto Christabel Pankhurst discordaram da decisão de que só depois que o Partido Trabalhista tinha garantido o direito igual das mulheres de votar com os homens o partido deve continuar a defender o sufrágio universal. Essas crenças os levaram a formar a WSPU em 1903, que lutou pela igualdade de recrutamento de homens e mulheres usando táticas militantes. Eles acreditavam que as táticas passivas—tais como—que tinham sido usadas até agora na tentativa de persuadir o governo britânico não tinha sido bem sucedido e continuaria a ser mal sucedida. Porque o movimento do sufrágio estava perdendo a atenção da mídia, eles implementaram táticas mais violentas de desobediência civil que, embora não obtenham o voto imediatamente, trouxe grande publicidade para a WSPU.
Christabel Pankhurst e sua amiga Annie Kenney foram as duas primeiras mulheres presas por usarem a militância para serem ouvidas. Em um discurso de 1905 por um membro do Governo Britânico, as duas mulheres gritaram exigências pela igualdade de direitos. Quando a polícia tentou expulsá-los da área, as duas mulheres se recusaram a sair. Eles foram presos porque a polícia alegou que cuspiram nele e chutaram nele. Embora isso seja incerto, a prisão de Pankhurst e Kenney assustou a nação porque foi o primeiro ato militante de mulheres sufragistas. Desencadearam o impulso publicitário que se seguiu à WSPU. Ambas as mulheres cumpriram suas sentenças (Pankhurst’s era de uma semana e Kenney de três dias), e deixaram a prisão para continuar seu envolvimento com a WSPU. Pankhurst foi preso novamente em 1907 e 1909. Em 1910, quando a WSPU decidiu aumentar o nível de violência para além de manifestações e protestos para destruir propriedades, ela, como uma das mais proeminentes palestrantes da WSPU e rotulado “A Rainha da multidão”, tornou-se um alvo principal da polícia. Ela se mudou para Paris por um ano para evitar ser presa. No entanto, quando ela retornou em 1913, ela foi presa, apesar de ter cumprido apenas uma sentença de trinta dias.
Christabel Pankhurst também assumiu a edição do jornal WSPU Votes for Women após seu retorno da França após Frederick e Emmeline Pethick Lawrence, que o editaram desde 1903. Eles foram dispensados da organização por causa de sua resistência contra a tática militante. A WSPU renomeou o Jornal da organização para sufragista e Christabel Pankhurst assumiu a edição e promoção de táticas mais militantes. Ela também escreveu o grande flagelo e como acabar com ele em 1913 depois de sua estadia em Paris. O livro focou em como a igualdade sexual das mulheres ajudaria a lutar contra doenças sexualmente transmissíveis.Frederick and Emmeline Pethick Lawrence, co-founders of the WSPU, were not the only ones who disagreed with some of the WSPU principles. Christabel e Sylvia Pankhurst também discordaram sobre como a organização estava promovendo os votos e a exclusão das mulheres da classe trabalhadora. Christabel Pankhurst argumentou pelo sufrágio feminino “na mesma base que os homens”, que na época excluía os homens da classe trabalhadora. Sylvia era uma defensora do sufrágio universal que promovia o direito de votar em todos, independentemente da classe ou gênero. Este argumento causou grandes tensões entre as irmãs. Quando Sylvia foi demitida da WSPU, os dois não entraram em contato um com o outro até 1953.Quando a Primeira Guerra Mundial começou, Christabel e sua mãe defenderam o apoio ativo das mulheres ao esforço de guerra e uma trégua do sufrágio até o fim da guerra. Dissolveram a WSPU em 1917 e transformaram-na simplesmente em “Partido Das Mulheres”, mudando o nome do Jornal da sufragista para a Britânia menos provocadora. Após a guerra, em 1918, quando todos os homens e mulheres acima dos trinta anos foram concedidos o direito de votar na Grã-Bretanha, Christabel Pankhurst foi uma das dezessete mulheres que concorreram nas Eleições Gerais sob o Partido Da Mulher. John Davidson do Partido Trabalhista derrotou – a por apenas 775 votos.Durante sua vida posterior, Pankhurst focou-se mais na religião. Ela e sua mãe se mudaram para o Canadá em 1921 e ela se tornou parte do segundo movimento adventista. Depois de se mudar para a Califórnia alguns anos depois, ela se tornou uma proeminente palestrante e autora sobre sua religião. Em 1926, Christabel e Emmeline tentaram abrir um teashop na Riviera francesa, mas falhou e em 1926 eles voltaram para a Inglaterra. Sylvia Pankhurst foi declarada dama em 1936 por sua ajuda ao movimento do sufrágio. Três anos depois, ela voltou para os Estados Unidos, novamente focando em seu envolvimento religioso até que ela morreu em 1958.Apesar de Christabel Pankhurst ser frequentemente perseguida pela sua mãe Emmeline Pankhurst, são pessoas como ela que tornam o progresso possível. Nunca é apenas a principal Figura de proa dos movimentos que os fazem acontecer. É claro que a sua mãe desempenhou um papel proeminente, mas o trabalho de líderes menos conhecidos como Christabel Pankhurst é tão vital para causas como o movimento sufragista. Embora muitos discordassem das táticas militantes, As mulheres como Christabel Pankhurst, que participou do movimento sufragista, fizeram as pessoas entenderem que as mulheres eram apaixonadas e dispostas a fazer quase tudo por direitos iguais.
Shana Loudermelk, História e Psicologia, Classe de 2019
Fontes
Literatura e Sites
- “Christabel Pankhurst.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christabel_Pankhurst&oldid=828135017 (Accessed 22 April 2018).
- “Emmeline Pankhurst.”Spartacus Educational, at: http://spartacus-educational.com/WpankhurstE.htm (Accessed 22 April 2018).
- “Women’s Social and Political Union.”Wikipedia, at: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_Social_and_Political_Union&oldid=836170801 (Accessed 22 April 2018.
- Nym Mayhall, Laura. “The Ethics of Resistance, 1910-1914.”In the Militant Suffrage Movement: Citizenship and Resistance in Britain, 1860-1930, 98-116. Oxford University Press, 2003.
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