Construtivismo

I. Definição

“Construtivismo” tem vários significados relacionados, com base na ideia de que algo está sendo “construída.”

Exemplo

Em sociologia e antropologia, o construtivismo é a visão de que a realidade social é construída por seres humanos — estruturas, tais como raça, classe e nacionalidade são construções sociais, ao invés de incluir objectivo realidades.Às vezes, filósofos usam a palavra “construtivismo” para se referir a esta ideia, mas quase todas as formas de construtivismo são altamente controversas, como veremos em todo o artigo.

construtivismo é um termo complicado por duas razões: em primeiro lugar, pode referir-se a mais de uma ideia. Em segundo lugar, estas ideias podem ser aplicadas em vários domínios, onde têm implicações diferentes. Portanto, faz mais sentido pensar no construtivismo como uma família de conceitos e abordagens, não como um único conceito.

II. Tipos de construtivismo

é um pouco enganador pensar neles como “tipos” de construtivismo, porque isso implicaria que eles são variações diferentes de uma única ideia. Mas estas duas formas de construtivismo são ideias realmente diferentes, embora por acaso compartilhem o mesmo nome.

  • construtivismo Social: os conceitos são construídos pela Sociedade. Por exemplo, na filosofia da ciência, a idéia é que a verdade científica é socialmente construída; na filosofia moral, a idéia é que a verdade moral é socialmente construída; e assim por diante. O construtivismo Social aparece em muitos campos, mas estes são os mais comuns.
  • Construtivismo filosófico: o trabalho dos filósofos é fazer algum tipo de construção de ideias. Isto é mais frequentemente aplicado à ética (filosofia moral) e à filosofia social/política, onde a ideia é que os filósofos devem ter o trabalho de construir novas ideias em vez de apenas observar e analisar as ideias que já existem na sociedade.

esta tabela lista alguns dos possíveis significados do “construtivismo”, mas não é uma lista completa! Ao explorar a filosofia, você pode encontrar outros usos da palavra que não são encontrados nesta tabela. Mas esses são os usos mais comuns:

Construção Social Filosófica Construção
Epistemologia (Filosofia do Conhecimento) e a Filosofia da Ciência o conhecimento Científico não é absoluto. Toda a verdade / conhecimento é mediada através da sociedade e é uma expressão de hierarquias sociais, poder, etc.
Ética/Filosofia Moral a verdade Moral não é absoluta ou eterna. É uma construção social, muitas vezes criada para preservar o poder das elites sociais/políticas/econômicas. a verdade Moral não pode simplesmente ser encontrada “lá fora” como as verdades científicas são. Não podemos descobrir a moralidade. Devemos construi-la raciocinando e praticando a filosofia juntos. Isto envolve um esforço de grupo, mas, no final, podemos esperar alcançar um amplo acordo sobre questões morais.
Filosofia Social / Política as estruturas políticas não são “naturais” ou eternas. Eles são construídos por sociedades, e muitas vezes projetados para preservar o poder das elites sociais/políticas/econômicas. os seres humanos têm o poder de projetar melhores sistemas sociais, e a filosofia tem um papel importante a desempenhar nisso. Os filósofos podem debater as várias visões da sociedade e apontar suas falhas, tudo em um esforço para construir uma sociedade que será perfeita, ou pelo menos visivelmente melhor do que a que temos agora. Se esta conversa coletiva não ocorrer, as sociedades não podem fazer progresso social/político.

III. Construtivismo vs. Realismo

na maioria das versões do construtivismo, seu oposto é realismo. Qualquer que seja a visão construtivista como construída, o realismo a vê como “real”.”De acordo com o realismo:

  • Epistemologia / Filosofia da ciência: o conhecimento é baseado no que existe no mundo. As verdades são absolutas e não mudam com base na cultura ou na história. O mundo que vemos à nossa volta é real, não construído.Ética / Filosofia Moral: a verdade Moral é baseada em um único padrão objetivo, e é sempre a mesma independentemente da cultura em que podemos viver. A verdade Moral é revelada ou descoberta, não construída
  • filosofia Social/política: as estruturas sociais e políticas são baseadas em realidades naturais, não construções.

Exemplo 1

houve um tempo na Europa, quando as pessoas acreditavam que as famílias reais eram biologicamente diferentes do resto da humanidade, e foi por isso que eles tinham o direito de governar sobre todos os outros! Escusado será dizer que esta posição não é muito popular hoje em dia.Embora o realismo seja o oposto do construtivismo, muitas pessoas os combinaram em uma única visão.Pode dizer-se que o conhecimento científico é uma combinação de construções sociais e conhecimentos “reais”. Claro que o problema, então, é descobrir como você pode distinguir as realidades das construções sociais! Outra possibilidade é ressaltar que as construções sociais também são realidades de um tipo diferente, e assim a realidade e a construção social dependem uns dos outros para existir.

IV. Citações sobre o construtivismo

citação 1

“conhecer a realidade significa construir sistemas de transformações que correspondem, mais ou menos adequadamente, à realidade.”(Jean Piaget)

Jean Piaget foi um filósofo e reformador educacional altamente influente. Suas ideias foram adotadas pelo movimento” construtivista ” na educação, que basicamente toma o construtivismo filosófico como base para a educação das crianças. Como filósofos construtivistas, as crianças neste modelo são ensinadas a construir novos sistemas de compreensão para si mesmas e seus colegas, em vez de apenas ter conhecimento entregue a eles totalmente formados.

cotação 2

“é a invenção da roupa, não da natureza, que tornou as “partes privadas” privadas.”(Mokokoma Mokhonoana)

Mokokoma Mokhonoana, o Sul-Africano filósofo e crítico social, é um forte defensor do construtivismo social. Ele argumenta que a natureza não dita nossas formas sociais, e assim a natureza também não pode explicá-las. Ele critica as tentativas de” naturalizar ” coisas como Privacidade, sexualidade, nações e dinheiro, argumentando que todas elas são construções sociais que não tinham que ser assim.

V. A história e a importância do construtivismo

porque o construtivismo é uma família de conceitos, não um conceito, é difícil traçar sua história — você teria que contar duas ou três histórias diferentes ao mesmo tempo! Então, ao invés de seguir a história do início ao fim, pode fazer mais sentido falar sobre alguns “momentos” filosóficos que inspiraram pensadores construtivistas ao longo dos anos. Estes diferentes momentos não estão necessariamente relacionados de alguma forma em particular, mas todos eles desempenharam um papel na formação de alguma versão do construtivismo.

A Caverna de Platão

a famosa “alegoria da caverna” de Platão pode ser tomada como uma forma inicial de construtivismo social. Alguns estudiosos argumentam que isso não é como Platão pretendia, mas, no entanto, filósofos construtivistas muitas vezes se inspiraram na ideia. A alegoria de Platão é assim:

Imagine um grupo de pessoas sentadas em uma caverna, de frente para a parede com suas costas para a entrada da caverna. Quando as pessoas andam fora da caverna, elas lançam sombras que caem na parede da caverna. As pessoas na caverna não percebem que há algo atrás delas; elas pensam que as sombras são a realidade! O trabalho do filósofo é libertar essas pessoas, dar a volta para que possam ver a realidade, e entender que o que viram antes eram simplesmente sombras.Numa interpretação construtivista, esta alegoria corresponde às formas como a sociedade apenas nos mostra “sombras” da verdade. Alguns construtivistas, no entanto, argumentam que isso não faz sentido porque não há “realidade” sob as construções sociais: para eles, é impossível libertar as pessoas na caverna porque não há maneira de escapar das construções sociais. Ou, pelo menos, não faz sentido imaginar que os filósofos sejam os que os libertam — afinal, a filosofia é apenas mais uma construção social! Os construtivistas sociais discordam sobre se existe alguma realidade além das construções sociais. Eles executar a gama de extrema construtivistas, que acreditam que as construções são a única realidade, a mais moderada construtivistas que acreditam que as construções são poderosos, mas que não é ainda uma realidade por trás delas que os seres humanos podem, de alguma forma, o acesso ou entender, mesmo se apenas fracamente.

as categorias de Kant

Kant é um grande pensador para muitos construtivistas, especialmente aqueles que querem manter alguma quantidade de realismo. Kant argumentou que todo o pensamento humano é restringido por certas “categorias”, e mesmo que nunca escapemos completamente a essas categorias, ainda podemos ganhar conhecimento preciso e real através delas.

exemplo

é um pouco como um par de óculos coloridos: quando você olha através deles, eles distorcem sua visão do mundo, talvez fazendo tudo parecer vermelho. Mas só porque distorcem o mundo não significa que não se possa ver através deles! Você ainda pode ganhar conhecimento preciso da realidade, por exemplo, percebendo quando há uma árvore ou um cão na sua frente. É que o seu conhecimento nunca é completamente preciso porque as cores estão distorcidas.

o trabalho da filosofia, argumentam os kantianos, é basicamente tentar entender qual a cor dos óculos, para que possamos corrigir a nossa visão do mundo de acordo. Os filósofos kantianos acreditam que podemos entender as Categorias através de um processo de debate filosófico, e que uma vez que entendamos o que elas são, entenderemos como a nossa visão do mundo é distorcida.Este é um exemplo do construtivismo filosófico. Se você imaginar que os óculos são socialmente construídos, no entanto, também seria um exemplo de construtivismo social. (Esta não era a visão de Kant — ele pensou que os óculos foram colocados na mente antes do nascimento.Gramsci’s Conflicts

Gramsci was an Italian revolutionary who did his philosophical work while rotting in a jail cell in Mussolini’s fascist Italy. Baseando-se nos conhecimentos de Karl Marx, Gramsci argumentou que a realidade social foi construída por e para as classes proprietárias. A forma como entendemos o mundo, argumentou Gramsci, é determinada pela mídia e educação; e as mídias e a educação são controladas por pessoas com poder social e político. Portanto, os poderosos não controlavam simplesmente a riqueza ou o governo — controlavam o conhecimento e a compreensão. Em um sentido filosófico, eles controlavam as mentes das classes trabalhadoras. Para escapar dessas construções sociais, Gramsci acreditava que era necessário que as classes trabalhadoras se unissem e se levantassem contra seus opressores. Mas isso nunca seria possível até que as classes trabalhadoras pudessem ver o que os opressores estavam escondendo.É fácil imaginar como Gramsci, como vítima do fascismo, poderia ter este tipo de visão em direção à autoridade. Seus insights, entretanto, inspiraram revolucionários em todo o mundo para derrubar vários tipos de opressão social.

VI. Construtivismo na cultura Popular

exemplo 1

M. Night Shyamalan’s The Village é um filme de terror semelhante à versão Social-construtivista da caverna de Platão. O filme se passa em uma pequena vila na Pensilvânia em 1800. Ninguém pode sair da aldeia porque os bosques circundantes estão cheios de monstros comedores de homens. Mas quando um homem na aldeia adoece, os anciãos decidem enviar uma jovem cega pela floresta para lhe arranjar medicamentos. Apesar de ser cega, a menina descobre que toda a sua aldeia é uma mentira — não é o século XIX em tudo, é o dia de hoje, e a aldeia foi fundada na década de 1970 por um grupo de adultos traumatizados que queriam escapar dos horrores e pressões da modernidade. As crianças criadas na aldeia não fazem ideia de que a sua realidade é uma construção social, tal como as pessoas na caverna de Platão.

Exemplo 2

“Quem controla o passado, agora, controla o futuro

Quem controla o presente, agora, controla o passado.”(Rage Against the Machine — “Testify”)

estas letras são na verdade uma citação de George Orwell 1984. A linha é inspirada por uma visão construtivista da história: quem controla a nossa compreensão da história pode controlar a direcção que tomamos no futuro, e quem tem mais poder no presente pode controlar a nossa compreensão da história. Isto implica uma visão construtivista da história na qual o que sabemos sobre o nosso passado é uma construção social ditada pelas pessoas no poder. É semelhante em muitos aspectos à filosofia de Gramsci.

Deixe uma resposta

O seu endereço de email não será publicado.