Introdução à Sociologia

os teóricos dos conflitos não acreditam que as escolas públicas reduzam a desigualdade social através da oferta de oportunidades iguais. Pelo contrário, eles acreditam que o sistema educacional reforça e perpetua as desigualdades sociais que surgem das diferenças de classe, gênero, raça e etnia. Onde os funcionalistas vêem a educação como um papel benéfico, os teóricos dos conflitos a vêem de forma mais negativa. Para eles, os sistemas educacionais preservam o status quo e empurram as pessoas de baixo status para a obediência, o que as mantém socioeconomicamente desfavorecidas.

um rapaz a pontapear uma bola de futebol num parque infantil em direcção a outros três rapazes que estão presos contra uma parede por um pequeno poste de golo de metal.

Figura 1. Os teóricos dos conflitos vêem o sistema educativo como um meio pelo qual os que estão no poder permanecem no poder. (Foto cortesia de Thomas Ricker / flickr)

o cumprimento da educação está intimamente ligado à classe social. Os estudantes de baixo estatuto socioeconómico não têm geralmente as mesmas oportunidades que os estudantes de estatuto superior, por muito grande que seja a sua capacidade académica ou o seu desejo de aprender. Imagine um estudante de uma casa da classe trabalhadora que quer fazer bem na escola. Numa segunda-feira, ele tem um trabalho para entregar na sexta-feira. Segunda-feira à noite, Ele tem que cuidar de sua irmã mais nova enquanto sua mãe divorciada trabalha. Terça-feira e quarta-feira, ele trabalha a armazenar prateleiras depois da escola até às 22: 00. Na quinta-feira, o único dia que ele pode ter disponível para trabalhar naquela missão, ele está tão exausto que não pode começar o jornal. Sua mãe, embora ela gostaria de ajudá-lo, está tão cansada que ela mesma não é capaz de dar-lhe o encorajamento ou apoio que ele precisa. E como o Inglês é sua segunda língua, ela tem dificuldade com alguns de seus materiais educacionais. Eles também não têm um computador e impressora em casa, que a maioria de seus colegas têm, então eles dependem da Biblioteca Pública ou sistema escolar para o acesso à tecnologia. Como esta história mostra, muitos estudantes de famílias da classe trabalhadora têm que lidar com a ajuda em casa, contribuindo financeiramente para a família, ambientes de estudo pobres, e uma falta de apoio familiar. Este é um jogo difícil com os sistemas de ensino que aderem a um currículo tradicional que é mais facilmente compreendido e completado por estudantes de classes sociais superiores.Esta situação leva à reprodução de classe social, amplamente estudada pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu. Ele pesquisou como o capital cultural, ou conhecimento cultural que serve como moeda metafórica que nos ajuda a navegar por uma cultura, altera as experiências e oportunidades disponíveis para estudantes franceses de diferentes classes sociais. Os membros das classes média e alta têm mais capital cultural do que as famílias de classe baixa. Como resultado, o sistema educacional mantém um ciclo no qual os valores da cultura dominante são recompensados e, portanto, reproduzidos generalmente. A instrução e os testes atendem à cultura dominante e deixam os outros lutando para identificar-se com valores e competências fora de sua classe social. Por exemplo, tem havido uma grande discussão sobre que testes padronizados, como o SAT realmente medida. Muitos argumentam que os estudantes do grupo de testes Por habilidade cultural ao invés de por inteligência natural. Por exemplo, uma pergunta sobre a seção de leitura abrangente do SAT questiona sobre uma pintura em um museu de arte. Para um estudante que não tem experimentado museus de arte regularmente, esta pergunta coloca maiores dificuldades do que para um estudante que cresceu indo para eventos culturais como exposições de arte. Tais mecanismos na educação pública reforçam e perpetuam desigualdades.

assista a ela

este vídeo explica como o capital cultural impacta um estudante hipotético.

Experimente

clique através desta apresentação para aprender mais sobre o capital cultural e considerar as formas que ele influencia suas próprias experiências com o mundo.

o artigo referenciado no interactive acima levanta muitas questões importantes, e algumas questões que podemos prosseguir mais são::

  1. há alguma forma de capital cultural que possa ser adquirido sem capital econômico? Ou seja, pode-se cultivar hábitos de fala e aparência que sugerem um status social mais elevado, mas que não custam dinheiro? (ou pelo menos muito dinheiro?) Que valores simbólicos estão a funcionar aqui?
  2. se prestigiosos produtos de marca, como a bolsa Louis Vuitton, conferir algum tipo de alto status para aqueles que os possuem e exibem, então como a “marca” da auto-função em nossa economia do século 21? Quando os indivíduos se marcam através de redes sociais e outras plataformas públicas, quer como empregados ou “influenciadores” e tal, que estatuto ou características estão tentando reivindicar? O que esperam ganhar?
  3. o sociólogo Charles Horton Cooley introduziu o conceito do “EU do espelho”, que diz que desenvolvemos o nosso senso de si mesmo de acordo com a forma como acreditamos que os outros nos percebem. Poderá esta ideia ajudar-nos a compreender como é que o estatuto social e a classe económica estão relacionados? Em que medida o status e a classe são uma questão de desempenho autoconsciente para o benefício de um público imaginado?

O Currículo Oculto

ciclo de premiar aqueles que possuem capital cultural é encontrado em currículos de educação formal, bem como no currículo oculto, que se refere ao tipo de nonacademic conhecimento que os alunos aprendem através da aprendizagem informal e a transmissão cultural. Este currículo oculto reforça as posições daqueles com capital cultural mais elevado e serve para conferir status de forma desigual.

observe

a ideologia oculta do currículo é muito prevalente na sociologia, como os sociólogos procuram entender melhor como a educação está moldando a sociedade como uma unidade maior. Este vídeo explica o que isto significa.

este próximo vídeo explica como os sociólogos examinam o currículo oculto a partir das várias perspectivas sociológicas.

Tracking

Conflict theorists point to tracking, a formalized sorting system that places students on “tracks” (advanced versus low-achievers) that perpetuate inequalities. Enquanto os educadores podem acreditar que os alunos fazem melhor nas aulas rastreadas porque eles estão com alunos de habilidades semelhantes e podem ter acesso a mais atenção individual dos professores, teóricos de conflitos sentem que rastreamento leva a profecias auto-realizáveis em que os alunos vivem (ou para baixo) para o professor e as expectativas da sociedade (semana de Educação 2004). As formas pelas quais os alunos são designados para trilhas diferem entre e dentro das escolas. Hoje em dia, é menos comum que as escolas sigam rigidamente os alunos em todas as disciplinas, e é menos comum segui-los em diferentes percursos profissionais. Administradores e professores em uma determinada escola podem evitar cuidadosamente usar o termo “rastreamento” para descrever a organização do currículo de sua escola. No entanto, as escolas mantêm uma variedade de políticas que classificam os alunos em diferentes programas de estudo, incluindo: pontuações de teste e requisitos de nota, requisitos pré e co – requisitos, e recomendações do professor.

as classes de baixo nível tendem a ser principalmente compostas por estudantes de baixo rendimento, geralmente minorias, enquanto as classes de alto nível são geralmente dominadas por estudantes de grupos socioeconomicamente bem sucedidos. Em 1987, Jeannie Oakes teorizou que a colocação desproporcionada de estudantes pobres e minoritários em faixas baixas não reflete suas habilidades de aprendizagem reais. Em vez disso, ela argumentou que as reivindicações etnocêntricas dos darwinistas sociais e do movimento de americanização anglo-saxão na virada do século combinado para produzir um forte impulso para a Escola “industrial”, em última análise, relegando os alunos das minorias mais pobres para programas vocacionais e um currículo diferenciado que ela considerou um padrão persistente nas escolas do século XX.

alguns estudos sugerem que o rastreamento pode influenciar os grupos de pares dos alunos e as atitudes em relação a outros alunos. O estudo de Adam Gamoran (1992) mostra que os alunos são mais propensos a formar amizades com outros alunos nas mesmas trilhas do que com estudantes fora de suas trilhas. Uma vez que os alunos de classe baixa e minorias estão sobre-representados em faixas baixas, e brancos e asiáticos geralmente dominam faixas mais altas, a interação entre esses grupos pode ser desencorajada por rastreamento. No entanto, não há nenhuma pesquisa mostrando um benefício acadêmico para os alunos de pista baixa de tal interação.

ligação à aprendizagem

rastreamento não é incomum nos Estados Unidos e pode assumir muitas formas em qualquer nível de escolaridade obrigatória. Experimentou rastreamento na sua escola? Este TED talk do estudante explica algumas das consequências adversas de separar os alunos em faixas de alto desempenho, média e abaixo da média: o acompanhamento do estudante precisa terminar.

para os teóricos dos conflitos, as escolas desempenham o papel de formar estudantes da classe trabalhadora para aceitar e manter a sua posição como membros de nível inferior da sociedade. Eles argumentam que este papel é cumprido através da disparidade de recursos disponíveis para os estudantes em bairros mais ricos e mais pobres, bem como através de testes (Lauen e Tyson 2008). Sabias que os recursos de uma escola dependem dos impostos sobre a propriedade nos limites do distrito escolar? Esta é uma política controversa, pois contribui para as desigualdades existentes em casa e no bairro.Os testes de QI foram atacados por serem tendenciosos—para testar o conhecimento cultural e não a inteligência real. Por exemplo, um item de teste pode perguntar aos alunos que Instrumentos pertencem a uma orquestra. Para responder corretamente esta pergunta requer certo conhecimento cultural-conhecimento mais frequentemente mantido por pessoas mais ricas que tipicamente têm mais exposição à música orquestral. Embora especialistas no campo dos testes afirmam que o viés foi eliminado dos testes, os teóricos dos conflitos afirmam que isso é impossível. Estes testes, para os teóricos dos conflitos, são outra forma pela qual a educação não fornece tanto oportunidades como manter Configurações estabelecidas de poder.

Link to Learning

este artigo do NPR, por que as escolas americanas têm um problema Monetário, explica mais sobre as desigualdades nas escolas públicas criadas pelas diferenças nas receitas geradas pelos impostos sobre a propriedade.

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