Ligonier Ministries O ensino comunhão de R.C. Sproul

é irônico que no mesmo capítulo, de fato, no mesmo contexto, em que nosso Senhor ensina a absoluta necessidade de renascer, de sequer ver o reino de deus, e muito menos escolher, não-Reformada pontos de vista, uma de suas principais prova de textos para argumentar que o homem caído mantém uma pequena ilha de capacidade para escolher a Cristo. É João 3: 16: “Porque Deus amou tanto o mundo que deu o seu filho unigênito, para que quem crê nele não pereça, mas tenha a vida eterna.”

What does this famous verse teach about fallen man’s ability to choose Christ? A resposta, simplesmente, não é nada. O argumento usado por pessoas não reformadas é que o texto ensina que todo mundo no mundo tem o poder de aceitar ou rejeitar Cristo. Um olhar atento ao texto revela, no entanto, que não ensina nada desse tipo. O que o texto ensina é que todo aquele que crê em Cristo será salvo. Quem praticar o bem receberá o bem. O texto não diz nada, absolutamente nada, sobre quem alguma vez acreditará. Não diz nada sobre a capacidade moral natural do homem caído. Pessoas reformadas e pessoas não reformadas concordam de coração que todos os que acreditam serão salvos. Eles discordam de todo o coração sobre quem tem a capacidade de acreditar.

alguns podem responder, ” tudo bem. O texto não ensina explicitamente que os homens caídos têm a capacidade de escolher Cristo sem renascer primeiro, mas certamente implica isso.”Eu não estou disposto a admitir que o texto mesmo implica tal coisa. No entanto, mesmo que o fizesse, não faria qualquer diferença no debate. Porque não? Nossa regra de interpretar a Escritura é que as implicações retiradas da Escritura devem ser sempre subordinadas ao ensino explícito da Escritura. Nós nunca devemos, nunca, jamais reverter isso para subordinar o ensino explícito da Escritura a possíveis implicações retiradas da Escritura. Esta regra é partilhada por pensadores Reformados e não reformados.Se João 3: 16 implicasse uma capacidade humana natural universal dos homens caídos para escolher Cristo, então essa implicação seria eliminada pelo ensino explícito de Jesus ao contrário. Nós já temos mostrado que Jesus explicitamente e inequivocamente ensinou que nenhum homem tem a capacidade de vir a ele sem que Deus faça algo para lhe dar essa capacidade, ou seja, desenhá-lo.O homem caído é carne. Em carne e osso, ele não pode fazer nada para agradar a Deus. Paulo declara: “a mente carnal é inimizade contra Deus; porque não está sujeita à Lei de Deus, nem pode ser. Então, aqueles que estão na carne não podem agradar a Deus” (Rom. 8:7, 8).Perguntamos, então, ” quem são aqueles que estão ’em carne e osso’?”Paulo continua a declarar: “Mas não estais na carne, mas no Espírito, Se é que o espírito de Deus habita em vós” (Rom. 8:9). A palavra crucial aqui é “se”. O que distingue aqueles que estão na carne daqueles que não estão é a habitação do Espírito Santo. Ninguém que não renasce é habitado por Deus, o Espírito Santo. As pessoas que estão na carne não renasceram. A menos que eles renascam pela primeira vez, nascidos do Espírito Santo, eles não podem ser sujeitos à Lei de Deus. Eles não podem agradar a Deus.Deus nos ordena a crer em Cristo. Ele está satisfeito por aqueles que escolhem Cristo. Se as pessoas não regeneradas pudessem escolher Cristo, então elas poderiam estar sujeitas a pelo menos um dos mandamentos de Deus e poderiam pelo menos fazer algo que é agradável a Deus. Se assim é, então o apóstolo errou aqui ao insistir que aqueles que estão na carne não podem ser sujeitos a Deus nem agradá-lo.Concluímos que o homem caído ainda é livre de escolher o que deseja, mas porque seus desejos são apenas maus, ele não tem a capacidade moral de vir a Cristo. Enquanto ele permanecer na carne, não regenerado, ele nunca escolherá Cristo. Ele não pode escolher Cristo precisamente porque ele não pode agir contra sua própria vontade. Ele não tem nenhum desejo por Cristo. Ele não pode escolher o que não deseja. A queda dele é óptima. É tão grande que só a graça efetiva de Deus trabalhando em seu coração pode trazê-lo à fé.Este trecho é escolhido por Deus por R. C. Sproul.