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“Como consequência do envolvimento com o Terceiro Reich, os Alemães geralmente não são muito orgulhosos de sua história no final do século 19 e 20”, disse Jürgen Zimmerer, um historiador do colonialismo na Universidade de Hamburgo.

o fato de que os alemães questionados por YouGov eram mais propensos a responder “não sei” quando questionados sobre se eles estavam orgulhosos ou envergonhados do Império também sugeriu uma lacuna de conhecimento sobre o papel da Alemanha na história colonial da Europa.

“ainda há uma falta de debate sobre as injustiças estruturalmente racistas realizadas em nome do colonialismo, e as histórias violentas de cada colônia individual”, disse Zimmerer.

a Alemanha só se juntou tardiamente a outras nações europeias na luta pela expansão colonial. Mas no início da Primeira Guerra Mundial, tinha o terceiro maior império depois da Grã-Bretanha e da França. Na Namíbia, conhecida como África do Sudoeste alemão, as tropas alemãs realizaram o que ficou conhecido como o primeiro genocídio do século XX.Em julho de 2015, o ministro das Relações Exteriores Alemão, agora presidente, Frank-Walter Steinmeier emitiu diretrizes diplomáticas para que o massacre de 1904-1908 dos povos Herero e Namaqua fosse referido como “um crime de guerra e um genocídio”.

o debate tinha sido em grande parte liderado por autoridades da cidade, como Berlim ou Hamburgo, ao invés do governo federal, disse Zimmerer. Também se limitou ao sector cultural.Berlim já está em processo de renomear algumas das ruas em seu “bairro Africano”, no distrito de casamento. Em abril de 2018, autoridades anunciaram Petersallee boulevard, em homenagem a uma imperial alto comissariado para a África oriental com uma sedentos de sangue reputação, vai ser dividido em Anna-Mungunda-Allee e Maii-Maii-Allee, em homenagem a independência da Namíbia militante e anti-imperialistas rebelião que começou no leste da África, em 1905.

Philip Olterman em Berlim

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Bélgica

hoje os nomes de rua comemorativos de heróis coloniais estão a ser alterados e as estátuas estão a ser equipadas com painéis explicativos. Mas foi, sem dúvida, apenas em 1999, com a publicação do fantasma do Best-seller Rei Leopoldo, que se seguiu um debate crítico na Bélgica sobre o legado colonial do país.

autor norte-Americano Adam Hochschild representado Leopoldo II como um voraz rei que saquearam o Estado Livre do Congo, hoje República Democrática do Congo, para a borracha e o marfim, enquanto seus subordinados mutiladas, violadas e assassinadas habitantes locais.

até 10 milhões foram estimados por Hochschild como tendo sido mortos no que ele sugeriu ser um holocausto escondido.

“mas até 20 anos atrás, a maioria dos belgas ainda pensava que não faziam nada a não ser bem”, disse Guido Gryseels, diretor do Museu Real da África Central em Tervuren. Na década de 1960, o Congo tinha um PIB que era o dobro do da Itália e tão grande quanto o do Canadá. Por isso, os belgas pensavam que se não nos tivessem expulsado nos anos 60 não estariam no estado que é hoje – um dos países mais pobres da palavra.”

em 2005, o Museu de Gryseels-situado onde Leopoldo, em 1897, havia importado 267 congoleses para se apresentar em uma espécie de zoológico humano – encenou sua primeira exposição com uma posição crítica sobre o período colonial. “Por um período de oito meses, quase todos os jornais e estações de rádio tinham um programa, quase todos os dias, após a exposição”, disse Gryseels.

existem cerca de 250 000 congoleses na Bélgica, muitos dos quais lutaram pelo trabalho, enfrentaram o racismo e sentiram-se compreensivelmente zangados com a cegueira dos belgas em relação ao seu legado. O Museu Real para a África Central reabriu no ano passado com uma exposição permanente que procurou aliviar a diáspora que os olhos estavam abrindo.

“o humor está certamente mudando”, disse Gryseels. “As pessoas ainda usam a expressão que você não deve esquecer os aspectos positivos do colonialismo ao que dizemos que é como dizer a uma mulher que foi estuprada, ‘Ah, mas você tem um bebê bonito’. A maioria das pessoas na Bélgica não está muito orgulhosa.”

Daniel Boffey em Bruxelas

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