Rasta

os primeiros exemplos conhecidos de rastas datam da África Oriental e de algumas partes do Norte da África. Os homens Masai― encontrados nas regiões do norte da Tanzânia e no sul do Quênia-usam dreadlocks com uma tonalidade vermelha extraída da terra. Não se sabe desde quando essa tradição começou.

no antigo Egito, existiam exemplos de egípcios usando penteados ou perucas de estilo aparentemente rasta que apareceram em baixos-relevos, estátuas e outros artefatos.Restos mumificados dos antigos egípcios com seus cabelos torcidos, bem como perucas com dreadlocks foram recuperados de vários sítios arqueológicos.

o Deus hinduísta Shiva e seus seguidores são descritos nas escrituras com o uso de yataa, que significa ‘trança’ ou mais possivelmente ‘cabelos longos emaranhados’. Esta palavra Yata possivelmente deriva da palavra dravidiana sadai, que significa girar ou envolver.

os gregos, povos do Oceano Pacífico, o povo Naga e vários grupos de ascetistas em várias grandes religiões às vezes usaram seus cabelos torcidos, incluindo os monges da Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo, os nazareus do judaísmo, qalandari sufis, sadhus do hinduísmo e o dervixe do Islã, entre outros. Os primeiros cristãos também podem ter usado esse penteado. Destacam-se as descrições de Tiago, O Justo, primeiro bispo de Jerusalém, que usava “dreadlocks” até os tornozelos.

Sacerdotes astecas pré-colombianos foram descritos nos códices astecas (incluindo o Códice Durán, o Códice Tudela e o Códice Mendoza) com o uso de seu cabelo intacto, o que lhe permitia crescer longo e emaranhado.

no Senegal, O sheik Ibra Fall-fundador da seita “baye Fall”― popularizou o estilo ocupado por dreadlocks e trajes multicoloridos como se fosse um detalhe místico.

os guerreiros das tribos fullani, wolof, serer e mandika usam tranças na juventude, que na velhice se transformam em dreadlocks.

na Jamaica o termo rastas foi registrado pela primeira vez na década de 1950 como termo para descrever os “jovens negros da fé”, uma seita predecessora dos rastafaris, que surgiu entre os pobres marginalizados da Jamaica nos anos trinta, quando deixaram de copiar o estilo particular do cabelo do Imperador Haile Selassie da Etiópia ―que se considerava uma reencarnação de Jesus Cristo―, e em seu lugar começaram a usar rastas.Dizia-se que o portador viveu um “medo” em vida ou uma vida em que temia a Deus, o que deu origem a seus dreadlocks, o nome moderno desse estilo antigo.

muitos rastafaris atribuem seus rastas como uma dedicação e pacto com Deus, o qual os rastafaris o chamam de “Jah”, que é uma abreviação da divindade judaica” Jeová”, assim como aos três votos nazareus, que aparecem no Livro dos Números, o quarto livro da Bíblia.

o cabelo emaranhado é considerado o protesto da raça. Muitos dos seguidores de Haile Selassie não têm cabelos longos e emaranhados porque consideram que não é necessário e que o protesto está dentro.

não se sabe ao certo quando este penteado nasce, mas pode-se afirmar que é muito usado na África e na Índia. Na África, é usado pelos rastafaris e na Índia pelos Sadhus (“homens sagrados”).Os rastafari as usam guiando – se em passagens do Antigo testamento-Levítico 21:5 -, que diz: “não farão calvície sobre sua cabeça…”. Os dreadlocks foram revelados em massa pelo músico de reggae Bob Marley (1945-1981), que chamou a atenção por causa de sua juba.

para proteger este penteado, os rastafaris usam boinas, que eles chamam de “tam”.

para as pessoas com cabelo mota é simples fazer dreadlocks, uma vez que basta esfregar entre as palmas das mãos o fio de cabelo e eles são formados.Para as pessoas que não têm cabelo mota é mais complicado e muitas vezes é preciso passar por um processo trabalhado por profissionais para conseguir um bom resultado.

apesar de serem populares, ainda a sociedade continua vendo mitos nos dreadlocks, assim como um frequente problema com as autoridades policiais devido à sua estética.