senso comum: tópicos APUSH para estudar para o Dia do teste

não, este post no blog não é sobre o “senso comum” que você gostaria que mais pessoas tivessem quando eles estavam dirigindo (c’mon! Usa a tua luz de sinal, meu!). Em vez disso, você deve ler este post no blog se você está interessado no senso comum de Thomas Paine, um panfleto publicado em 1776 que ajudou a explicar os objetivos revolucionários para os colonos mais comuns.Qual era o senso comum? Para responder a essa pergunta, precisamos saber um pouco sobre o homem por trás do senso comum – Thomas Paine.Paine foi um intelectual cuja filosofia política estava enraizada no Iluminismo (pense direitos naturais e auto-governo). Pensadores iluministas, de John Locke a Montesquieu, defendiam ideias que colocavam a razão e a classificação acima da superstição e da tradição. O legado dessas idéias foi de longo alcance, não apenas pela forma como pensamos do conhecimento hoje (em termos de disciplinas acadêmicas) e a ênfase que nós, como sociedade, colocamos no raciocínio científico (a maioria de nós, de qualquer forma).Mas se você fosse um colono regular, algumas dessas ideias poderiam parecer um pouco abstratas. O senso comum de Paine surge e faz o argumento para a revolução – citando ideais iluministas como sua evidência – em linguagem que um colonizador médio poderia entender.

dê uma olhada na seguinte passagem:

“o tempo presente, do mesmo modo, é aquele tempo peculiar que nunca acontece a uma nação, mas uma vez, viz., o tempo de se formar em um governo. A maioria das Nações deixou escapar a oportunidade, e por isso foram obrigadas a receber leis de seus conquistadores, em vez de fazer leis para si mesmas. Primeiro, eles tinham um rei, e depois uma forma de governo; considerando que os artigos ou carta de governo devem ser formados primeiro, e os homens delegados para executá-los depois; mas, com os erros de outras nações, aprendamos a sabedoria e aproveitemos a oportunidade atual — para começar o governo no final certo.

Quando William, o Conquistador, subjugada Inglaterra, ele lhes deu a lei na ponta da espada; e, até que o consentimento de que a sede do governo na América do ser legalmente de forma autoritária e ocupada, estaremos em perigo de tê-lo preenchido por alguns afortunados rufião, que podem nos tratar da mesma forma e, em seguida,, onde vai ser a nossa liberdade? Onde está a nossa propriedade?”

– Thomas Paine, ” da actual capacidade da América: com algumas reflexões Diversas”, o senso comum

Paine faz algo extraordinário aqui: ele defende a revolução – e o bom governo-em termos que as pessoas poderiam realmente entender. E não se enganem: Paine estava defendendo algo que era incomum no século XVIII. Pode-se argumentar se Paine estava ou não sendo muito otimista sobre a capacidade dos Estados Unidos nascentes de se defender contra o Grande Império Britânico, mas os efeitos deste otimismo foram claros: o senso comum vendeu quase 100.000 cópias em 1776. Em relação à população das 13 colônias originais (2,5 milhões), o senso comum tinha a maior venda e circulação de qualquer livro nas colônias naquela época. O bom senso ainda está impresso hoje.Então é assim? Vendeu um monte de cópias? Por que outra razão é que o bom senso importa?

bem, em primeiro lugar e acima de tudo, vender que muitas cópias é impressionante! Gostava de te ver tentar.

mas ainda mais do que isso, o senso comum mudou a dinâmica do argumento para a revolução. Se você se lembrar de meu post no blog sobre negligência salutar e os atos de navegação, você saberá que os impostos foram uma grande parte da história que levou os colonos a declarar independência.

no entanto, houve muitos – muitos-que argumentaram que os impostos eram um pequeno preço a pagar por fazer parte do Império Britânico (e uma parte lucrativa nisso). Eles pediram, sem sucesso, que o governo britânico deveria aliviar a carga fiscal dos colonos; esses indivíduos não estavam imediatamente buscando a revolução. Este foi o caso mesmo depois da batalha de Lexington e Concord. Muitos desses lealistas defenderam a reconciliação, não a rebelião.O senso comum mudou a conversa.Neste panfleto, Paine delineou os males da Grã-Bretanha na forma de tirania monárquica e aristocrática. Os colonos não se revoltavam por causa da revolução; em vez disso, corrigiam um erro que lhes tinha sido feito pela pátria mãe. De fato, Paine argumentou, que a Grã-Bretanha não era, de fato, o país-mãe.

“mas a Grã-Bretanha é o país-mãe, digamos alguns. Então, mais vergonha para a conduta dela. “Nem os brutos devoram as suas crias, nem os selvagens fazem guerra às suas famílias. Portanto, a afirmação, se verdadeira, se volta para a sua reprovação; mas acontece que não é verdade, ou apenas parcialmente, e a frase pais ou mãe país foi jesuiticamente adotada pelo rei e seus parasitas, com um baixo projeto papístico de ganhar um viés injusto sobre a crédula fraqueza de nossas mentes. A Europa, e não a Inglaterra, é o país-mãe da América. Este novo mundo tem sido o asilo para os amantes perseguidos da liberdade civil e religiosa de todas as partes da Europa. Para onde eles fugiram, não dos gentis abraços da mãe, mas da crueldade do monstro; e até agora é verdade para a Inglaterra, que a mesma tirania que levou os primeiros emigrantes de casa, persegue seus descendentes ainda.”

– Thomas Paine, “Thoughts on the Present State of American Affairs”, Common Sense

é aqui que encontramos outro impacto do senso comum: mudar o pedigree do país incipiente do de origem exclusivamente Britânica para o de herança europeia ampla.

que tipo de perguntas serão feitas no exame de APUSH sobre o senso comum?

o senso comum cita a ideologia do Iluminismo através da qual dos seguintes argumentos:

I. argumentando que a razão é mais importante do que qualquer outra forma de argumento.Argumentando que os indivíduos têm o direito de distanciar-se dos governos injustos.
III. argumentando que a reconciliação é possível com a Inglaterra.Resposta correcta:

A. I apenas
B. II apenas
C. I e III
D. I e II

resposta correcta:

D; Em sentido comum, Paine argumenta que a razão, acima da superstição ou tradição, é o fator mais importante na tomada de decisões e que os colonos individuais devem se sentir capacitados para se rebelar contra uma monarquia injusta.