Sociology
Conflict theorists do not believe that public schools reduce social inequality. Pelo contrário, eles acreditam que o sistema educacional reforça e perpetua as desigualdades sociais que surgem das diferenças de classe, gênero, raça e etnia. Onde os funcionalistas vêem a educação como um papel benéfico, os teóricos dos conflitos a vêem de forma mais negativa. Para eles, os sistemas educacionais preservam o status quo e empurram as pessoas de baixo status para a obediência.
o cumprimento da educação está intimamente ligado à classe social. Os estudantes de baixo estatuto socioeconómico não têm geralmente as mesmas oportunidades que os estudantes de estatuto superior, por muito grande que seja a sua capacidade académica ou o seu desejo de aprender. Imagine um estudante de uma casa da classe trabalhadora que quer fazer bem na escola. Numa segunda-feira, ele tem um trabalho para entregar na sexta-feira. Segunda-feira à noite, Ele tem que cuidar de sua irmã mais nova enquanto sua mãe divorciada trabalha. Terça-feira e quarta-feira, ele trabalha a armazenar prateleiras depois da escola até às 22: 00. Na quinta-feira, o único dia que ele pode ter disponível para trabalhar naquela missão, ele está tão exausto que não pode começar o jornal. Sua mãe, embora ela gostaria de ajudá-lo, está tão cansada que ela mesma não é capaz de dar-lhe o encorajamento ou apoio que ele precisa. E como o Inglês é sua segunda língua, ela tem dificuldade com alguns de seus materiais educacionais. Eles também não têm um computador e impressora em casa, que a maioria de seus colegas têm, então eles têm que confiar na Biblioteca Pública ou sistema escolar para o acesso à tecnologia. Como esta história mostra, muitos estudantes de famílias da classe trabalhadora têm que lidar com a ajuda em casa, contribuindo financeiramente para a família, ambientes de estudo pobres e uma falta de apoio de suas famílias. Este é um jogo difícil com os sistemas de ensino que aderem a um currículo tradicional que é mais facilmente compreendido e completado por estudantes de classes sociais superiores.Esta situação leva à reprodução de classe social, amplamente estudada pelo sociólogo francês Pierre Bourdieu. Ele pesquisou como o capital cultural, ou conhecimento cultural que serve (metaforicamente) como moeda que nos ajuda a navegar uma cultura, altera as experiências e oportunidades disponíveis para estudantes franceses de diferentes classes sociais. Os membros das classes média e alta têm mais capital cultural do que as famílias de classe baixa. Como resultado, o sistema educacional mantém um ciclo no qual os valores da cultura dominante são recompensados. A instrução e os testes atendem à cultura dominante e deixam os outros lutando para identificar-se com valores e competências fora de sua classe social. Por exemplo, tem havido uma grande discussão sobre que testes padronizados, como o SAT realmente medida. Muitos argumentam que os estudantes do grupo de testes Por habilidade cultural ao invés de por inteligência natural.
assista a este vídeo para entender melhor como o capital cultural impacta um estudante hipotético.
o ciclo de recompensar aqueles que possuem capital cultural é encontrado nos currículos educacionais formais, bem como no currículo oculto, que se refere ao tipo de conhecimento não-acadêmico que os estudantes aprendem através da aprendizagem informal e transmissão cultural. Este currículo oculto reforça as posições daqueles com capital cultural mais elevado e serve para conferir status de forma desigual.
the Conflict theorists point to tracking, a formalized sorting system that places students on “tracks” (advanced versus low achievers) that perpetuate inequalities. Enquanto os educadores podem acreditar que os alunos fazem melhor nas aulas rastreadas porque eles estão com alunos de habilidades semelhantes e podem ter acesso a mais atenção individual dos professores, teóricos de conflitos sentem que rastreamento leva a profecias auto-realizáveis em que os alunos vivem (ou para baixo) para o professor e as expectativas da sociedade (semana de Educação 2004).
para os teóricos dos conflitos, as escolas desempenham o papel de formar estudantes da classe trabalhadora para aceitar e manter a sua posição como membros mais baixos da sociedade. Eles argumentam que este papel é cumprido através da disparidade de recursos disponíveis para os estudantes em bairros mais ricos e mais pobres, bem como através de testes (Lauen e Tyson 2008).Os testes de QI foram atacados por serem tendenciosos—para testar o conhecimento cultural e não a inteligência real. Por exemplo, um item de teste pode perguntar aos alunos que Instrumentos pertencem a uma orquestra. Para responder corretamente esta pergunta requer certo conhecimento cultural-conhecimento mais frequentemente mantido por pessoas mais ricas que tipicamente têm mais exposição à música orquestral. Embora os especialistas em testes afirmam que o viés foi eliminado dos testes, os teóricos dos conflitos afirmam que isso é impossível. Estes testes, para os teóricos dos conflitos, são outra forma pela qual a educação não oferece oportunidades, mas, em vez disso, mantém uma configuração estabelecida de poder.
