Teste

Robert Dahl muito argumentou que a democracia tem sofrido grandes transformações desde a sua criação até hoje, entre outros, a partir do cidade democrática-estados para os estados-nação, a partir de pequena escala, sociedades de massa das democracias. Uma identidade compartilhada entre os povos de uma política constitui a pedra angular da legitimidade da tomada de decisões maioritárias, percebida pelos cidadãos de um sistema democrático. Sentir-se parte da mesma comunidade torna as decisões maioritárias aceitáveis para a minoria. Pelo contrário, a não criação de tais sentimentos de comunalidade exclui a solidariedade e põe em causa a legitimidade das instituições democráticas. Isto leva-nos à questão-chave de saber se podemos estar perante uma nova transformação da democracia, em particular no que se refere ao nexo identidade-democracia. O contexto desta questão é que a identidade e a Política de identidade parecem desempenhar um papel vital em fenômenos intimamente relacionados com os desafios atuais para a democracia. Como um crescente número de cidadãos em países democráticos estão desiludidos com a democracia liberal, eles se tornam cada vez mais tentado pela política populista, paroles de protecionismo, e exigências de secessão (e jingoist respostas para uma maior autonomia e descentralização), bem como ataques aos direitos das minorias. O discurso de identidades únicas e estreitas entra em posições eleitas de membros de partidos populistas, autoritários e anti-pluralistas e influencia os debates políticos e sociais atuais.Neste contexto, a presente secção pretende analisar o papel da identidade para a percepção da legitimidade dos sistemas democráticos. Enquanto uma identidade compartilhada é tradicionalmente considerada como a base para um sistema democrático legítimo, a Política de identidade é atualmente usada para desafiar a legitimidade dos sistemas democráticos liberais. Líderes políticos em democracias muitas vezes apelam à identidade (nativista, maioritária ou étnica), uma vez que limitam a mídia de massa livre, radicalizam o discurso público contra o pluralismo, e minam o sistema de controles e equilíbrios, a fim de escapar do controle institucional sobre seu governo. Ao mesmo tempo, a ligação mais tradicional entre identidade e legitimidade está subjacente a campanhas políticas para “sair” de grandes instituições políticas. Estas campanhas muitas vezes apelam aos sentimentos de identidade estritamente definida combinada com a mobilização contra as minorias ou percebido opressão pelo grupo maioritário.