the Life and Death of Christopher Love – by Christopher Fales

the Life and Death of Christopher Love, A brief history of the ol’ Welsh Presbyterian Preacher.A idade dos puritanos está repleta de muitas luzes brilhantes que sofreram muito ou realizaram muito por causa de Cristo. Entre o chamado de gigantes puritanos, sem dúvida, se depararia com os nomes de homens como Jeremiah Burroughs, Richard Baxter, John Flavel, Richard Sibbes, Thomas Watson, Thomas Vincent, e William Ames. No entanto, há um nome que muitas vezes é deixado ausente desta lista completamente ou pouco falado: Christopher Love. A vida do amor foi interrompida aos trinta e três anos, e talvez essa seja uma razão pela qual pouco o conhecemos. Apesar de sua curta vida, suas obras escritas ultrapassam em muito a quantidade escrita por muitos outros divinos puritanos cujos nomes são familiares para a maioria. Pode ser que a sua vida não tenha sido tão significativa na história como a sua morte. O propósito deste documento é dar uma olhada na vida e morte do jovem Puritana de quem J. I. Packer disse: “Christopher Amor era um jovem e brilhante pregador Galês e uma estrela em ascensão no mundo dos Puritanos ministério”1

II. A Vida de Christopher Amor

A. o Início de Sua Vida

era O ano de 1618 e Christopher Amor nasceu para o mundo em Cardiff, uma antiga cidade no país de Gales. Ele era o mais jovem da descendência de seus pais, mas ele era o filho de sua velhice e o portador do nome de seu pai. Mal sabiam eles que a sua vida duraria apenas trinta e três anos e terminaria abruptamente no andaime de Tower Hill.Seus pais não eram ricos nem pobres e, portanto, eram capazes de proporcionar-lhe uma boa educação, embora nunca pretendessem que ele entrasse no Ministério. Em sua infância, O amor desenvolveu uma paixão pelos livros e pela aprendizagem, dedicando “grande parte de seu tempo, tanto noite como dia, a seus adorados estudos.”2

Antes Dos Quinze Anos de idade, Christopher Love nunca tinha ouvido um sermão. Um dia, pela divertida novidade, ele foi a um serviço com alguns outros para ver um homem no púlpito, um Sr. William Erbery. No entanto, através do sermão Deus deu ao amor uma tal visão para a sua pecaminosidade que ele foi para casa naquela noite em profunda tristeza e medo do inferno. Quando chegou à sua casa, o Senhor tinha salvo o amor através do seu amor. A mudança que ocorreu durante a caminhada para casa foi tão evidente que seu pai imediatamente tomou conta dela. Ver o seu filho num estado de melancolia Sr. amor, Sr. aconselhou o seu filho a juntar-se aos seus camaradas num clube de cavalheiros para o seu jogo habitual. Mas o Amor De Cristóvão não faria parte dos seus antigos caminhos pecaminosos.3

no dia seguinte, amor implorou permissão de seu pai para que ele pudesse assistir à palestra naquela noite na Igreja. Seu pai o recusou e o trancou na câmara alta da casa. O amor escapou pela janela por meio de uma corda improvisada e fez o seu caminho para a Igreja. Ele achou melhor desagradar ao seu pai terreno que ofender O Seu Novo Pai Celestial. Tal foi a coragem para a palavra de Deus que o levaria à sua eventual morte dezoito anos depois.O amor encontrou comunhão com o Sr. Erbery e derramou o seu coração para ele. Muitos de seus amigos, com quem ele costumava desfrutar de vícios também havia chegado à fé em Cristo e agora eles muitas vezes reunidos em altas horas da noite para a oração e o jejum, designação duas noites por semana para o seu exercício devocional. Uma vez chamado de Jogador, ele foi agora chamado de “pequeno puritano”.”Tudo isto trouxe muita dor ao seu pai. Vendo o novo desdém do pai pelo filho, Mr. Erbery pediu permissão para que o jovem Christopher Love vivesse com ele para que ele pudesse instruí-lo em sua educação e cuidar bem dele. O Sr. Love consentiu.5

B. seus estudos e primeiros Ministérios

a vida com o Sr. Erbery funcionou bem. Com o tempo, ele tirou sua licença para estudar em Oxford em preparação para uma vida no Ministério do evangelho de Jesus Cristo. Seu pai consentiu, mas com muito desagrado. O único apoio que seu pai deu foi um cavalo no qual ele poderia cavalgar para Oxford. No entanto, sua mãe secretamente forneceu-lhe um pouco de ajuda financeira. O Sr. Erbery também se esforçou para ajudar o rapaz. Após sua chegada a Oxford em 29 de julho de 1635, ele escolheu o Sr. Christopher Rogers como seu tutor. Rogers foi descrito a amar como o”Arch-puritano” 7 e, portanto, foi a razão para Sua Seleção. O amor empenhou-se plenamente nos seus estudos, privando-se muitas vezes do sono e da recreação. No entanto, permaneceu por algum tempo durante este período em sua vida uma tristeza pelos anos que ele havia passado em pecado. Seu coração estava muito sobrecarregado e com poucos amigos para se voltar para o conforto ele aprendeu a se voltar para a graça de Deus. Através dele todo o amor desenvolveu um zelo pela Palavra de Deus e pela Igreja. Ele passou horas na Igreja de São Pedro ouvindo o sermão e muito mais pregando-os também, honrando seu dom.Christopher Love destacou-se em seus estudos no grau em que Rogers, seu tutor, o convidou para viver em sua própria casa. Em maio de 1639, Love graduou-se com seu BA e permaneceu para perseguir seu M. A., mas foi expulso antes de atingir este nível. Sua expulsão foi devido a sua recusa em assinar os mandatos de Arcebispo Laud durante a convocação. Mais tarde foi readmitido em 1645 e passou a receber seu M. A. Love foi o primeiro a se recusar a assinar os novos cânones de Laud.9

durante o tempo de sua expulsão, amor foi convidado para a casa do Xerife Warner para servir como capelão doméstico. A família cresceu para amá-lo profundamente e ele foi o uso de Deus para trazer vários membros da família para a fé em Cristo.10 foi naquela casa que o amor encontrou a sua amada Mary Stone, A protegida do Xerife. Seis anos depois (9 de abril de 1645) se casaram. Love também foi convidado a ocupar o cargo de palestrante em Saint Anne, mas o bispo de Londres opôs-se tão veementemente a ele porque ele não foi ordenado que por três anos ele “foi recusado seu subsídio”.11 recusando-se a ser ordenado pela Igreja Anglicana, ele viajou para a Escócia para buscar o rito dos presbiterianos. Infelizmente, os escoceses tinham determinado não Ordenar ninguém ao ministério a menos que eles fossem permanecer no norte para realizar a obra do Senhor. O Sr. Love fez grandes ofertas para se estabelecer entre eles, mas em vez disso ele foi para casa desapontado.12

após seu retorno, ele foi convidado para o púlpito em Newcastle, em um dia do Senhor. Em seu sermão, ele atacou o Livro de Oração Comum e os rituais da Igreja da Inglaterra. Por isso foi preso com ladrões e assassinos. Enquanto muitas pessoas encarceradas se reuniram para vê-lo, mas não foram admitidas a visitá-lo; portanto, ele começou a pregar para as multidões fora através dos bares da porta da prisão. Depois de algum tempo na prisão, ele foi levado para Londres, foi julgado e absolvido de todas as acusações.Algum tempo depois, ele foi acusado de traição e rebelião por pregar a justificação de uma guerra defensiva. Mais uma vez foi considerado inocente. Pouco depois deste incidente, ele foi feito capelão da guarnição de Windsor, que estava sob o comando do coronel John Veen. Ele era muito amado por aqueles a quem ele ministrava, mesmo por aqueles que discordavam dele sobre os assuntos da Igreja. Enquanto ministrava neste posto, uma praga atingiu a cidade e o castelo. Como muitos morreram ao seu redor, o amor corajosamente continuou a ministrar. Embora ele se expusesse às infecções e aos moribundos, o Senhor o preservou.14

C. Sua ordenação e último Ministério

com o tempo os presbiterianos chegaram ao poder do governo. Isto deu ao amor a oportunidade para a ordenação que ele ansiava de todo o coração. “Por instigação de Edmund Calamy,” 15 Christopher Love foi ordenado em 23 de janeiro de 1644 na Igreja de Aldermanbury pelo Sr. Horton, Sr. Bellers e Sr. Roberts. Durante seu exame de ordenação, ele foi questionado se poderia sofrer pelas verdades de Cristo. Ele respondeu: “tremo ao pensar no que eu deveria fazer em tal caso, especialmente quando considero quantas já se gabou de que eles poderiam sofrer por jesus Cristo; e ainda, quando chegaram a ele, eles têm negado Cristo e suas verdades, em vez de sofrer por eles. Portanto, não me atrevo a gabar-me do que farei, mas se este poder me for dado por Deus, então não só estarei disposto a estar vinculado, mas morrerei por causa do Senhor Jesus.”16 o Reverendo Christopher Love continuou a cumprir estas palavras em Tower Hill.Durante os anos seguintes, O amor pregou vigorosamente contra o Episcopado e o livro comum de oração que ele se referia como “as duas feridas da praga”.17 por três anos, ele lecionou em St.Ann’s, Aldergate, que estava a cerca de duzentos metros de São Lourenço Jewry, onde Love passou a ministrar os anos restantes de sua vida (1649-1651). Ele publicou muitas de suas obras, muitas das quais foram encontradas na biblioteca de grandes homens de Deus como Jonathan Edwards.18 A maior parte de seus escritos onde sermões foram tirados de suas notas e impressos postumamente por Edmond Calamy.19 embora escolhido como um membro do Westminster Divines, ele foi, na maior parte, inativo naquela arena. Por duas vezes teve a oportunidade de pregar numa assembleia do Parlamento.20

D. Sua Vida familiar

Mary Love provou ser uma esposa digna de tal homem piedoso. Para alguém ler suas memórias e cartas para seu marido enquanto ele estava preso, não podia deixar de ser inspirado por Sua Santidade e proximidade a Deus. Juntos, tiveram cinco filhos no total. A primeira, uma filha chamada Maria, morreu poucos dias depois de seu nascimento. Uma segunda menina nasceu para eles em 27 de julho de 1647, que também teve o nome de Maria. Como a primeira, ela viveu uma vida curta, morrendo em 14 de Maio de 1650.21 em 15 de dezembro de 1648, Christopher Love nasceu como para eles, seu primeiro filho. Em uma carta de prisão para sua esposa, o Reverendo Love mencionou dois outros meninos, Mall e James. James, que nasceu apenas treze dias após a execução de seu pai, viveu menos de sete meses. A Sra. Love viveu para ver muitos dos seus amados familiares morrerem antes dela, mas a sua fé era inabalável. Ela contou que o marido era um homem de família. Ele uma vez disse a sua esposa que “agora que ele tinha uma família própria, ele fez um pequeno berçário para Deus, resolvendo isso . . . sua família deve estar entre o número daqueles que conhecem a Deus e invocam seu nome.”22 recordando a vida de estudo de seu marido, ela explicou que ele nunca pensou que tinha tempo suficiente para seus estudos e ele não gostava de “diversões deles”.”23 ela acreditava que esses estudos rigorosos tiveram seus efeitos sobre sua saúde.”Love’s Plot”

Christopher Love esteve frequentemente envolvido na política. Ele foi uma vez colocado em prisão domiciliar por um curto período Porque ele pregou um sermão contra um acordo de Tratado de paz que estava em andamento. Ele acusou os lados de querer a paz por razões perversas. Love afirmou que ele preferiria ter uma guerra justa do que uma paz perversa. Este sermão foi pregado antes dos delegados do Tratado de paz. O reverendo Love ofendeu-os a todos.Pouco depois deste rei Carlos foi decapitado por ordem do Parlamento pelo crime de traição contra a nação. Oliver Cromwell assumiu o cargo de Lorde Protector da Comunidade. Cromwell era um presbiteriano que se tornou independente. O amor, juntamente com uma grande multidão de outros, ficaram indignados com esta execução porque acreditavam que Deus estabeleceu Reis no trono e ninguém deveria tirá-los daquele trono. No dia de Ano Novo de 1651, os escoceses realizaram a coroação de Carlos II, filho do rei executado. Seu plano era restabelecer a monarquia através da força. Durante a coroação, Carlos II fez um voto de que, quando entronizado, ele iria estabelecer a Igreja Presbiteriana na Inglaterra e confessaria os pecados de seus antepassados.25 enquanto a Escócia se esforçava para elevar suas forças, correspondência secreta foi conduzida com um grupo de presbiterianos ingleses. Os presbiterianos ingleses garantiram a Carlos II que ficariam do lado dele quando ele tentasse a coroa. Um esforço foi feito por muitos cavalheiros (oficiais dissolvidos que haviam servido ao Parlamento durante a guerra) e ministros para arrecadar fundos para financiar a campanha de Carlos II. Thomas Coke, o Filho do secretário do falecido rei, foi capturado pelo Parlamento e forneceu informações sobre o apoio do Presbiteriano Inglês a Carlos II em troca de sua vida. O plano foi descoberto e em 2 de Maio de 1651 os homens envolvidos foram presos. Entre os ministros encarcerados estavam: Dr. Roger Drake, William Jenkyn, Arthur Jackson, Ralph Robinson, Thomas Watson, William Blackmore, Matthew Haviland, Thomas Case e Christopher Love. Seis destes homens pediram misericórdia e prometeram abster-se de se oporem ao governo. O amor foi mantido para ser um exemplo. Ele foi acusado de alta traição e a conspiração em que foi acusado de participar veio a ser conhecido como “trama de amor”.”Nas semanas seguintes, ele foi mantido trancado na Torre de Londres. No início, ele escreveu dois sermões por semana em preparação para pregar mais uma vez após a libertação. Apesar da sua situação desesperada, os seus espíritos mantiveram-se elevados. Uma profundidade de alegria que havia sido previamente desconhecida encheu-o quando ele comungava com Deus, a quem ele logo veria face a face.Em 20 de junho de 1651, o amor foi levado ao Supremo Tribunal de Justiça e foi lido as suas acusações. Quando perguntado qual seria o seu pedido, O amor embarcou em uma longa disputa buscando as orações dos piedosos e anunciando que ” eu estou neste dia feito um espetáculo para Deus, anjos e homens.”27 interrompido pelo Procurador-Geral, Love foi convidado a dar um breve “culpado” ou “inocente”. Love afirmou que ele desejava falar primeiro antes de dar o seu pedido, mas foi informado de que a lei exigia um pedido antes que alguém fosse autorizado a falar. Ele se recusou então a entrar em um pleito até que lhe foi permitido falar e, embora ele alegou ignorância legal, ele citou muitas outras audiências judiciais que contradiziam as afirmações do Supremo Tribunal, mesmo apelando para um texto de lei bem conhecido e usado da época. O amor chegou mesmo a questionar a legalidade de seu julgamento baseado na omissão da Escócia no ato de 1650 e no fato de que ele estava sendo acusado de crimes contra aquele ato que se dizia ter sido cometido em 1648 e 1649. Legalmente, não podia ser acusado retroactivamente. Eventualmente Love declarou que se ele fizesse um acordo perante o tribunal, que ele considerou ilegal, ele estaria, de fato, admitindo alguma culpa. Finalmente, Love desistiu de seu apelo quando ele foi ameaçado de ser julgado apesar da falta de um apelo do réu. “Inocente.”28

testemunhas foram então chamadas a testemunhar. Eles consistiam nos homens presos com amor. Arthur Jackson, quando chamado para testemunhar, se recusou a jurar uma declaração contra seu amigo porque o amor era “um homem muito precioso aos olhos de Deus.”29 Ele disse:” eu temo que eu deveria ter um inferno em minha consciência para o meu dia de morte, se eu deveria falar qualquer coisa circunstancialmente prejudicial à sua vida.”30 Jackson foi multado em 500 libras e preso indefinidamente. No segundo dia do julgamento, John Jacquel tomou a posição e implicou os ministros puritanos acima mencionados. Mais tarde, Jacquel escreveu a Love uma carta de arrependimento antes de ser executado. Quando o terceiro dia do trilho chegou, o amor fez a sua defesa. Ele negou o testemunho das Testemunhas porque elas se contradisseram continuamente, e que eles tinham sido ameaçados com suas vidas para testemunhar. O testemunho de Jacqul foi inadmissível, disse ele, porque ele não tinha feito um juramento antes de dá-lo. Nenhuma carta de correspondência para o príncipe ou para os escoceses tinha sido produzida e, portanto, nenhuma evidência. Finalmente, o amor admitiu estar presente na leitura de algumas cartas, mas não para enviá-las ou a quaisquer intenções traiçoeiras. Após cinco dias de deliberações, o tribunal entrou em recesso por um dia. No sexto dia, o tribunal voltou com o veredicto de culpado como acusado. Christopher Love foi sentenciado ” a sofrer as dores da morte por ter sua cabeça cortada de seu corpo.31 respondeu O amor ao seu juiz: em mim recebi a sentença de morte, para que não confiasse em mim, mas em Deus, que ressuscita os mortos. E, meu senhor, ainda que me tenhas condenado, posso dizer que nem deus, nem a minha consciência me condenam.”32 Ele foi então levado de volta para a torre para aguardar o seu dia de execução.3. a morte do amor 568 7071 A. seus últimos dias enquanto aguardava o dia em que ele estava para ficar sobre o cadafalso, muitas tentativas foram feitas para libertá-lo através de cartas escritas por uma multidão de Ministros, Mary Love, e até mesmo Christopher Love que foram enviados para o Parlamento. Sua data de execução foi adiada um mês a partir da data original de 16 de julho e, em seguida, novamente adiada por mais uma semana. Isto foi feito para permitir que o Parlamento lesse todas as petições que lhes foram enviadas pela liberdade do amor. Nesta altura, Carlos II tinha entrado em terra inglesa à frente de um poderoso exército escocês. Um exemplo para os presbiterianos ingleses era necessário para avisá-los do que aconteceria a todos os que pudessem se opor ao Parlamento em favor de Carlos II. um de seus próprios e mais amados Clérigos deve morrer; O amor era para ser o exemplo. Foram enviadas cartas a Cromwell para ver se ele iria decretar uma suspensão da execução. Historiadores Kennet e Echard33 relataram que Cromwell enviou uma carta afirmando que se o amor se resignasse ao bom comportamento no futuro, então ele seria perdoado e libertado. A carta nunca chegou a Londres. Dois cavaleiros que pertenciam ao exército do falecido rei prenderam o mensageiro. Os dois tinham tal ódio pelo amor (devido a um sermão que ele pregou alguns anos antes) que quando encontraram a carta de reprieval, eles a rasgaram em pedaços. Quando a carta não chegou, entendeu-se que não haveria perdão.34

muitas são as belas e profundamente espirituais cartas que foram enviadas para o amor e pelo amor. Ministros puritanos escreveram para encorajá-lo em suas horas finais e suplicar suas orações. As cartas de Mary Love são quase impossíveis de ler sem derramar uma lágrima. O amor dela pelo Christopher era verdadeiro e profundo. No entanto, o seu amor por Deus era maior. Ela é um exemplo para todas as esposas do Ministro. Ela encoraja e elogia seu marido nas mãos de Deus.

B. Cristóvão e Maria despediram-se pela última vez na véspera da sua execução, Maria Love estava na prisão da torre para se despedir pela última vez do seu amado marido. Com estas palavras, ele consolou-a:não se preocupe em pensar no que será de TI e de TI depois da minha morte, pois tenha a certeza de que o meu Deus, e o Deus das viúvas e dos sem pai, não te abandonará, mas irá maravilhosamente prover para aqueles e ser confortado nisto, que os homens tomam o teu marido de ti, eles não podem tomar o teu Deus de TI; não penses, pois, que perdeste o teu marido, mas que te separaste dele por algum tempo.entretanto, o teu sabor ser-te-á marido e pai para os teus filhos.35

então eles oraram juntos pela última vez. Ele pediu-lhe para não ficar consternada quando ela não o ouviu mencioná-la em sua oração final neste mundo, enquanto ele estava no cadafalso no dia seguinte. “Não posso fazê-lo”, disse ele, ” mas surgem afetos naturais que não serão adequados para o lugar, mas tenham a certeza de que as últimas palavras que falarei nesta sala serão para Deus por aqueles e por vós.”36 Quando ela insistia em lhe enviar uma ceia no dia seguinte, ele aceitou por causa dela, que não queria incomodá-la, e acrescentou que ele não precisa “para dentro de algumas horas terei uma santa ceia, a ceia do Noivo, onde eu deve sentar-se com Abraão, Isaque, e Jacó, e sei que a fome e a sede e a tristeza não mais.37 O amor estava pronto para ver o seu Senhor e confiante de que o faria. “Assim que a minha cabeça for cortada do meu corpo, será unida a Cristo a minha cabeça no céu.”38

C. Seu dia de execução, Seu Dia de glorificação

às duas horas da tarde na sexta-feira, 22 de agosto de 1651, Christopher Love subiu os degraus para a plataforma do andaime em Tower Hill. Acompanhando-o estavam alguns de seus colegas ministros, Edmund Calamy, Simeon Ashe, e Thomas Watson, que estavam lá para ficar com ele antes de ele entrar no paraíso. O cadafalso estava cercado por uma multidão enorme que tinha aparecido ou para ver uma última vez o rosto deste amado Santo de Deus, ou para ver este espinho no lado tem seu sangue derramado. Um relatório dizia que um homem em particular na multidão que tinha vindo pela segunda razão, ao ouvir as palavras finais e a oração de amor, ele enfeitiçou seus pecados e foi convertido lá naquele dia quando o amor morreu.Ao receber permissão para falar com a multidão e orar, O amor abriu a sua traça e derramou as suas últimas palavras na terra. Com palavras eloquentes ele expressou seu desejo pela eternidade que o saudaria em breve. “Há apenas dois passos entre mim e a glória. É apenas deitado no bloco que ascenderei a um trono. Estou a trocar um púlpito por um andaime e um andaime por um trono. Estou a trocar uma guarda de soldados por uma guarda de anjos, para me levar ao seio de Abraão.”40 ele então passou a responder brevemente às acusações pelas quais ele estava agora sendo executado e explicou sua posição. Love afirmou que ele não tinha nenhum mal para com ninguém. Com sua última palavra ele desejava falar da glória de Deus ao invés de si mesmo. Expressando seu coração pastoral mesmo neste ponto de morte, ele advertiu os povos dos males da época e em Londres. Para a cidade que ele exortou-os a amar os seus ministros, para submeter-se à sua liderança da igreja, para se manter fiel às Escrituras e ser cansados de estranhas doutrinas, para lamentem a perda de ministros piedosos, que recentemente tem sido martirizados, e para buscar a paz (particularmente com os irmãos da Escócia). Em seguida, ele expressou seu amor e gratidão por sua congregação. Acreditando que sua morte glorificaria a Deus, Ele disse: “eu faço mais bem pela minha morte do que pela minha vida, e glorifico a Deus mais em minha morte em um cadafalso do que se eu tivesse morrido de uma doença em minha cama.41 dando glória a Deus, Ele contou sua conversão antes dos quinze anos de idade e o elogiou pela graça estendida a ele de que ele deveria ser escolhido para ser seu.42

concluindo seu sermão, ele então pediu e obteve permissão para orar. O amor rezou por seus acusadores, pela Inglaterra e Escócia serem um, e pelo futuro rei Carlos II. além disso, ele orou por um amigo que deveria ser executado depois dele. Ele fechou implorando a Deus por força para completar sua tarefa nestes momentos finais e entregando seu espírito nas mãos de Deus.43

Love agradeceu ao xerife por sua bondade e disse: “Bem, eu vou de um quarteirão para o seio do meu Salvador.”44 voltando-se para outro homem no andaime, perguntou: “És tu o oficial?”Sim”, respondeu o carrasco. Love Então lhe deu três pence embrulhados em papel, que era o costume de encorajar o homem a fazer um trabalho limpo com um golpe. Abençoando o nome de Jesus, Ele então tirou a licença de seus colegas ministros no cadafalso com ele depois de orar com eles. “Estou cheio de alegria e paz em crer. Deito-me com um mundo de conforto, como se me deitasse na minha cama.”45 quando ele se preparou para colocar a cabeça sobre o bloco o Sr. Ashe chamou – o,” querido irmão, como encontraste o teu coração?”O amor respondeu:” Eu abençoo Deus, Senhor, estou cheio de alegria e conforto como sempre o meu coração pode segurar.”46

em seguida, Christopher Love proferiu suas palavras finais,” Bendito seja Deus por Jesus Cristo ” e ajoelhou-se e colocou sua cabeça sobre o bloco. Estendeu as mãos. A lâmina foi levantada e abaixada. Christopher Love entrou no Paraíso e viu seu Senhor Jesus cara a cara. Sua cabeça e seu corpo, rapidamente colocados juntos pelo médico assistente, foram colocados em um caixão e levados para sua casa, onde ele permaneceu por três dias.47

D. Rescaldo e Louvores

Ao saber que um solene funeral foi realizado para o Amor o Conselho de Estado escreveu ao Prefeito de Londres, ordenando que os planos para o cortejo e o enterro de ser contrariado. Love foi enterrado em privado no cemitério de sua igreja. Thomas Manton pregou seu sermão funerário, ” apesar dos soldados ameaçarem matá-lo.48 os soldados apareceram e ” confrontaram as suas armas e assustaram-se, e murmuraram, mas não prosseguiram em mais violência.”49 Manton estava determinado a fazer o assunto conhecido, então ele publicou seu sermão sob o título “o triunfo do Santo sobre a morte”.”50″ assim, no coração de Londres, “escreve Marsden,” foi a memória do amor vingada da maneira mais solene, e a comunidade como abertamente desafiou. Na mensagem, O amor nunca é mencionado pelo nome e nem sequer é mencionado até o último parágrafo onde Manton louva o amor pelo seu ministério e sã doutrina. Ele encoraja a congregação do amor a não desiludir o pastor.Falando de seu falecido marido, Maria Love disse: “ele viveu muito no céu para viver muito tempo fora do céu; e estou certo de que ele vive uma vida de céu na terra. Sua comunhão era com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo.”52

na carta ao leitor que introduz o livro de sermões de amor intitulado O Cristão mortificado, a Calamia afirma que o autor “é suficientemente conhecido e aprovado; suas obras o louvam nas portas. Ele era realmente um trabalhador que não precisava de se envergonhar. Ele não era um cometa ardente para mostrar suas próprias partes, mas uma estrela genuína para levar os homens a Cristo.”53 mais tarde, ele continuou a dizer: “nós, que tivemos a felicidade de estar melhor aquatinados com ele, podemos realmente dizer que ele não pregou a si mesmo, Mas Jesus Cristo seu Senhor, e ele mesmo o servo da Igreja por amor de Jesus.”54

IV. conclusão

apesar de sua vida ser Curta, seu impacto foi sentido de muitas maneiras e por algum tempo por vir. A maioria dos escritos de Christopher Love foram agora reimpressos através dos Ministérios de Soli Deo Gloria e hoje está encorajando e instruindo uma nova geração de puritanos que estão olhando para trás para os velhos poços da fé. Todas as reimpressões atuais estão agora na prateleira do autor como parte de sua biblioteca pessoal. Tem sido muitas vezes que a vida e os sermões de amor têm sido usados pelo Senhor para motivar, ensinar e confortar a alma deste escritor. Este escritor é muito grato ao Senhor por levantar homens como Christopher Love como e exemplo para todos os cristãos, de todas as idades.

BIBLOGRAFIA

livros

Brooks, Benjamin. Lives of the Puritans, Vol. III. Morgan: Soli Deo Gloria, 1996.Hulse, Erroll. Quem são os puritanos? . . . E O Que Ensinam?. Auburn: Evangelical Press, 2000.Kistler, Don. Um Espectáculo Para Deus. Soli Deo Gloria, 1994.Amor,Christopher. Graça: a verdade, crescimento e Graus diferentes. Soli Deo Gloria, 1997.

— a cura da alma abatida. Soli Deo Gloria, 2001.

— O Cristão Mortificado. Soli Deo Gloria, 1998.Manton, Thomas. The Works of Thomas Manton, Vol. II. London: James Nibs & Co., 1871.

Marsden, J. B. The History of the Later Puritans. London: Hamilton, Adams, & Co.Stowell, W. H. A History of the Puritans and Pilgrim Fathers. New York: Worthington Co., 1888.Wilson, John F. púlpito no Parlamento. Princeton: Princeton University Press, 1969.Christopher Love, Grace: the Truth, Growth, and Different Degrees (Morgan: Soli Deo Gloria, 1997), Cover.Benjamin Brooks, Lives of the Puritans, Vol. III (Morgan): Soli Deo Gloria, 1996), 115.

Ibid.Brooks, 116.

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Kistler, 34.

Kistler, 34-35; Brooks, 119-120.

Kistler, 35. Calamia foi responsável por ter muitos dos trabalhos de amor impressos após a sua morte.

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Kistler, vii.

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Kistler, 128-131; Brooks, 136.

Kistler, 131.

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Kistler, 132.Erroll Hulse, quem são os puritanos? . . . E O Que Ensinam? (Auburn: Evangelical Press, 2000), 92.

J. B. Marsden, the History of the Latr Puritans (London: Hamilton, Adams, & Co.), 342.

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Ibid.