Trauma colectivo

um trauma coletivo é um efeito psicológico traumático compartilhado por um grupo de pessoas de qualquer tamanho, até e incluindo uma sociedade inteira. Eventos traumáticos testemunhados por uma sociedade inteira podem agitar o sentimento coletivo, muitas vezes resultando em uma mudança na cultura da sociedade e ações de massa.

Bem conhecido trauma coletivo incluem: O Holocausto, o Genocídio armênio, a Escravidão nos Estados Unidos, os bombardeios Atômicos de Hiroshima e Nagasaki, a Trilha das Lágrimas, a Grande Fome Irlandesa, Ataque a Pearl Harbor, o MS Estónia, na Suécia, em 11 de setembro de 2001 ataques nos Estados Unidos, o Halabja ataque químico e vários outros.Foi demonstrado que os traumas colectivos desempenham um papel fundamental na formação da identidade de grupo (Ver: Lei do Destino comum). Durante a Segunda Guerra Mundial, um submarino dos EUA, O USS Puffer (SS-268), esteve sob várias horas de ataque de carga de profundidade por um navio de superfície Japonês até que o navio se convenceu de que o submarino tinha escapado de alguma forma. Estudos psicológicos mais tarde mostraram que os tripulantes transferidos para o submarino após o evento nunca foram aceitos como parte da equipe. Mais tarde, a Política naval dos EUA foi alterada para que, após os acontecimentos de tal trauma psicológico, a tripulação fosse dispersada para novas missões.A reabilitação dos sobreviventes torna-se extremamente difícil quando uma nação inteira sofreu traumas tão graves como a guerra, o genocídio, a tortura, o massacre, etc. O tratamento não é eficaz quando todos estão traumatizados. O Trauma continua crônico e se reproduziria enquanto as causas sociais não forem abordadas e os autores continuarem a gozar de impunidade. Toda a sociedade pode sofrer de uma cultura eterna de dor. (1)

durante a Guerra da Argélia, Frantz Omar Fanon considerou a sua prática de tratamento de Argelinos nativos ineficaz devido à continuação do horror de uma guerra colonial. Ele enfatizou sobre a origem social dos traumas, juntou-se ao movimento de libertação e exortou as pessoas oprimidas a expurgar-se de seus traumas degradantes através de sua luta de libertação coletiva. Ele fez as seguintes observações em sua carta de renúncia, como o chefe do Departamento de Psiquiatria no Hospital Blida-Joinville, na Argélia:

“se a psiquiatria é a técnica médica que visa permitir que o homem não seja mais estranho ao seu ambiente, devo a mim mesmo afirmar que o árabe, permanentemente estrangeiro no seu próprio país, vive num estado de absoluta despersonalização.”(2) inculcação de horror e ansiedade, através de tortura generalizada, massacre, genocídio e medidas coercivas semelhantes tem acontecido frequentemente na história da humanidade. Há muitos exemplos na nossa história moderna. Os tiranos sempre usaram a sua técnica de “artilharia psicológica” numa tentativa de causar estragos e confusão nas mentes das pessoas e hipnotizá-las com intimidação e cinismo. O resultado é um trauma coletivo que passará por gerações. Não existe uma fórmula mágica de reabilitação. O trauma coletivo pode ser aliviado através de esforços coesos e Coletivos, tais como reconhecimento, lembrança, solidariedade, terapia comunitária e cooperação massiva.