Um Anglicanismo mais diversificado e Conservador está crescendo
BOSTON — em uma tarde de Verão recente em um apartamento em brownstone, um cristão nigeriano compartilhou sua experiência com o pequeno grupo de sua igreja como um Anglicano Caça à Igreja na Nova Inglaterra.
“i’m an Anglican at heart,” he said. “Mas agora vou a uma Igreja Baptista.”
depois de visitar uma igreja Episcopal no centro da cidade, ele rapidamente percebeu que a doutrina que eles ensinavam se desviava significativamente de sua igreja Natal na Nigéria. Ele não está sozinho. Outro nigeriano da mesma Igreja compartilhou que deixou a Igreja Episcopal que estava freqüentando por causa dos ensinamentos sobre sexualidade e práticas da liturgia da Santa Eucaristia, entre outras diferenças.
devido a vários cismas nas últimas décadas, a denominação Anglicana é complexa e difícil de entender, mesmo para muitos dentro dela. A Comunhão Anglicana é uma associação global de igrejas com 85 milhões de membros em 165 países ligados à Igreja da Inglaterra. Seus membros incluem a Igreja Episcopal dos Estados Unidos.S, que reconhece casamentos entre pessoas do mesmo sexo desde 2015. Enquanto as festividades do mês do orgulho são cada vez mais comuns nas cidades dos Estados Unidos para celebrar os direitos LGBTQ, os anglicanos conservadores também são um movimento crescente. Há cerca de uma década, algumas igrejas se separaram sobre os anglicanos principais ordenando Bispos em relações entre pessoas do mesmo sexo. Eles formaram sua própria associação, a Igreja Anglicana da América do Norte (ACNA). Estas igrejas se consideravam parte da Comunhão Anglicana, mas não concordavam com a direção que muitas das igrejas membros do Ocidente estavam seguindo. Agora, eles são liderados em parte por um nigeriano — Rev. Ben Kwashi, Arcebispo de Jos, Nigéria — e Rev. Foley Beach, Arcebispo da Igreja Anglicana na América do Norte. A maioria dos anglicanos não sabe sobre as várias break-offs, de acordo com o Rev. David Goodhew e Jeremy Bonner. Algumas igrejas anglicanas liberais Canadenses já haviam iniciado o movimento em 2002, votando para permitir que os bispos abençoassem os sindicatos do mesmo sexo. Bispos africanos e sul — Americanos reagiram a isso, iniciando sua própria conferência-a futura Conferência Anglicana global, ou GAFCON. Agora, enquanto GAFCON ainda é principalmente membros africanos, asiáticos e australianos, ele representa mais de dois terços dos anglicanos em todo o mundo.A ACNA celebrou seu décimo aniversário em junho, com cerca de 135 mil membros em 1.062 igrejas em todo o Canadá, Estados Unidos e México. Ele é considerado parte da Comunhão Global de Confessar Anglicanos (GAFCON), uma “família global de autêntica Anglicanos de pé juntos para manter e restaurar a Bíblia para o coração da Comunhão Anglicana,” de acordo com seu site.
Sobreviver e prosperar
Para colocar esses números em perspectiva, A Igreja Episcopal — uma província da comunhão Anglicana nos estados unidos — afirmou mais de 1,7 milhões de membros em 2017 e 6,447 igrejas. A captura aqui é notar o lento mas contínuo declínio da linha principal Episcopal, e o lento mas observável aumento da ACNA. Os membros da Igreja Episcopal viram um declínio de 10 por cento em relação a 2012-2017 e 19 por cento em relação à década. Enquanto 15 por cento de suas igrejas estão vendo um aumento acentuado do atendimento, 57 por cento estão vendo uma queda notável.
a onda ACNA é modesta, mas notável. Em 2018, A ACNA observou um crescimento líquido de 25 congregações, totalizando 134.649 membros – quase o mesmo do ano anterior, mas parte de um crescimento constante desde 2009.Como Goodhew e Bonner perguntam, a ACNA é meramente uma reação à Igreja Episcopal, ou está se transformando em algo completamente diferente?
The Rev. George Conger, um sacerdote da Diocese Episcopal da Flórida Central, que escreve para a religião Unplugged, observou que, em geral, a ACNA tem uma trajetória saudável de crescimento com as pessoas mais jovens e um número crescente de minorias — tanto pela cultura como pelo alcance—, enquanto a Igreja Episcopal é 87 por cento branca, de acordo com uma pesquisa interna de 2014. Embora a ACNA ainda não tenha analisado dados étnicos detalhados, muitos acreditam que ela é significativamente mais etnicamente diversa do que a Igreja Episcopal.
Goodhew e Bonner apontam também uma fascinante tendência geográfica. Quase metade dos membros da ACNA residem em uma faixa de Washington, D. C., em todo o Sul (Carolina do Norte, Kentucky e Tennessee) até o Texas e o Sudoeste. Mais de um terço dos Membros Episcopais vivem na Nova Inglaterra e nos Estados do Médio Atlântico, enquanto apenas cerca de um quarto dos membros da ACNA vivem. Enquanto a comunhão Mundial Anglicana e a Igreja Episcopal têm visto algum crescimento nas últimas décadas, muitos dos dados demográficos estão mudando. Em 1970, havia 47 milhões de anglicanos, e em 2010, a comunhão relatou 86 milhões de membros — 83% de crescimento em 40 anos.
Goodhew e Bonner apontam que o ACNA é quase o dobro do tamanho da igreja no país de Gales, e até sete vezes o tamanho do Escocês Igreja Episcopal.
“o crescimento de ACNA torna-o distinto da maioria das igrejas anglicanas no Ocidente, e é provável que afetá-los ao longo do tempo”, eles escrevem. Atualmente, a maior parte do movimento Anglicano global não está centrada no Ocidente. Em vez disso, está focado em países africanos como Nigéria, Uganda e Quênia.
“muitos anglicanos no norte Global não têm conhecimento de que ACNA existe, mas grande parte do Sul Global agora tem ligações mais fortes com ACNA do que com TEC e outras igrejas do Norte Global”, dizem Goodhew e Bonner. Há até igrejas anglicanas na América do Norte que têm conexões diretas com a Igreja da Nigéria ao invés de ACNA, parte de um esforço missionário da Nigéria.Ainda assim, nem todas as igrejas no Ocidente estão sofrendo. The Rev. Melvin Tinker pastors St. John’s Newland parish em Hull, Inglaterra. Em uma cidade que vê alto desemprego e baixa participação na igreja, Sua Igreja afirma Um surpreendente 580 participantes em um domingo médio. Quando ele chegou à igreja há 25 anos, o tamanho da congregação era de cerca de 140 com uma dúzia de crianças, disse Tinker.
no entanto, o que torna a paróquia de Tinker diferente são os seus congregados. A paróquia de Tinker inclui uma variedade de profissionais e sem fins lucrativos. Etnicamente, sua congregação é cada vez mais diversificada, com alguns europeus orientais, uma grande população congolesa e um número crescente de iranianos e curdos. Enquanto ele tem muitos estudantes da Universidade de Hull freqüentando, Tinker tem visto muitas famílias e indivíduos permanecer localmente porque eles amam a comunidade da Paróquia de St. John. “Nunca estive numa igreja tão misturada na minha vida”, disse Tinker.O seu segredo? “Somos doutrinalmente sadios e guiados pelo Evangelho. Essa é a chave de tudo”, disse Tinker. “O que você tem com o liberalismo é que você está refletindo de volta à cultura o que a cultura já pensa. Não há razão para deixar a tua vida não Cristã por uma vida cristã. O que estamos oferecendo, o que Cristo está oferecendo, é uma alternativa radical.”
embora ele acredite que as convicções são a principal razão para o crescimento, Tinker diz que existem algumas ferramentas práticas que ajudaram sua congregação a crescer. Sua igreja tem enfatizado o alcance — focando em escolas, grupos de mães, e eventos onde novas pessoas podem “vir e ver” sobre o que sua igreja é. Eles adicionaram um berçário da igreja para seus muitos bebês.Em última análise, é difícil comparar a Igreja Episcopal com a ACNA, disse Conger. “O divórcio aconteceu há muito tempo e eles são mundos diferentes”, disse ele.
se a separação mais conservadora alguma vez alcançará as maiores igrejas da linha principal é “impossível de responder — e não tão importante agora”, escrevam Goodhew e Bonner. Mais importante, é importante entender que a ACNA é uma “força substancial e crescente. Kara Bettis é uma repórter baseada em Boston sobre fé, política e cultura. Conecte-se com ela no Twitter.
