Wang Chong

Wang Chong, Wade-Giles romanization Wang Ch’ung, (nascido 27 ce, Kueiji, China—morreu 100?, Kueiji), um dos mais originais e independentes pensadores chineses do período Han (206 a. C.–220 d. C.).Wang ousou atacar a crença em presságios e presságios que haviam começado a se infiltrar nas doutrinas Confucianas. Ele ajudou a preparar o caminho para o espírito crítico do próximo período filosófico e preparou a China para o advento do neo-Taoísmo. Nascido em uma família pobre e órfão em uma idade precoce, Wang fez grande parte de sua leitura em uma livraria. Ele ocupou alguns cargos menores no governo, mas durante grande parte de sua vida Ele ensinou em sua cidade natal.Aceitando as doutrinas originais de Confúcio, Wang se opôs ao confucionismo contemporâneo “degradado”. Descartando a teleologia, ele declarou que as coisas naturais ocorreram espontaneamente. Além disso, Wang rejeitou a noção de que desastres naturais eram uma resposta do céu (tian) à imoralidade humana, especialmente a do governante, o “Filho do céu” (tianzi). Um rei mau, por outras palavras, não produziria necessariamente mau tempo. Ele afirmou que os seres humanos, embora nobres e inteligentes, não tinham uma posição excepcional no cosmos. Um racionalista, insistiu na necessidade de apoiar qualquer teoria com evidências concretas e provas experimentais.Wang nunca foi muito popular na China, embora no século XX o espírito crítico prevalecente, método científico e revolta contra o passado atraiu Nova atenção para suas ideias. Seu trabalho notável, “the trenchant and critical Lunheng” (“Disquisitions”), escrito por volta de 85 D. C., foi traduzido para o inglês por Alfred Forke (2 vol., 1907–11).