What is Church Consulting?

existem algumas palavras importantes na definição acima:

1. Questões-é muitas vezes a presença de circunstâncias incomuns ou desafiadoras que levam os líderes da Igreja a buscar uma relação de consulta em primeiro lugar. Nem todas essas “circunstâncias” envolvem crises ou problemas. Às vezes, as igrejas querem crescer mais rápido, os líderes da Igreja desejam liderar melhor e mais proativamente, o pessoal da Igreja longo para funcionar de forma mais cooperativa e eficaz. Assim, as questões que levam a uma relação de consultoria podem variar de negativo para positivo, urgente para proativo, gestão de crises para a construção de competências.Geralmente, as questões enfrentadas por uma igreja tendem a se agrupar em torno do clássico SWOT acrostic: strengths (por exemplo, “somos uma igreja muito amorosa e generosa. Como podemos ser mais eficazes em usar esses dons para chegar à nossa comunidade?”), pontos fracos (ex., “Como presbíteros, nós parecemos estar presos no papel de gerenciar o negócio da Igreja ao invés de pastorear o crescimento espiritual. Como podemos ser melhores “pastores de almas”?), opportunities (e.g., “Our púlpit minister just resigned. Como podemos ser a melhor pessoa a tomar o seu lugar?”) e ameaças (por exemplo, ” nossos casamentos estão em apuros. O que podemos fazer, como Igreja, para encorajar relações mais íntimas e estáveis?”). Quanto mais focada e específica for a questão, mais provável será que a relação de consultoria venha a ser eficaz.

2. Líderes da Igreja—quando as igrejas são abençoadas com os anciãos, eles são geralmente aqueles que iniciam uma relação de consultoria e formam o grupo de liderança primária com quem um consultor trabalha. No entanto, pregando ministros e funcionários, equipes de liderança (que fazem o trabalho dos anciãos, mesmo que não usem o Título), e/ou diáconos também podem iniciar esta relação. É importante—para uma relação de consultoria eficaz e bem sucedida-que a liderança de uma igreja (seja qual for a forma que a liderança assuma) tenha a vontade e o apoio congregacional para abordar questões que afetam a saúde, a eficácia e a direção da Igreja.

3. Especialista-alguém com ampla experiência trabalhando com igrejas, profundo conhecimento das escrituras e sistemas da igreja, e amplos contatos dentro da denominação ou comunhão. Esta pessoa deve ter a capacidade de ouvir com atenção, foco em questões centrais, recomendar uma gama de opções e fornecer planos detalhados para a ação.

4. Fora—uma das minhas citações favoritas vem de Albert Einstein: “nós não podemos resolver problemas usando o mesmo tipo de pensamento que usamos quando os criamos.”Convidar um estranho para o sistema da igreja pode ser uma coisa assustadora e ameaçadora. Mas muitos problemas e desafios da Igreja requerem os olhos frescos, o pensamento fora da caixa, a objetividade e a independência que só um forasteiro pode trazer. Igrejas que estão “presas” precisam de um tipo diferente de pensamento.

5. Parceria-Consultoria é feito com igrejas e líderes da igreja, não para eles. É um exercício colaborativo, baseado nos pontos fortes e nos dons dos líderes da igreja e do consultor. As soluções que são principalmente “propriedade” do consultor serão de curta duração e rasas. Só uma verdadeira parceria-envolvendo responsabilidade compartilhada, trabalho, compromisso e confiança—pode resultar em soluções duradouras e transformadoras.

6. A consultoria de processos não é um evento, é um relacionamento, uma conversa, uma colaboração interativa e em evolução. Como tal, geralmente envolve cinco fases distintas – uma discussão que merece um ensaio próprio: ver o processo de consulta da Igreja.