Roms kapitolinische Triade: Antike heute

Die meisten Menschen der Antike waren zutiefst religiös. Ihre Götter spielten eine herausragende Rolle in allem, von den weltlichen Aspekten ihres täglichen Lebens bis zu den kritischsten Entscheidungen des Rechts, Außenpolitik, und Krieg. Die Römer waren keine Ausnahme: Sie hatten eine Vielzahl von Göttern, denen sie Ehrfurcht und Opfer darbrachten.

Die drei mächtigsten Götter der Römer waren Jupiter, Juno und Minerva. Zusammen bildeten sie das, was als “Kapitolinische Triade” bekannt ist.” Alle drei wurden im heiligsten Gebäude der römischen Welt geehrt – dem Tempel des Jupiter Optimus Maximus, einem großen Bauwerk hoch auf dem Kapitolinischen Hügel in Rom.

Jupiter war der oberste Gott

Unter diesen drei Göttern stand Jupiter an erster Stelle und war das Äquivalent des griechischen Gottes Zeus. Während er die Meere seinem Bruder Neptun und die Unterwelt seinem Bruder Pluto zuwies, behielt er für sich die Herrschaft über die Erde, den Himmel und die Himmel.

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Er wurde oft Jupiter Optimus Maximus genannt (“Jupiter der Beste und Größte”). Das sichtbare Instrument seiner Macht war der Blitz, den er oft hält, bereit zu schleudern.

Jupiters Frau Juno war die Königin des Himmels, das Äquivalent der griechischen Göttin Hera. Sie war nicht nur Jupiters Gemahlin, sondern als Tochter von Saturn — der Jupiters Vater war — auch seine Schwester.

Sie wurde in vielerlei Hinsicht verehrt, von der Göttin, die Ehe und Geburt beaufsichtigte, bis zu der, die für die Geldprägung verantwortlich war. Roms Kaiserinnen neigten besonders dazu, sich mit Juno zu identifizieren, denn sie war ihr himmlisches Gegenstück.

Rang nur unter Jupiter und Juno war Minerva. Sie war das römische Äquivalent der griechischen Athene, der sie eng nachempfunden ist.

Sie soll voll bewaffnet und gepanzert geboren worden sein und einen reifen Körperbau haben, der aus dem Gehirn des Jupiter hervorgegangen ist.

Die Tatsache, dass Minerva aus Jupiters Gehirn geboren wurde, erklärt ihre erhöhten geistigen Fähigkeiten, denn sie war die Göttin der Weisheit, Vernunft und Klugheit, und sie hatte besondere Aufsicht über Literatur und Wissenschaft sowie praktische Fähigkeiten wie Sticken und Weben.

Jede dieser Gottheiten hatte ein bekanntes Tier, durch das sie dargestellt werden konnten. Jupiter war der Adler, Juno der Pfau und Minerva die Eule. Diese Vögel erscheinen oft mit ihrer jeweiligen Göttlichkeit in künstlerischen Kompositionen, auch auf Tausenden von Münzdesigns.

Die Verbindung dieser Gottheiten und ihrer Tiere war so gut verstanden, dass in einigen Fällen die Anwesenheit der Gottheiten nicht einmal erforderlich war. Ein wunderbares Beispiel ist ein Kupferquadran des Kaisers Antoninus Pius (138 bis 161 n. Chr.), der auf der Rückseite Jupiters Adler flankiert von Minervas Eule und Junos Pfau mit seinen Federn in Pracht zeigt.

Tempel

Der große der Triade geweihte Tempel auf dem Kapitolinischen Hügel, der oft einfach als Kapitol bezeichnet wurde, war das Zentrum des politischen und religiösen Lebens in Rom. Als Beweis dafür endete jeder Triumph in Rom im Tempel, und der Senat hielt traditionell seine erste Sitzung des Jahres im Tempel ab.

Es gab vier aufeinanderfolgende Versionen des Tempels, wobei die erste scheinbar von Etruskern gebaut wurde, die in den frühen Jahren der Republik Rom beherrschten. Seine Lage war ideal, wenn man bedenkt, dass das Kapitol der wichtigste der sieben Hügel Roms war und die alte Zitadelle war.

Schon in seiner frühesten Inkarnation hatte der Tempel drei geschlossene Kammern (Cellae), von denen jede einem einzelnen Mitglied der Triade gewidmet war. Jupiter befand sich in der Mitte und wurde von Juno und Minerva flankiert.

Anscheinend?der früheste Tempel war Tetrastyle (was bedeutet, dass die Breite seiner Vorderseite vier Säulen schmückte) und war im toskanischen Stil. Es überlebte mehrere Jahrhunderte, bevor es im Sommer 83 v. Chr. Es wurde bald durch einen sechseckigen Tempel (sechs Säulen breit) ersetzt, der innerhalb von fünf Jahren praktisch fertiggestellt war und 69 v. Chr.

eingeweiht werden konnte.Dieser zweite Tempel wurde 69 n.Chr. in der Endphase eines schrecklichen römischen Bürgerkriegs durch einen Brand zerstört. Der Bau eines neuen Tempels — des dritten — begann im Sommer des nächsten Jahres, und seine Einweihung erfolgte im Jahr 75 n. Chr. In einer traurigen Wendung der Dinge wurde dieser neue Tempel jedoch vom Blitz getroffen, was dazu führte, dass er 80 n. Chr. vom Feuer verzehrt wurde.

Die vierte Inkarnation wurde schnell gebaut und war vollständig genug, um 82 n.Chr. eingeweiht zu werden. Es war robust genug — und hatte das Glück -, fast 400 Jahre zu überleben, bevor es nach dem Triumph des Christentums als Staatsreligion in Vergessenheit geriet. Nach der Plünderung durch die Vandalen im Jahr 455 n.Chr. wurden die verbleibenden Teile des Tempels in vielerlei Hinsicht umgewidmet, unter anderem um neue Statuen zu schaffen und Kirchen zu bauen.

Darstellungen auf Münzen

Wir haben das Glück, dass alle vier dieser Tempel auf römischen Münzen dargestellt sind. Bilder der ersten beiden erscheinen auf Silberdenaren der Römischen Republik, die 78 bis 75 v. Chr. und 43 bis 41 v. Chr. geschlagen wurden.

Der dritte Tempel, der nur fünf Jahre stand, erscheint auf Münzen der Herrscher Vespasian (69 bis 79 n. Chr.), Titus (79 bis 81 n. Chr.) und Domitian (81 bis 96 n.Chr.). Besonders reich verzierte und detaillierte Bilder der dritten Inkarnation erscheinen auf den Sestertien von Vespasian und Titus. Ausgezeichnete Darstellungen finden sich auch auf silbernen Cistophori, die für den Umlauf in Asien geschlagen wurden.

Die vierte und letzte Inkarnation wird auf Cistophori von Domitian präsentiert, mit klaren Darstellungen der drei Statuen im Inneren. Es erscheint auch auf extrem seltenen Silberdenaren, die im letzten Jahr von Domitians Regierungszeit als Kaiser geschlagen wurden. Aufgrund des kleinen Formats des Denars wurden jedoch nur wenige Details in diese Stücke aufgenommen, bis die Statuen von Juno und Minerva ausgeschlossen wurden.