Settler Colonial City Project

CHICAGOS STADTSIEGEL LEGITIMIERT SIEDLERKOLONIALISMUS
SCCP 2019
In der Washington St. Lobby, Chicago Cultural Center
Chicagos Stadtsiegel auf dem Boden der Washington St. Lobby stellt den Siedlerkolonialismus als friedlichen Ersatz einer indigenen Welt dar. Der Prozess, durch den indigenes Land zu einem Raum der Kapitalgewinnung wurde, war jedoch gewalttätig. Bei der Unterzeichnung des ersten Vertrags von Chicago im Jahr 1821 sprach Potawatomi—Chef Metea mit versammelten Vertretern der US-Regierung und sagte unter Hinweis auf die Gewalt der kolonialen Landnahme:
Sie kennen dieses Stück Land – das Land, in dem wir leben. Sollen wir es aufgeben? Beachten Sie, es ist ein kleines Stück Land, und wenn wir es verschenken, was wird aus uns? Der Große Geist, der es uns zur Verfügung gestellt hat, erlaubt es uns, es zu behalten, unsere jungen Männer zu erziehen und unsere Familien zu unterstützen … Wenn wir mehr Land hätten, müsstest du mehr bekommen; aber unser Land ist verschwendet worden, seitdem die Weißen unsere Nachbarn geworden sind, und wir haben jetzt kaum noch genug übrig, um die Knochen unseres Stammes zu bedecken…
Das Design des Stadtsiegels ist im Chicago Municipal Code in Abschnitt MCC 1-8-010 definiert; Dies bedeutet, dass Chicagos Gemeindeordnung den Siedlerkolonialismus autorisiert. Die Enthüllung und Erinnerung an die koloniale Enteignung und Gewalt der Siedler, wie wir es hier beginnen, steht im Gegensatz dazu, um eine dekolonialisierende Zukunft zu bitten.

Das Stadtsiegel enthält eine Darstellung eines Säuglings, der über einer Muschel schwebt und selbst über dem Siegel der Vereinigten Staaten aus dem 19. Das Kind bringt Assoziationen von Jugend, Unschuld und Reinheit zu diesen Darstellungen der kolonialen Nation und der kolonialen Stadt. Diese Kulturvereine leisten politische Arbeit: sie versuchen, die Gewalt der Siedlerkolonialgeschichte zu ersetzen, eine Gewalt, die dennoch in die anderen Elemente des Siegels eingebettet ist.
Der Name der Stadt bezieht sich auf eine französische Wiedergabe des indigenen Miami-Illinois-Wortes für eine Art wilder Zwiebel, die Shikaakwa, die auf Englisch als Rampen bekannt ist. Das Wort wurde später in Checagou oder Chicagou umgewandelt und bezog sich auch auf eine Knoblauchsorte, die in den Wäldern der Region wuchs. Und doch ist diese einheimische Pflanze nicht im Siegel abgebildet – was wir stattdessen sehen, ist eine Weizengarbe, eine Ernte, die im Fruchtbaren Halbmond heimisch ist und vom britischen Kolonialismus nach Nordamerika gebracht wurde. Diese lukrativere Ernte übernahm die Ebenen rund um Chicago, als das Land von den amerikanischen Ureinwohnern beschlagnahmt und in einen Abbauort umgewandelt wurde.
Chicagos Motto (“Urbs in Horto” /”Stadt im Garten”) ist prominent auf dem Stadtsiegel abgebildet. Die Anrufung eines “Gartens” als Ort, an dem die Stadt gegründet und entwickelt wurde, ist eine Möglichkeit, wie der Siedlerkolonialismus seine Ursprünge in Landraub und Grenzgewalt vergisst. Tatsächlich liegt die Stadt Chicago, wie jede andere Stadt in Amerika, auf indigenem Land, das von der Regierung der Vereinigten Staaten durch erzwungene Verträge und Gewalt beschlagnahmt wurde.

Die Geschichte der Landbeschlagnahmen, aus denen das Gebiet hervorging, auf dem sich die Stadt Chicago entwickelte, umfasst eine Reihe von erzwungenen Verträgen zwischen der Regierung der Vereinigten Staaten und den amerikanischen Ureinwohnern. immer größere Teile des indigenen Territoriums und führten zu immer größeren Enteignungen indigener Völker. Die Unterzeichnung des letzten dieser Verträge — des Vertrags von Chicago von 1833 – wurde von der Regierung der Vereinigten Staaten als Übergabe der Ansprüche der amerikanischen Ureinwohner an Chicago und seine Umgebung angesehen.
Wie auf dem Siegel angegeben, wurde die Stadt Chicago 1837 eingemeindet. Indem es dieses Jahr als Ausgangspunkt der Stadt markiert, jedoch, Das Siegel löscht die Vorgeschichte dieses Landes und seiner Menschen.
Ein Zweimastschoner mit vollen Segeln wird als Ankunft in der Stadt und ihrem angeblichen Garten dargestellt, aber woher kommt er, was trägt er und zu welchem Zweck? Der Schoner, ein Frachtschiff, kommt nach Chicago und nimmt extrahierte Ressourcen — wie die Menge an Getreide, auf die es zusteuert — und markiert den Hauptzweck der Stadt: die Gewinnung von Ressourcen aus dem landwirtschaftlichen “Garten” zu sichern und sie auf andere Märkte zum Verkauf zu bringen.

Während es im Chicago Cultural Center mehrere Löschungen indigener Präsenz gibt, gibt es nur eine Darstellung von Indigenität, hier auf dem Stadtsiegel. Nach Chicagos Gemeindeordnung, Das Siegel enthält eine Darstellung von “einem Indianerhäuptling mit Pfeil und Bogen”.” Mit diesen Waffen überträgt das Siegel die Gewalt des Siedlerkolonialismus auf die einzige indigene Figur, die im Gebäude anwesend ist.
Ironischerweise werden diese Präsenz und das Siegel selbst durch die sorgfältige Instandhaltung des Gebäudes langsam ausgelöscht. Das Siegel wird mehrmals täglich gereinigt, wenn der Lobbyboden gereinigt wird: eine Liebkosung, die das Messingsiegel allmählich abnutzt. Die einzigen Gegenstände, die die einzige Darstellung einer indigenen Person in diesem Gebäude berühren dürfen, sind ein erodierender Bodenreiniger und die Sohlen der vielen Schuhe, die den ganzen Tag darauf treten. Diese kleinen Aggressionen erinnern uns an das größere Muster des Siedlerkolonialismus, der die Gewalt der Auslöschung unter dem Deckmantel der “Zivilisation” maskiert.”