Christabel Pankhurst (1880-1958)
Christabel Pankhurst (1880-1958) var en stor figur i den brittiska kvinnorörelsen i början av 1900-talet. hon var en av döttrarna till Emmeline Pankhurst (1858-1928). Tillsammans med mor och hennes syster Sylvia Pankhurst (1882-1960) hon Women ‘ s Social and Political Union (WSPU) 1903, den viktigaste rösträttsorganisationen som utförde och organiserade de militanta strategierna som hungerstrejker, fönsterkrossande och mordbrand för att få kvinnor rösträtt.
Christabel Pankhurst föddes i September 1880 som det äldsta barnet av de fyra barnen till Emmeline och Richard Pankhurst. Både hennes mor och far var liberala socialistiska och aktiva förespråkare för kvinnors rösträtt. Hennes mamma, Emmeline, är välkänd som mästare för kvinnors rösträtt i Storbritannien och för hennes förespråkande av militant taktik. Under sitt decennier långa korståg för kvinnors rösträtt etablerade hon först Women ‘ s Franchise League 1889 och hjälpte till att grunda WSPU. Christabels far, Richard Pankhurst (1835-1898), var en välkänd medarbetare till den liberala politiker John Stuart Mill (1806-1873), författare till om kvinnors underkastelse (1869). Han utarbetade också flera viktiga och framgångsrika lagar som utvidgade kvinnors rättigheter, såsom Municipal Franchise Act och Married Women ‘ s Property Act.
familjen Pankhurst var en medelklassfamilj som betonade vikten av utbildning. Richard Pankhurst som advokat och Emmeline Pankhurst som politisk aktivist gav sina barn en bra utbildning tidigt. Som barn lärde sig Cristabel Pankhurst att läsa hemma innan hon gick i skolan. Efter att ha deltagit i Manchester High School för Flickor, hon fortsatte med att få en juristexamen från University of Manchester. Trots att hon fick utmärkelser på Englands lagundersökning kunde hon inte träna på grund av sitt kön.
fördomarna mot henne som advokat och hennes föräldrars politiska aktivism hade sannolikt mycket inflytande på Christabels engagemang i kvinnors rösträtt. 1900 röstade Labour Party för lika rösträtt, vilket skulle ge kvinnor lika rösträtt som män, bara i ett andra steg skulle de kämpa för sitt långsiktiga mål, allmän rösträtt för alla män och kvinnor. Både Emmeline och Christabel Pankhurst var oense med beslutet att först efter att Labour Party hade säkrat kvinnors lika rösträtt med männen skulle partiet fortsätta att förespråka allmän rösträtt. Dessa övertygelser fick dem att bilda WSPU 1903, som kämpade för lika värnplikt för män och kvinnor med militant taktik. De trodde att den passiva taktiken—som—som hittills använts för att försöka övertyga den brittiska regeringen inte hade lyckats och skulle fortsätta att misslyckas. Eftersom rösträttsrörelsen tappade medieuppmärksamhet genomförde de mer våldsamma taktiker för civil olydnad som, även om de inte fick dem att rösta omedelbart, gav WSPU stor publicitet.
Christabel Pankhurst och hennes vän Annie Kenney var de två första kvinnorna som arresterades för att ha använt militans för att bli hörda. Vid ett tal från en brittisk regeringsmedlem 1905 ropade de två kvinnorna krav på lika rättigheter. När polisen försökte vräka dem från området vägrade de två kvinnorna att lämna. De arresterades eftersom polisen hävdade att de spottade på honom och sparkade på honom. Även om det är osäkert, Pankhurst och Kenney gripande skrämde nationen eftersom det var den första militanta handling av suffragist kvinnor. De utlöste publicitetsförstärkningen som följde WSPU. Båda kvinnorna avtjänade sina straff (Pankhurst var en vecka och Kenney var tre dagar) och lämnade fängelset för att fortsätta sitt engagemang i WSPU. Pankhurst arresterades igen 1907 och 1909. 1910, när WSPU beslutade att öka våldsnivån utöver möten och protester för att förstöra egendom, blev hon, som en av de mest framstående talarna för WSPU och märkt “The Queen of the Mob”, ett stort mål från polisen. Hon flyttade till Paris i ett år för att undvika att bli arresterad. Men när hon återvände 1913 arresterades hon, även om hon bara avtjänade en straff på trettio dagar.
Christabel Pankhurst tog också över redigeringen av WSPU-tidningen Röster För kvinnor när hon återvände från Frankrike efter Frederick och Emmeline Pethick Lawrence, som hade redigerat den sedan 1903. De avskedades från organisationen på grund av deras motstånd mot den militanta taktiken. WSPU döpte om organisationens tidning till Suffragette och Christabel Pankhurst tog på sig redigering och marknadsföring av mer militanta taktik. Hon skrev också The Great Scourge och hur man avslutar det 1913 efter hennes tid i Paris. Boken fokuserade på hur kvinnors sexuella jämlikhet skulle hjälpa till att bekämpa sexuellt överförbara sjukdomar.
Frederick och Emmeline Pethick Lawrence, grundare av WSPU, var inte de enda som inte var överens med några av WSPU-principerna. Christabel och Sylvia Pankhurst var också oense om hur organisationen främjade röster och utestängning av arbetarklasskvinnor. Christabel Pankhurst argumenterade för kvinnors rösträtt “på samma grund som män”, som vid den tiden utesluter arbetarklassens män. Sylvia var en förespråkare för allmän rösträtt som främjade rösträtten för alla, oavsett vilken klass eller kön. Detta argument orsakade stora spänningar mellan systrarna. När Sylvia avskedades från WSPU kontaktade de två inte varandra förrän 1953.
när första världskriget började förespråkade Christabel och hennes mamma kvinnors aktiva stöd för krigsansträngningen och en rösträttsvapen tills kriget var över. De upplöste WSPU 1917 och gjorde det till helt enkelt “Kvinnopartiet”, medan de ändrade tidningens namn från Suffragette till den mindre provocerande Britannia. Efter kriget, 1918, när alla män och kvinnor över trettio år fick rösträtt i Storbritannien, Var Christabel Pankhurst en av sjutton kvinnor som deltog i allmänna val under Kvinnopartiet. John Davidson från Labour Party besegrade henne med bara 775 röster.
under sitt senare liv fokuserade Pankhurst mer på religion. Hon och hennes mamma flyttade till Kanada 1921 och blev en del av andra Adventiströrelsen. Efter att ha flyttat till Kalifornien några år senare blev hon en framstående talare och författare om sin religion. 1926 försökte Christabel och Emmeline öppna en tebutik på Franska Rivieran, men den misslyckades och 1926 flyttade de tillbaka till England. Sylvia Pankhurst förklarades en Dame 1936 för hennes hjälp till rösträttsrörelsen. Tre år senare återvände hon till USA och fokuserade igen på sitt religiösa engagemang tills hon dog 1958.
även om Christabel Pankhurst ofta skuggas av sin mamma Emmeline Pankhurst, är det människor som hon som gör framstegen möjliga. Det är aldrig bara huvudfiguren av rörelser som får dem att hända. Naturligtvis spelade hennes mamma en framträdande roll, men arbetet med mindre kända ledare som Christabel Pankhurst är lika viktigt för orsaker som suffragette-rörelsen. Även om många inte var överens med den militanta taktiken, fick kvinnorna som Christabel Pankhurst som deltog i suffragette-rörelsen människor att förstå att kvinnor var passionerade och villiga att göra nästan vad som helst för lika rättigheter.
Shana Loudermelk, historia och psykologi, klass av 2019
källor
litteratur och webbplatser
- “Christabel Pankhurst.”Wikipedia, på: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christabel_Pankhurst&oldid=828135017(åtkomst 22 April 2018).
- ” Emmeline Pankhurst.”Spartacus Educational, på: http://spartacus-educational.com/WpankhurstE.htm(åtkomst 22 April 2018).
- ” kvinnors sociala och politiska Union.”Wikipedia, på: https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_Social_and_Political_Union&oldid=836170801(åtkomst 22 April 2018.
- Nym Mayhall, Laura. “Motståndets etik, 1910-1914.”I den militanta rösträttsrörelsen: medborgarskap och motstånd i Storbritannien, 1860-1930, 98-116. Oxford University Press, 2003.
- Simkin, John. “Christabel Pankhurst.”Spartacus Educational, på: http://spartacus-educational.com/WpankhurstC.htm (åtkomst 22 April 2018).
- Trueman, C N. ” Christabel Pankhurst.”Webbplatsen för Historikinlärning, på: https://www.historylearningsite.co.uk/the-role-of-british-women-in-the-twentieth-century/christabel-pankhurst/ (åtkomst 22 April 2018).
