Clean Monday
Clean Monday (Greek: Aug.), även känd som Pure Monday, eller (endast på Cypern) Green Monday, är den första dagen i den ortodoxa kristna stora fastan. Det är en rörlig fest som inträffar i början av den 7: e veckan före Pascha.
den gemensamma termen för denna dag,” ren måndag”, hänvisar till efterlämnande av syndiga attityder och icke-fastande livsmedel.
liturgiskt, ren måndag—och därmed stora fastan själv—börjar den föregående (söndag) natten, vid en särskild tjänst som kallas förlåtelse Vespers, som kulminerar med ceremonin av ömsesidig förlåtelse, där alla närvarande kommer att böja sig inför varandra och be om förlåtelse. På detta sätt börjar de troende stora fastan med ett rent samvete, med förlåtelse och med förnyad kristen kärlek. Hela den första veckan av Great Lent kallas ofta “Clean Week”, och det är vanligt att gå till bekännelse under den här veckan och att städa huset noggrant (eller att få det rent före början av fastan).
temat för ren måndag fastställs av Gamla Testamentets läsning utsedd att läsas vid den sjätte timmen på denna dag (Jesaja 1: 1-20), som delvis säger:
tvätta er och ni ska vara rena; lägg bort de onda vägarna från era själar inför mina ögon; sluta göra ont; lär dig att göra bra. Sök dom, befria de förtryckta, betrakta de faderlösa och be för änkan. Kom då, och låt oss resonera tillsammans, säger Herren: om dina synder vara lika scarlet, jag kommer att göra dem vita som snö, och även om de är röda som crimson, jag kommer att göra dem vita som ull (v.16-18).
ren måndag är en helgdag i Grekland och Cypern, där den firas med utomhusutflykter, konsumtion av skaldjur och annan fastmat, en speciell typ av azym (osyrat) bröd, bakat endast den dagen, med namnet “lagana” (grekiska: och den utbredda seden att flyga drakar. Att äta kött, ägg och mejeriprodukter är traditionellt förbjudet för kristna under hela fastan, med fisk som endast äts på stora festdagar, men skaldjur är tillåtet. Detta har skapat traditionen att äta utarbetade rätter baserade på skaldjur (skaldjur, blötdjur, fiskrom etc). Traditionellt anses det markera början av vårsäsongen, vilket framgår av sticheron fro Lenten Triodion, “Lenten våren har kommit…”.
den glada, våren atmosfär av ren måndag kan tyckas i strid med fastan anda ånger och självkontroll, men denna skenbara motsägelse är en markant aspekt av den ortodoxa inställning till fasta, i enlighet med evangeliet lektion (Matteus 6:14-21) läsa på morgonen innan, som förmanar:
när ni fasta, inte, som hycklarna, av en sorglig ansikte: för de vanställa sina ansikten, att de kan visas för män att fasta. Sannerligen säger jag er: de har sin belöning. Men du, när du är snabbast, smörj ditt huvud och tvätta ditt ansikte, så att du inte uppenbarar dig för män för att fasta, utan för din Fader som är i hemlighet… (v. 16-18).
på detta sätt firar den ortodoxa det faktum att ” den snabba våren har gått upp, omvändelsens blomma har börjat öppna…”
anteckningar
- ortodoxa kristna, efter gamla testamentets övning, räknar dagen som början vid solnedgången (Genesis 1: 5).
- strikt observant ortodox håller denna dag (och även ren tisdag och onsdag) som en strikt snabb dag, där ingen fast mat alls äts. Andra kommer att äta bara på kvällen, och då bara xerophagy (lit. “torr äta”, dvs. äta okokta livsmedel som frukt, nötter, halva, bröd och honung, etc).
- 3.0 3.1 Aposticha, Vespers på onsdag Cheesefare vecka. Lenten Triodion: Kompletterande Texter. Tr. Mor Mary och Archimandrite Kallistos Ware (Slöjans kloster, Bussy-en-Othe, Frankrike, 1979), s.25.
- Detta är också ett begrepp som användes symboliskt i Ivan Bunins kritikerrosade berättelse, “Pure Monday.”
- munkar på Mount Athos som utför förlåtelsens ceremoni
- förlåtelse Vespers St. Innocent Cathedral, Anchorage, Alaska
- ren måndagsfirande: Kathara Defterahe: Ukrainian
