Den magiska symboliken för Chorotegas

esta publicaci uspi tambi uspi estuspi disponible sv: Espa Uspi

David Sequeira Barboza, 56 år gammal, föddes i Buena Vista Beach men bor nu i San Martin of Nicoya. Hans inhemska namn är “Coatl Coalt” (Serpent Snake) och han är en av de tolv återstående människorna i landet som talar Chorotega-språket.

Sequeira säger att ordet Chorotega betyder” man som flyr”, eftersom historien säger att de första Chorotegas flydde från krig med Huicholes, inhemska krigare i Mexiko.

Chorotegas är en av åtta inhemska etniska grupper som bebodde Costa Rica sedan innan europeerna anlände för cirka 500 år sedan. Det sägs att de emigrerade mellan 1000 och 1100 E.kr. och bosatte sig längs Stillahavskusten från Honduras till Panama, inklusive den stora Nicoyahalvön.

med conquistadorernas ankomst förbjöd spanska användningen av Chorotega-språket, men med tiden har försök gjorts för att bevara det under vissa regler. Idag är det nästan utrotat eftersom bara tolv personer talar det, inklusive två äldre individer som är 98 och 99 år gamla.

språket lärs ut till två barn per familj, som ställs fem frågor. Deras svar anses vara en indikator på personens värderingar och goda avsikter. Språket lärs inte ut till vem som helst, eftersom Sequeira förklarade att kombinationen av vissa ord har magisk symbolik.

språkförlusten är inte den enda förändringen som ursprungsbefolkningen har mött. I november månad firar de “Pica de Le Kubana”, en händelse som är känd i Nicoya som en firande av Jungfru av Guadalupe, men det var tidigare en inhemsk festival för att hedra” Centoil”, majsguden.

för Chorotegas, under november månad, den “stora anden” dedikerad tid att slå ner träd bakom kullarna. De skulle göra en rad ursprungsbefolkningar från” great rancho ” som ligger ovanför Chipanzo-floden till vänster om kullen, bära ved och dra nytta av vinden för att laga mat. Festivalen inkluderade majs, baby majskolvar, chicha (en drink gjord av lila majs) och mat, firar förändringen från vinter till sommar.

medan jag talade om traditioner och nämnde bara några Chorotega – ord, tog Sequeira mig till Chipazo-floden, en av tre platser i Nicoya som hans förfäder ansåg heliga-El Gran Yancan (Cerro de la Cruz eller Cross Hill), Dream Place (den vänstra grenen av den kullen) och Pool of Happiness (en pool bildad längs Chipanzo-floden). Vi gick för att fotografera ceremonin för de fyra världarna i länder som en gång respekterades.

rutten följt av de inhemska folket medan de bar ved gick från den vänstra grenen av kullen till great rancho. Idag finns det ett spår från UNA till lantbruksskolan.

Sequeiras familjearv består av en samling heliga stenar, blå kvarts och ett snäckskal.

ceremonin i poolen av lycka, hälsning till norr, söder, öst och väst, som representerar de fyra världarna: eld, luft, måne och vatten.

en del av en Chorotega kalender huggen i sten.

vid ankomsten till floden tog Coatl Coalt några minuter att hälsa på sitt Nahuatl protector tree.

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.