Klassiskt stipendium
biblioteket i Alexandria
under den hellenistiska åldern (vanligtvis räknat för att sträcka sig från Alexander den stores död i 323 f.Kr. till 1: a århundradet e. Kr.) stipendium blomstrade ingenstans mer än i den stora staden Alexandria, huvudstaden i Ptolemies, kungarna i Egypten. Tidigt i den 3: e århundradet f. Kr. Ptolemaios jag grundade den berömda Mouseion (Museum) i Alexandria, en gemenskap av lärda män organiserade i linje med en religiös kult och leds av en präst av muserna; en del av museet var ett fantastiskt bibliotek som blev det mest berömda i den antika världen. I sin etablering sägs kungen ha haft hjälp av den framstående peripatetiska forskaren och statsmannen Demetrius av Phaleron, som lämnade Aten omkring 300 f.Kr.; tyvärr är bevisen om den roll han spelade knapp och opålitlig. Museets samhälle inkluderade både poeter och forskare, liksom flera individer som kombinerade dessa sysslor. Från tiden för poeten-forskaren Philetas, eller Philitas (c. 330-c. 270 f. Kr.), handledare för Ptolemaios II, forskarna där var mycket intresserade av insamling och tolkning (glossae) av sällsynta poetiska ord. Philetas elev Zenodotos av Efesos (c. 325-260 f.Kr.) var den första bibliotekarie i Alexandria; med hjälp av manuskript som samlats in för biblioteket men också lita på sin egen bedömning, ibland på ett sätt som tycktes senare kritiker farligt subjektivt, gjorde han den första kritiska upplagan av Homeros, märkning passager av tveksamt äkthet med kritiska tecken i marginalerna. Zenodotus redigerade också Pindar och Anacreon och kanske andra lyriska poeter; vid ungefär samma tid sägs den episka och eleganta poeten Alexander Aetolus ha korrigerat texten till de tragiska poeterna och den dramatiska poeten Lycophron de komiska poeterna, men ovanligt lite är känt om dessa utgåvor.
något senare den store poeten Callimachus (c. 305–c. 240 f.Kr.) sammanställt Pinakes (“tabletter”), en stor katalog raisonn XIX av de främsta författarna, med biografisk och bibliografisk information. Callimachus sägs ha skrivit en bok som motsätter sig tidens främsta peripatetiska kritiker, Praxiphanes, och anses allmänt ha kritiserat Peripatetisk litteraturteori; men bevisen för detta kräver stor försiktighet.
snarare senare lade den stora geografen och matematikern Eratosthenes (c. 276-c. 194 f. Kr.), den tredje bibliotekarien, grunden för en systematisk kronografi; mer av hans arbete skulle vara känt om det inte i stor utsträckning hade ersatts i populär användning av 2: a århundradet chronicles of Apollodorus of Athens, som var en lärd sammanställning men utelämnade den viktiga vetenskapliga och matematiska delen.
Zenodotus utgåvor av Homer och Hesiod förbättrades av den fjärde bibliotekarien, Aristophanes of Byzantium (c. 257-180 f. Kr.), som också redigerade de lyriska poeterna och redogjorde för sina verser enligt en systematisk metrisk teori; redigerade Aristophanes, Menander och kanske andra komiska poeter; redigerade Sophocles och åtminstone en del av Euripides; och sammanställde användbara sammanfattningar av lekarna med detaljer om deras produktioner. Hans Lexeis (“läsningar”) var den viktigaste av de många lexikografiska verk som producerades vid denna tidpunkt, som inkluderade lexikon av vissa författare och dialekter; han skrev också några av de många avhandlingar om litteratur som nu dök upp.
Aristarchus av Samothrace (c. 217-145 f.Kr.), den sjätte bibliotekarie, skrev inte bara monografier om poesi utan också viktiga kommentarer om Homer, Pindar och mycket av tragedi och komedi. Aristarchus var en av de många lärda männen som lämnade Alexandria till följd av den katastrofala förföljelsen av lärande av Ptolemaios VIII, från vilken stadens ställning som ett stort centrum för lärande aldrig återhämtade sig helt. (Det verkar som om det stora biblioteket överlevde en brand i Alexandria 47 f.Kr. av Julius Caesar, vars arm stödde Cleopatra i ett inbördeskrig; det förstördes slutligen år 272 e. kr. under inbördeskriget under den romerska kejsaren Aurelian.)
