Kommer på molnen
ett ord för idag | Uppenbarelseboken 1:7
i teatern finns det en praxis som kallas “upstaging”, när de stödjande karaktärerna vänder ryggen till publiken och tvingar blicken på huvudskådespelaren som har gått in på scenen. Johannes gör något liknande i Öppningssektionen i Uppenbarelseboken och drar all vår uppmärksamhet åt Jesu Kristi person och verk. I doxologin i verserna 5 och 6 förhärligade Johannes Kristi nuvarande och tidigare verk för vår frälsning: “till honom som älskar oss och har befriat oss från våra synder genom sitt blod” (1:5-6). Nu avslutar Johannes sin spotlighting av Kristus genom att peka på hans framtida återkomst:” se, han kommer med molnen ” (upp 1: 7). Charles Spurgeon sade om detta tema: “bröder, ingen sanning borde oftare förkunnas, bredvid Herrens första ankomst, än hans andra ankomst.”Enligt Bibeln är Jesu återkomst lika viktig som hans första ankomst. Hebreerbrevets författare sa:” Så Kristus, som en gång har blivit erbjuden att bära mångas synder, kommer att dyka upp en andra gång, inte för att hantera synd utan för att rädda dem som ivrigt väntar på honom ” (Hebr. 9:26-28).
när Johannes talar om Jesus “kommer med molnen”, hänvisar han till Kristus i villkoren i Daniel 7:13. Efter att ha sett dom de onda riken, Daniel såg ” med himlens moln kom en som en människoson.”Liksom Daniel stod Johannes inför de ondskefulla jordiska härskarnas djuriska motstånd, mot vilka Kristus i slutändan kommer att uppenbaras som suverän erövrare i hans härliga ankomst. Vilket tröstande budskap till Daniel, som lever som en fånge i hedniska Babylon, precis som det uppmuntrar kristna i våra osäkra tider. Daniel såg Kristi förhärligande som svaret på historiens ogudaktiga krafter, precis som Psalm 2 såg Guds kröning av sin Son som svaret på jordens konungar. Johannes förklarar för kristna att Kristi suveräna styre vid historiens slut också är vårt hopp.
bilden av Jesus som återvänder” med molnen ” betonar hans gudomliga ära och auktoritet. Psalm 104: 3 säger att Gud “gör molnen sin vagn; han rider på vindens vingar.”Dessa är samma moln som mantlade Mount Sinai när Gud kom på berget för att ge sin lag (Ex. 19:16-19) och sedan senare fyllde Salomos tempel med ära (1 Ki. 8:10-11). För Jesus att “komma med molnen” är att återvända till jorden i ära och kraft för att få sin dom över världen.
ett fokus på Kristi ankomst kommer att producera en annan livsstil än en som är inriktad på jordiska saker. Paulus såg syftet med sitt liv i termer av andlig tillväxt: “glömmer vad som ligger bakom och anstränger sig framåt mot det som ligger framåt, jag trycker på mot målet för priset för Guds uppåtgående kallelse i Kristus Jesus” (Phil. 3:13-14). Genom att säga att kristna “väntar på en frälsare” från himlen betyder Paulus ett liv i gudstjänst, biblisk hängivenhet, bön och vittnesbörd om evangeliet – handlingar som pekar oss framåt mot det hopp vi har, inte längre i världen utan i Kristi ankomst. Kan dessa saker sägas om oss? Antyder vårt sätt att leva att vi väntar på en frälsare från himlen? Eller är vårt liv fixat på jordiska saker?
i Kristi kärlek,
Pastor Phillips
Charles H. Spurgeon, Spurgeon predikningar på andra ankomst, Red. David Otis Fuller (Grand Rapids: Zondervan, 1943), Förord.
dela via: