konkurrenskraft (personlighet)
bedömning | Biopsykologi | jämförande |kognitiv | utvecklings | språk | individuella skillnader |personlighet | filosofi | Social |
metoder | statistik |klinisk | pedagogisk | industriell |professionella artiklar |världspsykologi |
personlighet:självkoncept · personlighetstestning · teorier · Mind-body problem
hjälp rekrytera en, eller förbättra den här sidan själv om du är kvalificerad.
denna banner visas på artiklar som är svaga och vars innehåll bör kontaktas med akademisk försiktighet
konkurrenskraft är ett personlighetsdrag och form av socialt beteende där människor står inför utmaningen av konkurrens och rivalitet.
många filosofer och psykologer har identifierat ett drag i de flesta levande organismer som driver den specifika organismen att konkurrera. Denna egenskap, kallad konkurrenskraft, ses som en medfödd biologisk egenskap som samexisterar tillsammans med lusten för överlevnad. Konkurrenskraft, eller lutningen att konkurrera, har dock blivit synonymt med aggressivitet och ambition på engelska. Mer avancerade civilisationer integrerar aggressivitet och konkurrenskraft i sina sociala interaktioner som ett sätt att fördela resurser och anpassa sig. De flesta växter tävlar om högre fläckar på träd för att få mer solljus.
Hypercompetitiveness
tendensen mot extrem, ohälsosam konkurrens har kallats hypercompetitive. Detta koncept har sitt ursprung i Karen Horneys teorier om neuros, specifikt den mycket aggressiva personlighetstypen som karakteriseras som “rör sig mot människor.”Enligt henne har vissa människor ett behov av att tävla och vinna till varje pris som ett sätt att behålla sitt självvärde. Dessa individer kommer sannolikt att göra någon aktivitet till en tävling, och de kommer att känna sig hotade om de befinner sig förlora. Forskare har funnit att män och kvinnor som får höga poäng på drag av hyperkonkurrenskraft är mer narcissistiska och mindre psykiskt friska än de som får låga poäng på drag (Ryckman et al. 1994). Hypercompetitive individer tror i allmänhet att ” vinna är inte allt; det är det enda.”