Pavese, Cesare
Publikationer
Samlingar
Opere. 16 Vol., 1960-68.
noveller
Feria d ‘ Agosto. 1946; delvis översatt som sommarstorm och andra berättelser, 1966.
Notte di festa. 1953; som Festivalnatt och andra berättelser, 1964.
Den Politiska Fången. 1959.
Fuoco grande, med Bianca Garufi. 1959; som en stor eld, på stranden, 1963.
Racconti. 1960; som berättat i förtroende och andra berättelser, 1971.
Skinnjackan: Berättelser, redigerad av Margaret Crosland. 1980.
romaner
Paesi tuoi. 1941; som skördarna, 1961.
La spiaggia. 1942; som stranden, 1963.
Dialoghi med Leuc. 1947; som dialoger med Leuc Macau, 1965.
Il compagno. 1947; som kamrat, 1959.
la luna e i falsktuber. 1950; som månen och bålen, 1952; som månen och bålen, 1952.
Ciau Masino. 1969.
poesi
Lavorare stanca. 1936; reviderad upplaga, 1943; som hårt arbete, 1979.
verr Exportoria la morte e avr exportoria i tuoi occhi (inkluderar la terra e la morte). 1951.
Poesie edite e inedite, redigerad av Italo Calvino. 1962.
en mani för ensamhet: utvalda dikter 1930-1950, redigerad av Margaret Crosland. 1969; som utvalda dikter, 1971.
andra
la letteratura americana e altri saggi. 1951; som amerikansk litteratur: uppsatser och åsikter, 1970.
livet på jorden: Diario 1935-1950. 1952; som det brinnande varumärket: dagböcker 1935-1950, 1961; som denna verksamhet att leva, 1961.
8 poesie inedite och quattro lettere en un ‘ amica. 1964.
Lettere 1924-50, redigerad av Lorenzo Mondo. 2 vol., 1966; asSelected Letters 1924-1950, redigerad av A. E. Murch, 1969.
utvalda verk, redigerad av R. W. Flint. 1968.
Vita attraverso le lettere, redigerad av Lorenzo Mondo. 1973.
la collana viola: lettere 1945-1950. 1991.
Översättare, Il nostro signor Wrenn, av Sinclair Lewis. 1931.
Översättare, Moby Dick, av Melville. 1932.
Översättare, Riso nero, av Sherwood Anderson. 1932.
Översättare, Dedalus, av Joyce. 1934.
Översättare, Il 42 msk parallelo, av John Dos Passos. 1935.
Översättare, Un mucchio de quattrini, av John Dos Passos. 1937.
Översättare, självbiografi av Alice Toklas, av Gertrude Stein. 1938.
Översättare, Moll Flandern, av Defoe. 1938.
Översättare, David Copperfield, av Dickens. 1939.
Översättare, Tre esistenze, av Gertrude Stein. 1940.
Översättare, Benito Cereno, av Melville. 1940.
Översättare, La rivoluzione inglese del 1688-89, av G. M. Trevelyan. 1941.
Översättare, il cavallo di Troia, av Christopher Morley. 1941.
Översättare, Il borgo, av Faulkner. 1942.
Översättare, Capitano Smith, av R. Henriques. 1947.
*
kritiska studier:
tre italienska författare: Moravia, Pavese, Vittorini av Donald W. Heiney, 1968; gudarnas leende: en tematisk studie av Paveses verk av Gian-Paolo Biasin, 1968; berättelsen om Realism och myt: Verga, Lawrence, Faulkner, Pavese av Gregory L. Lucente, 1981; Pavese: en studie av de stora romanerna och dikterna av Doug Thompson, 1982; en absurd vice: En biografi om Pavese av Davide Lajolo, 1983; Pavese av Aubbiine O ‘ Healy, 1988; “kvinna som erövrat landskap i Cesare Pavese ‘s La luna e i falo” av Laura A. Salsini, i Cincinnati Romance Review, 1993, s.177-85; “värdet och devalveringen av natur och landskap i Pavese ‘s La luna e i falo” av Christopher Concolino, i italiensk kultur, 1993, s. 273-84.
* * *
Cesare Paveses romaner och korta fiktion har den återkommande, plågade figuren som nu är legendarisk. Motiven i hans korta fiktion, ofta utarbetade i hans romaner, strålar runt en knut av oupplösliga konflikter och andlig ångest som är både självbiografisk och återspeglar Italiens sociala och litterära tenor på 1930-och 1940—talet. Paveses arbete informeras av hans antifascistiska erfarenhet-som tar ett antal former, inklusive utvecklingen av myten om Amerika, gemensam för andra författare, såsom Vittorini; hans internering (“land av exil”); och hans många besvikelser i kärlek. Han skildrar den mänskliga naturens grymhet-mannen mot kvinnan (“bröllopsresa”,” självmord”) och kvinnan mot mannen (“idolen”)—liksom de naturliga cyklerna som styr vår värld. Den gripande och kraften i Paveses skrivande härrör från lyricism från ett avlägset förflutet som är återbesökt och från den ofta tragiska myren av oförsonliga element. Dessa inkluderar en mängd ömsesidigt exklusiva impulser inom den manliga huvudpersonen. Lusten att återvända till sitt hemland och sin barndom kompenseras av känslan av icke-tillhörighet som följer honom överallt. Hans oförmåga att lägga ner rötter undergräver hans behov av rötter. Hans önskan om lycka krymper under hans hopplöshet. Stödpunkten som dessa konflikter balanserar på är temat ensamhet: Paveses manliga huvudpersoner skapar för sig själva en självbegränsning som föder den ensamhet som de lider av.
kanske är novellen” familjen ” den bästa exemplifieringen av just en sådan känslomässig fälla. Vid nästan 30 års ålder börjar Corradino besöka floden där han och hans vänner ofta hade åkt båt i sin ungdom. Motivet för en återkomst (någon annanstans i form av en invandrare som återvänder från Amerika) är karakteristisk för Paveses berättelse. Corradinos vänner vet att Corradino hatar att vara ensam och att han på kvällen överger sitt möblerade rum för sina vänners hem. Ändå bestämmer han sig för att tillbringa Juli, när hans vänner är borta på semester, i Turin och går ensam varje dag till floden för att röka och simma och meditera.
hans samtidiga kärlek och skräck av ensamhet blir tydligare när Corradino kämpar med verkligheten, rotad i en vision av Freudian predeterminism, av sin egen—och förmodligen en universell—oförmåga att förändras. Han berättar för sin väns fru att han måste vara djupt solbränd om han någonsin skulle gifta sig: “eftersom det förändrar mig. Jag känner en annan man ” (översatt av A. E. Murch). Ändå har han en längtan “efter att något ska hända för att förändra sitt liv utan att beröva honom en enda av hans gamla vanor.”
Corradino bekräftar att ett barn på sex år redan har alla egenskaper hos mannen. Men snart Corradino möter Cate, en gammal flickvän han tappade år sedan, som har förändrats; hon är nu en sofistikerad, självsäker, och ekonomiskt självförsörjande kvinna 28 år. Konfronterad av sitt förflutna i Cate känner Corradino sig förlorad, missnöjd av övertygelsen om att det nu är hon som inte längre verkar önska eller behöva honom. Cates nya självständighet blir mer alarmerande när hon plötsligt meddelar att hon har en son, Dino, och kort därefter meddelar att barnet är hans. Cate förvirrar honom ytterligare genom att göra absolut inga krav på honom, och Corradino slits av misstro, förbittring att de tre kvinnorna i hennes familj höjde Dino utan honom, och rädsla för att han kommer att åläggas, att han nu är instängd. I en ironisk parallellhistoria kallar hans älskare Ernesta, och han behandlar henne med samma svalhet och likgiltighet som han en gång måste ha behandlat Cate.
Corradino erkänner för sig själv att han aldrig har varit inblandad i någon, att han har haft många kvinnor men har tappat dem alla, och att han har “undvek allt … ansvar.”Den ultimata ironin är att när han äntligen bestämmer sig för att be den svårfångade Cate att gifta sig med honom, avvisar hon honom, för hon är kär i en annan man. Hon förklarar för honom att hon faktiskt har förändrats medan han inte har gjort det. Hans beslut att släppa henne tidigare har haft oåterkalleliga konsekvenser. Återbesök det förflutna har visat honom att han levde bara en bråkdel av vad det var att leva, och Corradino är kvar i utkanten av “familjen.”
många av Paveses manliga huvudpersoner delar denna känsla av exil—emotionell, social och familjär. Denna exil är intern-och till viss del självförvållad—såväl som extern. I” Land of Exile ” följer huvudpersonens rastlöshet honom in i interneringen och hem igen till Piemonte (Paveses födelseplats). Ofta kretsar denna känsla av rastlöshet kring den kvinnliga figuren, för kvinnan i Pavese är fundamentalt annorlunda än mannen, växelvis orsak och offer för huvudpersonernas olycka. Det skulle kanske inte gå för långt för att säga att kvinnan i Paveses berättelse fungerar som mannens naturliga fiende. Hon är både hot mot hans ensamhet och lättnad från det. I” Wedding Trip ” beklagar Cilias man, berättaren, sin ensamhet ännu mer än hennes otydliga död. Ändå orsakades hans dödande likgiltighet genom deras äktenskap av hans motarbetade önskan om frihet från alla åtaganden, som förkroppsligas i den fritt roaming, äventyrliga figuren Malagigi.
i “Suicides”, en annan historia om det grymma kriget mellan könen, dödar den föraktade Carlotta sig själv. Hennes älskare, sliten mellan skuld och bitterhet, avslöjar omöjligheten av harmoni i Paveses berättelse när han bekänner: “så, efter att ha behandlats orättvist, hämnade jag mig själv, inte på den skyldige utan på en annan kvinna, som händer i denna värld.”
