Reddit-MuslimsRespond-barnäktenskap och fulländning i Bibeln och Talmud

introduktion

äktenskapet med Aisha (RA) är go-to-argumentet mot Islam för många anti-Islam/muslimska apologer som inkluderar judar, kristna och många andra icke-muslimer, såsom ateister (även om vissa fortfarande respekterar den “judisk-kristna traditionen” av någon anledning). Som svar på kristna har muslimer ofta pekat på att tolv år gamla Maria gifter sig med nittio år gamla Joseph (liksom andra källor) för att visa att om kristna tror att äktenskapet med Aisha (RA) förfalskar Islam, ett kriterium som muslimer inte bör acceptera i första hand eftersom det förutsätter objektiv moral och skyldigheter som Islam är föremål för, än samma kriterier när de tillämpas på kristendomen skulle förfalska kristendomen med tanke på hur Maria och Josef ses i Bibeln.

med detta sagt avser jag i följande artikel att dokumentera problem på grundval av ovannämnda kriterier inom judendomen och kristendomen. Jag kommer att göra det genom att hänvisa till verser och passager som finns i Bibeln (Gamla och Nya Testamentet) samt Talmud. Dessutom, jag kommer att ge en motreaktion på en invändning några kristna apologeter föra om äktenskapet mellan Maria och Josef.

diskussion

Judendom

Låt oss börja med Gamla Testamentet (OT) eller TaNaKh. När vi tittar på judiska källor finner vi att kommentaren från en av Tanakhs mest kända kommentatorer, Rabbi Rashi, säger att den judiska versionen av profeten Isaac gifte sig med Rebecca vid 3 år gammal:

och Isak var fyrtio år gammal, när han tog Rebecka, dotter till Betuel, Aramean av Padan Aram, syster till Laban, Aramean, till sig själv som hustru.

Genesis 25:20 (betoning gruva.)

Rabbi Rashi kommenterar denna vers och skriver:

fyrtio år gammal: När Abraham kom från berget Moria, fick han veta att Rebecka hade fötts. Isak var då trettiosju år gammal, för på den tiden Sarah dog, och från den tid som Isak föddes tills “bindande”, när Sarah dog, var trettiosju år, för hon var nittio år gammal när Isaac föddes, och ett hundra tjugosju när hon dog, som det står (ovan 23:1): “livet av Sarah var detta gör Isaac trettiosju år gammal, och på den tiden, Rebecca föddes. Han väntade på henne tills hon skulle vara lämplig för äktenskapliga relationer-tre år-och gifte sig sedan med henne. —

dessutom är det intressant att notera att Tanakhs Herre välsignade Isaac:

Nu hände det sig efter Abrahams död, att Gud välsignade sin son Isak, och Isak bodde nära Be ‘er Lachai Ro’ i.

Genesis 25: 11 (betoning min.)

denna vers är viktig eftersom det kan innebära att Isaks handlingar själva var värda emulering (som han var välsignad), och som vi kan se ovanifrån verkade judiska forskare ha trott att han gifte sig och fullbordade sitt äktenskap med Rebecca medan hon var tre år gammal.

det finns också passager från TaNaKh som tillåter sådant beteende. Här är en:

17 så döda nu alla manliga barn, och varje kvinna som kan ligga intimt med en man ska du döda. 18 och alla unga flickor som inte har någon erfarenhet av intima relationer med en man, ni kan hålla vid liv för er själva.

siffror 31:17-18 (betoning gruva.)

Littauer Professor i hebreisk litteratur och filosofi vid Institutionen för Near Eastern Languages and Civilizations vid Harvard University, Shaye J. D. Cohen, skriver om frasen ‘för er själva’ i siffror 31:18:

jag vet inte varför den nya judiska versionen utelämnar ‘för er’; den hebreiska lakhem är entydig. Att avsikten med ‘för er själva’ är sexuell eller äktenskaplig är uppenbar; passagen förstås korrekt av Rabbi Simeon Yohai i Sifrei ad loc (177 212H).

början av judiskhet: gränser, sorter, osäkerheter av Shaye J. D. Cohen sidan 255 – 256 – (referens från Upptäck sanningen som är länkad nedan)

för mer, se:

Bibeln: gör siffror 31:18 Sanktion Före Pubescent Äktenskap (Barnäktenskap)?

en detaljerad historisk undersökning av siffror 31:18

kristendom

som jag nämnde ovan i inledningen, i kristendomen, ser vi att den kristna versionen av Maria var “pantsatt” eller trolovad med den kristna versionen av Joseph, som ses i Matteus 1: 18 (NIV):

så här kom Jesu Kristi födelse: hans mor Maria var pantsatt i äktenskap med Josef, men innan de kom tillsammans, hon befanns vara med barn genom den Helige Ande.

genom tradition ser vi att Maria möjligen var 11 eller 12 När detta äktenskap ägde rum, detta skulle också vara förenligt med judisk kultur. Joseph var, enligt tradition, ganska gammal vid 90 år gammal (jfr. Marias äktenskap med Josef snickaren). När muslimer citerar Marias och Josefs äktenskap, svarar kristna apologer genom att hävda att Joseph är irrelevant för kristendomen och att han kunde ha varit en mördare (eller någon annan form av oetiskt beteende för den delen) och det skulle fortfarande inte spela någon roll när det gäller kristen teologi. Men nästa vers motbevisar denna invändning som den säger:

19 Eftersom hennes man Josef var trogen mot lagen och ändå inte ville utsätta henne för offentlig skam, hade han i åtanke att skilja sig från henne tyst.

Bibeln webbplats fotnoter:

Matteus 1: 19 eller var en rättfärdig man och

Bibelporten (betoning min.)

den engelska standardversionen (ESV) gör denna passage som (betoning min):

19 och hennes man Joseph, som var en rättvis man och ovillig att skämma henne, bestämde sig för att skilja sig från henne tyst.

här ser vi att Nya Testamentet hänvisar till Josef som en rättfärdig/rättvis man. Detta är problematiskt för apologens svar på minst två sätt från vad jag kan säga.

1. den första är att om Josef gifte sig med Maria vid den yngre åldern, beskriver han honom som rättfärdig visar att handlingen att gifta sig med en dam i en yngre ålder inte skadade hans moraliska ställning. Om att gifta sig med en kvinna i en sådan ålder var verkligen avskyvärd och ond handling, skulle han aldrig ha beskrivits som rättfärdig/rättvis. En apologist kan svara här genom att argumentera för att versen inte säger att Josef var rättfärdig, bara att hans beslutsamhet att skilja sig från Maria var rättfärdig, men det här är inte bra eftersom texten antyder att Joseph som vill skilja sig var en följd av att han var rättfärdig, inte att handlingen själv var rättfärdig.

2. detta debunks också tanken att Josephs karaktär spelar ingen roll som Bibeln själv vittnar om honom efter lagen som innebär att vara rättfärdig enligt utbytbarheten av antingen från grekiska. Dessutom vet vi också vad lagen förmodligen tillät genom äktenskapet mellan Isaac och Rebecca samt andra referenser som nummer 31:17-18. Så, på sätt och vis, denna vers kan också antyda att lagen Joseph följde som tillät sådana handlingar var själv rättfärdig.

det är också värt att notera att Joseph i katolicismen anses vara en helgon som är en förbönare. Detta är viktigt eftersom varför skulle katoliker söka förbön från en moraliskt korrupt person? En annan fråga med en sådan invändning är att det inte är meningsfullt att Jesus, som är Gud för kristna, skulle tillåta sin mamma (“Guds Moder” enligt katoliker, se Lukas 1:43 som använder frasen “min Herres mor”) att gifta sig i en sådan ålder.

det finns också en annan fråga i Matteus 1: 18 som måste noteras. Låt oss läsa igenom passagen:

hans mor Maria var pantsatt i äktenskap med Josef, men innan de kom tillsammans, hon befanns vara med barn genom den Helige Ande.

med andra ord, innan de hade sex var hon redan gravid med Jesus. Frågan att ställa här är: kunde Maria ge informerat samtycke till att bli impregnerad av den helige Ande som hon var omkring 11-12 vid den tiden? Så, återigen, med tanke på kristna antaganden och standarder, som vi får genom attackerna mot Islam, blev Maria misshandlad/våldtagen av en “person” av Treenigheten, som i själva verket är Jesus själv, med tanke på grundläggande logik och trinitariska antaganden.

kan kristna avfärda hela Gamla Testamentet?

jag tror inte att de kan. I Matteus 4: 4 vädjar kristen Jesus till OT som en källa för auktoritet när han konfronteras med Satan, sa han:

men han svarade: “Det står skrivet: “Människan skall inte leva av bröd allena, utan av varje ord som kommer från Guds mun.'”

vad han citerar efter att ha sagt,” det är skrivet”, är Femte Mosebok 8:3:

3 och han ödmjukade dig och lät dig hunger och matade dig med manna, som du inte visste, inte heller dina fäder visste, att han skulle få dig att veta att människan inte lever av bröd ensam, men människan lever av varje ord som kommer från Herrens mun.

han vädjar också till OT i Matteus 4:7 och 4:10 också.

här är en mycket viktig vers:

16 Hela Skriften andas ut av Gud och lönsamt för undervisning, för tillrättavisning, för korrigering, och för utbildning i rättfärdighet

2 Timoteus 3:16

Hur kan kristna bestämma vilka delar av OT som är och inte är “lönsamma för undervisning, för tillrättavisning, för korrigering och för träning i rättfärdighet”? Vilka är kriterierna? Alla skrifter skulle inkludera Numbers Book, till exempel, men inte Talmud. Varför kan inte någon bara vädja till de tidigare citerade passagerna i siffror?

det är också viktigt att tänka på kristna förutsättningar när man diskuterar judendomen (Paulus bekräftar också äktenskapet med Rebecca, men inte nödvändigtvis ålder, i Rom 9:10). Kristna tror att Jesus är Gud via treenigheten. Därför beställde han i en eller annan form nummer 31: 17-18 liksom andra saker i OT. Dessutom, enligt Nya Testamentet, kristen Jesus fördömer många saker judarna gjorde, men han fördömer aldrig judarnas mycket tidiga äktenskap och fulländning, som var motiverade med Bibeln, som han måste ha känt till. Och som jag visade ovan finner vi också avsnitt i Nya Testamentet som stöder Gamla Testamentet.

slutsats

kort sagt, judar och kristna som motsätter sig äktenskapet med Aisha (RA) och försöker använda det för att förfalska Islam, borde inte längre tro på judendom och kristendom.

fotnoter

Amram Tropper, “barn och barndom i ljuset av den judiska familjens demografi i sena antiken”, Journal for the Study of Judendom in the Persian, Hellenistic and Roman Period, 37:3 (2006), s. 332.

citerad av Asadullah Ali Al-Andalusi i: Förstå Aishas ålder: ett tvärvetenskapligt tillvägagångssätt

enligt Treenigheten låter det, A = Fader, B = Son (Jesus), C = Helig Ande, D = Gud och A, B, C = D (som kristna själva erkänner, alla personer är Gud). Men om A, B, C = D då A = B, B = C och A = C vilket betyder att Sonen (Jesus) är lika med den Helige Ande. Så, åtminstone, det är deras Gud. Följande diagram beskriver hur kristna ser treenigheten: Diagram. Utan att gå in i en detaljerad diskussion om treenigheten kan någon invända och säga att den transitiva egenskapen inte är tillämplig här eftersom varje person skiljer sig från varandra men var och en deltar lika i gudomen. Problemet med detta är att det som gör var och en distinkt? Betyder det att man har en kvalitet som den andra inte gör? I vilket fall är de verkligen lika? Personen / skillnaden med avseende på deltagande är inte heller meningsfull i ljuset av diagrammet som kristna vanligtvis använder eftersom de nödvändigtvis måste sätta ett “är inte” mellan de olika personerna, för om de är kopplade till varelsen än det betyder att de är kopplade till varandra. Och som jag nämnde är det åtminstone deras Gud i en eller annan form.