Vad är kristnandet?
fråga: “Vad är kristnandet?”
svar: kristnandet är en term som används för att indikera processen att göra något “Kristen.”När en nations befolkning vänder sig till kristendomen som sin officiella eller dominerande religion, har den nationen kristnats, särskilt om den är under en kristen härskare. Tanken att kristna ett land eller en nation finns inte i Bibeln. Bibelns fokus ligger på evangelisering-dela evangeliet – men inte politiska eller militära Kristningskampanjer, som historiskt har inkluderat tvingade dop och tvingade recitationer av trosbekännelser. Kristnandet kan också hänvisa till handlingen att samla en hednisk praxis, byggnad, eller semester och använda den för kristna ändamål. Det är möjligt att vissa hedniska ritualer kristnades för användning i moderna julfirande, till exempel.
ett av de tidigaste exemplen på kristallisering på nationell nivå inträffade under kejsar Konstantin. Det är tveksamt att Konstantin var kristen under huvuddelen av sitt liv, även om han kan ha räddats i sin ålderdom (dc Talk and Voice Of The Martyrs, Jesus Freaks: Volume II, Bethany House, 2002, S. 230). Konstantin avslutade förföljelsen som kristna hade lidit under de tidigare romerska kejsarna, och han gynnade kristendomen, men han tillät också hedniska religiösa metoder att fortsätta. Även om Konstantin inte specifikt försökte göra sitt imperium “Kristen”, ses han som en av de första kejsarna som tillät kristendomen i det romerska riket och uppmuntrade dess tillväxt.
senare fanns det andra härskare som den frankiska kungen Clovis i och prins Vladimir av Kievan Rus som försökte kristna hela sina riken. Till skillnad från Konstantin, som tolererade hedendom, gjorde dessa härskare inte, eftersom de ville främja politisk enhet. Richard Fletcher, historieprofessor vid University of York, säger i en intervju i kristen historia, “det är inte förrän det frankiska kungariket Charlemagne i åttonde århundradet som vi ser kraft som används för att tvinga omvandlingar, särskilt i kampanjen mot saxarna” (“Intervju—konvertering av svärdet”, nummer 63, 1999). Massdop hölls vanligtvis för att kristna ämnena för Romersk-katolska kungar och härskare under medeltiden.
självklart är tvångskristning obiblisk, eftersom människor inte kan tvingas tro på Jesus. Frälsning är en gåva från Gud på grund av hans nåd, och individer måste acceptera denna gåva fritt och frivilligt (Efesierbrevet 2:8-9). De som genomgick tvångsomvandlingar kan ha erkänt att de var kristna, men det betyder inte att de trodde på Kristus. Skriften betonar vikten av hjärtats tro som matchar munens ord: “Om du med din mun säger: ‘Jesus är Herre’ och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda, kommer du att bli frälst “(Romarbrevet 10: 9).
för att hjälpa den nationella Kristningen införlivade många härskare synkretism för att vädja till de inhemska hedniska traditionerna. Hedniska ämnen som” konverterade ” till kristendomen skulle ofta helt enkelt lägga till Jesus i listan över gudar som de redan dyrkade. Även om den ständiga närvaron av kristendomen gjorde så småningom påverka många att verkligen placera tro på Jesus, var snabb och kraftfull omvandling av hedningar inte initialt lyckas nå dem för Kristus (Fletcher, op. cit.). En person kan inte tjäna en sann Gud och även Dyrka falska gudar samtidigt, för detta är tydligt fördömas i Skriften (Andra Mosebok 20:3, Matteus 6:24).
förmodligen den mest kontroversiella aspekten av kristnandet var hotet om våld om man inte underkastade sig ” omvändelse.”Många europeiska upptäcktsresande som Christopher Columbus såg att för att utvidga en nations gränser “var att utvidga kristendomen; att erövra och förslava nya länder var att sprida evangeliet “(Kevin Miller, ” varför seglade Columbus?”Kristen Historia, Nummer 35, 1992). Conquistadors skulle invadera ett land, fånga hela folk och sedan tvinga kristna på de infödda: “överlevande erbjöds få alternativ men att underkasta sig dopets sakrament och bli kristna. Latinamerika-den överlägset mest kristnade regionen i hela världen – har varit mycket katolsk sedan dess ” (Dyron Daughrity. Rötter: avslöja varför vi gör vad vi gör i kyrkan, Kapitel 2, ACU Press, 2016).
även om icke-kraftfull kristnande kunde sägas ha haft något bra i det, att göra evangeliet lättillgängligt och ge en kristen närvaro, är det inte helt positivt. Det finns alltid risken att ändra beteende för att anpassa sig till ett kulturellt skifte utan att förändra hjärtat. Som sagt i Jesus Freaks: Volym II,” när kristendomen gick från att förföljas till att vara modern, började en trend som fortfarande utgör en utmaning för troende idag: kulturell kristendom ” (S. 230).