Vad är kyrkan Consulting?
det finns några viktiga ord i ovanstående definition:
1. Frågor – det är ofta förekomsten av ovanliga eller utmanande omständigheter som får kyrkans ledare att söka ett konsultförhållande i första hand. Inte alla sådana” omständigheter ” innebär kriser eller problem. Ibland vill kyrkorna växa snabbare, kyrkans ledare vill leda bättre och mer proaktivt, kyrkans personal längtar efter att fungera mer samarbetsvilligt och effektivt. Så, de frågor som föranleder en konsultrelation kan sträcka sig från negativ till positiv, brådskande till proaktiv, hantera kriser för att bygga kompetenser.
vanligtvis tenderar de frågor som en kyrka står inför att klustera kring den klassiska SWOT acrostic: styrkor (t.ex. “vi är en mycket kärleksfull och generös kyrka. Hur kan vi vara mer effektiva i att använda dessa gåvor för att nå vårt samhälle?”), svagheter (t. ex., “Som äldste verkar vi fastna i rollen att hantera kyrkans verksamhet snarare än att herda andlig tillväxt. Hur kan vi bli bättre “soul shepherds”?”vår predikstol minister just avgick. Hur kan vi vara den bästa personen att ta hans plats?”) och hot (t.ex. “våra äktenskap är i trubbel. Vad kan vi som kyrka göra för att uppmuntra mer intima och stabila relationer?”). Ju mer fokuserad och specifik frågan är, desto mer sannolikt är det att konsultförhållandet kommer att visa sig vara effektivt.
2. Kyrkans ledare – när kyrkor är välsignade med äldste, de är vanligtvis de som initierar ett konsultförhållande och bildar den primära ledarskapsgruppen som en konsult arbetar med. Men predikande ministrar och staber, ledarskapsteam (som gör äldres arbete även om de inte bär titeln) och/eller diakoner kan också initiera detta förhållande. Det är viktigt—för ett framgångsrikt och effektivt konsultförhållande-att kyrkans ledning (oavsett vilken form ledarskapet tar) har viljan och församlingens stöd för att ta itu med frågor som påverkar kyrkans hälsa, effektivitet och riktning.
3. Expert-någon med bred erfarenhet av att arbeta med kyrkor, djup kunskap om Skriften och kyrkans system, och breda kontakter inom valör eller gemenskap. Den här personen måste ha förmågan att lyssna noga, fokusera på kärnfrågor, rekommendera en rad alternativ och ge detaljerade handlingsplaner.
4. Utanför-ett av mina favoritcitat kommer från Albert Einstein: “vi kan inte lösa problem genom att använda samma typ av tänkande som vi använde när vi skapade dem.”Att bjuda in en främling i ditt kyrkosystem kan vara en skrämmande och hotande sak. Men många kyrkliga problem och utmaningar kräver nya ögon, Out-of-the-box-tänkande, objektivitet, och oberoende som bara en utomstående kan ge. Kyrkor som är” fast ” behöver en annan typ av tänkande.
5. Partnerkonsultation sker med kyrkor och kyrkans ledare, inte till dem. Det är en samarbetsövning som bygger på styrkor och gåvor från både kyrkans ledare och konsulten. Lösningar som främst” ägs ” av konsulten kommer att vara kortlivade och grunda. Endast ett verkligt partnerskap-som involverar delat ansvar, arbete, engagemang och förtroende—kan resultera i lösningar som är varaktiga och transformativa.
6. Process-Consulting är inte en händelse, det är en relation, en konversation, ett interaktivt och utvecklande samarbete. Som sådan, Det innebär vanligtvis fem olika faser-en diskussion som förtjänar en egen uppsats: se processen med Kyrkokonsultation.