Kleopatra

Kleopatra VII Filopator (Tammi, 69 eaa. – 12. elokuuta 30 eaa.) oli muinaisen Egyptin kuningatar, makedonialaisen Ptolemaiosten hallitsijasuvun viimeinen jäsen ja siten Egyptin viimeinen Kreikkalainen hallitsija. Vaikka monet muutkin Egyptin kuningattaret jakoivat nimen, hänet tunnetaan yleensä yksinkertaisesti Kleopatrana, sillä kaikki hänen samalla tavalla nimetyt edeltäjänsä ovat suurelta osin unohtuneet. Hän on saanut lempinimen ” Niilin kuningatar.”

Egyptin kanssahallitsijana isänsä Ptolemaios XII Auleteksen, veljensä/miehensä Ptolemaios XIV: n ja myöhemmin poikansa Caesarionin kanssa Kleopatra selvisi veljensä hovimiesten järjestämästä vallankaappauksesta, loi yhteyden Julius Caesariin, joka lujitti hänen otettaan valtaistuimesta, ja Caesarin salamurhan jälkeen liittoutui Marcus Antoniuksen kanssa, jonka kanssa hän synnytti kaksoset.

Antoniuksen kilpailijan ja Caesarin laillisen perillisen Octavianuksen nostettua Rooman mahdin Egyptiä vastaan Kleopatra riisti oman henkensä 12. elokuuta 30 eaa. Hänen perintönsä on säilynyt lukuisten hänen tarinansa dramatisointien muodossa, kuten William Shakespearen Antonius ja Kleopatra sekä useissa nykyaikaisissa elokuvissa. Hänet muistetaan osittain elämänsä glamourin ja tragedian vuoksi, mutta hän on merkittävä myös naisena, joka käytti huomattavaa valtaa ja vaikutusvaltaa miesvaltaisessa, patriarkaalisessa maailmassa, jonka päätavoite ei ollut valta hänen itsensä vuoksi vaan valtionsa ikiaikaisen autonomian suojeleminen. Aleksanteri Suuren viimeisenä Ptolemaiosten perillisenä hän oli myös sitoutunut tämän kulttuurien fuusiopolitiikkaan, kaikkien rotujen ja kulttuurien arvostamiseen lopullisena tavoitteena yhtenäinen maailmanyhteisö.

Varhainen elämä ja nimi

” Kleopatra “on kreikkaa ja tarkoittaa” isän kunniaa”, ja hänen koko nimensä” Kleopatra Thea Philopator “tarkoittaa” Kleopatra-jumalatarta, isänsä rakastamaa.”Hän oli Aleksandriassa, Egyptissä syntyneen kreikkalaisen Ptolemaios XII: n kolmas tytär. Hän oli aluksi lyhyen aikaa kanssahallitsijana isänsä Ptolemaios XII Auleteksen kanssa, ja tämän kuollessa hänestä tuli veljensä Ptolemaios XIII: n kanssahallitsija keväällä 51 eaa.hän oli tuolloin Auleteksen vanhin lapsi, sillä kaksi vanhempaa sisarta oli kuollut. Hänellä oli myös yksi nuorempi sisar, jonka nimi oli Arsinoe IV. koska Ptolemaioksen valtaistuin siirtyi matrilineaarisella tavalla, kuten oli ollut historiallinen käytäntö muinaisessa Egyptissä (kuvattu klassisessa vuoden 1956 elokuvassa Kymmenen käskyä, jonka tuotti Cecil B. DeMille), kuninkaiden oli naitava sisarensa voidakseen olla päteviä hallitsemaan. Veljiensä kuoltua hän nimesi vanhimman poikansa kanssahallitsijaksi Ptolemaios XV Kesarionin (44-30 eaa.

Ptolemait olivat luultavasti makedonialais-kreikkalaisia (katso väittely alla), mutta he näkivät itsensä muinaisten egyptiläisten perillisinä ja egyptiläisen pukeutumisen kosmeettisen omaksumisen lisäksi he myös sulauttivat monia egyptiläisiä tapoja kreikkalaiseen kulttuuriin, mikä ylläpiti Aleksanteri Suuren käynnistämää kulttuurien fuusiohanketta. Faaraoiden tavoin he väittivät olevansa auringonjumala Ran poikia ja tyttäriä. He eivät ainoastaan kutsuneet itseään Faaraoiksi, vaan käyttivät kaikkia aikaisempien Egyptin hallitsijoiden arvonimiä. Jotkut patsaat esittävät Kleopatraa Isis-jumalattarena. Kleopatra saattoi olla sukunsa ensimmäinen jäsen heidän 300-vuotisen valtakautensa aikana Egyptissä, joka oppi Egyptin kielen. Samankaltaisuus useiden Kleopatran patsaiden ja kaiverrusten ja muinaisen Egyptin kuningattarien kuvien välillä on ilmeinen. Ptolemaioksen pääkaupunki Aleksandria sisälsi kuuluisan Aleksandrian kirjaston, joka oli kaiken siihen aikaan tunnetun tiedon säilytyspaikka.

Kleopatran hallituskausi

18-vuotiaana hän jäi valtaistuimelta isänsä Ptolemaios XII Auleteksen kuoltua keväällä 51 eaa. hallitakseen yhdessä 12-vuotiaan veljensä Ptolemaios XIII: n kanssa.elokuussa hän kuitenkin poisti tämän nimen virallisista asiakirjoista, mikä oli vastoin Ptolemaioksen perinnettä, jonka mukaan naishallitsijat olisivat alisteisia miespuolisille kanssahallitsijoille. Lisäksi pelkästään Kleopatran kasvot näkyivät kolikoissa. Eunukki Pothinuksen johtama hovimiesten salaseura poisti Kleopatran vallasta ehkä itsenäisyytensä vuoksi-mahdollisesti vuonna 48 eaa., mahdollisesti jo aikaisemmin—pelkästään Ptolemaioksen nimellä on olemassa säädös vuodelta 51 eaa. hän yritti nostaa kapinan Pelusiumin ympärillä, mutta joutui pian pakenemaan Egyptistä. Mukana oli hänen sisarensa Arsinoë.

syksyllä 48 eaa Ptolemaios kuitenkin vaaransi oman valtansa sekaantumalla harkitsemattomasti Rooman asioihin. Kun voittoisaa Julius Caesaria paennut Pompeius saapui Aleksandriaan etsimään turvapaikkaa, Ptolemaios murhautti hänet päästäkseen Caesarin puolelle. Caesar oli niin vastenmielinen tästä petoksesta, että hän valtasi Egyptin pääkaupungin ja asetti itsensä sovittelijaksi Ptolemaioksen ja Kleopatran kilpailevien väitteiden välille. (On huomattava, että Pompeius oli ollut naimisissa Caesarin tyttären kanssa, joka kuoli synnyttäessään heidän poikansa.) Lyhyen sodan jälkeen Ptolemaios XIII sai surmansa ja Caesar palautti Kleopatran valtaistuimelleen Ptolemaios XIV: n ollessa Uusi kanssahallitsija. Tärkein syy siihen, miksi Egypti oli tärkeä Roomalle, oli merkittävä viljan lähde, mutta myös se, että Egypti oli taloudellisessa velassa Roomalle. Rooma suosi vakaata Egyptiä, jotta viljan virtaus ei häiriintyisi. Käytännössä Pompeiuksen kuolema merkitsee tasavaltaisen Rooman loppua ja Keisarillisen Rooman alkua, joten Egypti oli tuolloin keskeisellä sijalla suurten historiallisten tapahtumien sattuessa.

Caesar talvehti Egyptissä vuosina 48-47 eaa, ja Kleopatra hankki itselleen poliittisen etulyöntiaseman ryhtymällä tämän rakastajattareksi. Egypti säilyi itsenäisenä, mutta sen suojaksi jäi kolme roomalaista legioonaa. Kleopatran Talvinen yhteys Caesariin synnytti pojan, jolle he antoivat nimen Ptolemaios Caesar (lempinimeltään Caesarion, Pikku Caesar). Caesar ei kuitenkaan suostunut tekemään pojasta perijäänsä, vaan antoi pojanpojalleen nimen Octavianus.

Kleopatra ja Caesarion kävivät Roomassa vuosina 46-44 eaa. ja olivat paikalla, kun Caesar murhattiin. Ptolemaios XIV kuoli mystisesti ennen Egyptiin paluutaan tai juuri sen jälkeen; hän saattoi myrkyttää veljensä. Kleopatra teki Caesarionista kanssahallitsijansa.

vuonna 42 eaa. Marcus Antonius, Toinen triumviraatti, joka hallitsi Roomaa Caesarin kuoleman jälkeisessä valtatyhjiössä, kutsui Kleopatran luokseen Kilikian Tarsokseen vastaamaan kysymyksiin tämän uskollisuudesta. Kleopatra saapui mahtavaan tilaan ja hurmasi Antoniuksen niin, että hän päätti viettää talven 42-41 eaa tämän kanssa Aleksandriassa. Talven aikana hän tuli raskaaksi kaksosille, joille annettiin nimet Kleopatra Selene ja Aleksanteri Helios.

neljä vuotta myöhemmin, vuonna 37 eaa., Antonius vieraili jälleen Aleksandriassa ollessaan matkalla sotimassa parthialaisia vastaan. Hän uudisti suhteensa Kleopatraan, ja tästä lähtien Aleksandria olisi hänen kotinsa. Hän saattoi avioitua Kleopatran kanssa egyptiläisen riitin mukaan (Suetoniuksen kirjeessä lainattu kirje viittaa tähän), vaikka hän oli tuolloin naimisissa triumviri Octavianuksen sisaren Octavian kanssa. Hän ja Kleopatra saivat toisen lapsen, Ptolemaios Filadelfoksen (Kleopatra). Aleksandrian lahjoituksissa vuoden 34 lopulla eaa. Antoniuksen vallattua Armenian Kleopatra ja Kesarion kruunattiin Egyptin ja Kyproksen kanssahallitsijoiksi; Aleksanteri Helios kruunattiin Armenian, Meedian ja Parthian hallitsijaksi; Kleopatra Selene Kyrenaikan ja Libyan hallitsijaksi; ja Ptolemaios Filadelfos (Kleopatra) kruunattiin Foinikian, Syyrian ja Kilikian hallitsijaksi. Kleopatra otti myös kuninkaiden kuningattaren arvonimen.

Roomalaiset pitivät Antoniuksen käytöstä törkeänä, ja Octavianus taivutteli senaatin aloittamaan sodan Egyptiä vastaan. Antoniuksen joukot kohtasivat roomalaiset vuonna 31 eaa.Aktiumin rannikolla käydyssä merisotatoimessa. Kleopatralla oli mukanaan oma laivasto, mutta kun hän näki Antoniuksen huonosti varustettujen ja alimiehitettyjen alusten häviävän roomalaisten ylivoimaisille aluksille, hän lähti pakoon. Antonius hylkäsi taistelun seuratakseen häntä.

Kleopatran kuolema

Aktiumin taistelun jälkeen Octavianus hyökkäsi Egyptiin. Kun hän lähestyi Aleksandriaa, Antoniuksen armeijat pakenivat octavianukseen. Kleopatra ja Antonius tekivät molemmat itsemurhan, ja niin Kleopatra teki 12. elokuuta vuonna 30 eaa. Octavianus teloitti Kleopatran pojan Caesarionin. Kleopatran ja Antoniuksen kolme lasta säästettiin ja vietiin takaisin Roomaan, jossa Antoniuksen vaimo Octavia kasvatti heidät.

legendan mukaan Kleopatra käytti asp: tä surmatakseen itsensä. “Asp” tarkoittaa teknisesti erilaisia myrkyllisiä käärmeitä, mutta tässä se viittaa Egyptin Kobraan, jota käytettiin joskus rikollisten teloittamiseen. On myös tarina, että Kleopatra pyysi useita palvelijoitaan testaamaan erilaisia itsemurhan muotoja, ennen kuin valitsi menetelmän, jonka hän uskoi olevan tehokkain.

rotukeskustelu

egyptologien ja Afro-keskeisten historioitsijoiden välillä käydään usein väittelyä siitä, mihin rotuun Kleopatra kuului. Egyptologien mukaan Kleopatra polveutui Makedonialaisesta Ptolemaiosten hallitsijasuvusta, jonka patriarkka Ptolemaios I Soter oli yksi Aleksanteri Suuren kenraaleista, joiden keskuuteen hänen valtakuntansa jakautui hänen kuolemansa jälkeen. Ptolemaios I oli makedonialaisen aatelismiehen Laguksen tai tämän rakastajan Filippos II makedonialaisen Arsinoen poika.

egyptologit sanovat Ptolemaioksen sukupuun osoittavan, että suvussa oli paljon risteytymistä, ja että koska Kleopatra oli ensimmäinen monarkki, joka oppi Egyptin kielen, Kleopatra oli valkoinen. Kleopatran muinaiset rintakuvat ja kolikot näyttävät myös viittaavan hänen Kaukasialaisiin sukujuuriinsa. Kleopatran aikalaiskuvaukset kuvailevat häntä lyhyeksi, hieman ylipainoiseksi, haukannenäiseksi ja punaruskeaksi tukaksi.

Afrokeskeiset historioitsijat kuitenkin väittävät, että muinainen Egypti oli pääosin musta sivilisaatio ja että useimmat muinaiset egyptiläiset olivat mustia, koska Egypti on Afrikkalainen maa. Vaikka he tunnustavat Ptolemaioksen olleen valkoinen, he uskovat, että hallitsijoiden ja Egyptin kansan välillä on täytynyt olla sukupuolisuhteita. Koska Kleopatran äitiä ei tunneta (ei tunnistettu Ptolemaiosten sukupuussa), monet uskovat hänen olleen musta jalkavaimo.

on kuitenkin olemassa versio, jonka mukaan hänen äitinsä oli Auleteksen sisko Kleopatra V Tryfaena (Ptolemaioksen hallitsijasuvun jäsenten oli tavallista mennä naimisiin sisarustensa kanssa). Merkittävää on, että Kleopatraa vastaan ei koskaan nostettu syytettä aviottomuudesta, mikä on yllättävää ottaen huomioon roomalaisen propagandan runsauden häntä vastaan, mikä lisää uskottavuutta jälkimmäiseen teoriaan hänen äidistään. Egyptin perimysjärjestyksen matrilineaarisen luonteen vuoksi on epätodennäköistä, että hänen isänsä olisi nimennyt hänet perijäkseen, jos hän olisi ollut jalkavaimon jälkeläinen, koska hänellä oli laillinen sisar Arsinoe IV Egyptin kuningas. Lopulta kukaan roomalainen historioitsija ei koskaan kuvaile Kleopatraa mustaksi, mikä oli jälleen yksi outo puute häntä vastaan suunnatusta propagandasta, jos se oli totta.

Keskustelu Kleopatran ihonväristä ja rodullisesta identiteetistä on esimerkki identiteetistä tai kulttuuripolitiikasta. Kulttuuripolitiikka osoittaa aivan oikein, että suuri osa historiasta heijastaa kulttuurisia ennakkoluuloja, jotka antavat kunnian saavutuksista esimerkiksi Euroopalle, jossa kunnia kuuluu todellisuudessa Afrikalle. Toisaalta tällainen politiikka pitää yllä Me-ja-he-polariteetteja ja jättää huomioimatta sen, mitä Aleksanteri Suuri oli yrittänyt saavuttaa, maailman, jossa kaikki kulttuurit sulautuvat yhteen ihmiskulttuuriin, jolloin kaikki ihmiset voivat ottaa kunnian kenen tahansa saavutuksista.

Kleopatra taiteessa, kirjallisuudessa, elokuvassa ja televisiossa

Kleopatran tarina on kiehtonut kymmeniä kirjailijoita ja taiteilijoita läpi vuosisatojen. Epäilemättä suuri osa hänen vetovoimastaan oli hänen legendassaan suurena viettelijättärenä, joka pystyi liittoutumaan kahden aikansa mahtavimman miehen (Caesarin ja Antoniuksen) kanssa. Se, mitä joskus puuttuu, on syy hänen osallistumiseensa, joka oli poliittinen—suojella Egyptin autonomiaa.

tunnetuimpien kirjallisuuden teosten joukossa häntä:

• Jules-Émile-Frédéric Massenet
• Incipit Legenda Cleopatrie Martiris, Egipti Regine Geoffrey Chaucerin teoksesta The Legend of Good Women
• Antonius ja Kleopatra William Shakespearen teoksesta
• all for Love John Dryden
• cléopatre by Victorien Sardou
• Cleopatra (1889) by H. Rider Haggard
• George Bernard Shaw’ n Caesar ja Kleopatra
• Margareeta Yrjön muistelmat

Kleopatran maalaukset

kuuluisin Kleopatran maalaus on sellainen, jota ei lähes varmasti enää ole olemassa: koska kuningatar kuoli Egyptissä paljon ennen kuin Augustuksen riemuvoitto voitiin pukea Roomassa, jossa hän olisi kulkenut kahleissa, hän tilasi hänestä suuren maalauksen, joka hänet kannettiin Voittokulkueessa, ja se saattoi esittää ASP: n myrkyttäneen hänet. Lähteenä tarinaan on käytetty Plut. ANT. 86 ja App. Civ. II. 102, vaikka jälkimmäinen voi hyvinkin viitata patsas, ja CAS. Dio LI. 21.3 kertoo, että “kuvapatsas” oli kultaa, eikä siten lainkaan maalaus. Oletettu maalaus nähtiin ja kaiverrettiin 1800-luvun alussa: se oli yksityiskokoelmassa Sorrenton lähellä. Sittemmin maalauksen sanotaan kuuluneen Cortonassa sijaitsevaan kokoelmaan, mutta siitä ei näytä enää löytyvän jälkeäkään; sen hiljainen katoaminen johtuu lähes varmasti siitä, että se on väärennös. Kattavia yksityiskohtia koko kysymyksestä on tämän artikkelin lopussa olevissa ulkoisissa linkeissä.

muuten Kleopatra ja hänen kuolemansa ovat innoittaneet satoja maalauksia renessanssista meidän aikaamme, joista yksikään ei tietenkään ole historiallisesti arvokas; aihe vetoaa erityisesti ranskalaisiin akateemisiin taidemaalareihin. Hyvin osittainen kronologinen luettelo seuraa:

• Kleopatran itsemurha (1621). Öljyä kankaalle. 46 x 36-3 / 4 tuumaa. (116,8 x 93,3 cm) maalasi Giovanni Francesco Barbieri, jota kutsutaan myös guercinoksi. Se on Norton Simon-museossa Pasadenassa, Kaliforniassa. Siinä näkyy Kleopatra ja hänen kädessään käärme, jota hän valmistautuu käyttämään itsemurhassaan.

• Kleopatran pidot (1743). Öljy kankaalle, 248,2 x 357,8 cm. Giambattista Tiepolon (1696-1770) maalaama maalaus, joka roikkuu Australian Victorian Kansallisgalleriassa ja kuvaa juhlaa, jossa Kleopatra liuottaa helmikorvakorunsa etikkalasiin.

• Kleopatra ja talonpoika (1838). Öljyä kankaalle. Eugène Delacroix ‘ n maalaama. Roikkuu acklandin taidemuseossa, Pohjois-Carolinan yliopistossa. Teoksessa mies antaa Kleopatralle käärmeen, jolla tämä tappaa itsensä.

• Kleopatra ja Caesar (Cléopâtre et César) (1866). Öljyä kankaalle. Maalannut Jean-Léon Gérôme (1824-1904). Alkuperäinen maalaus on kadonnut, ja siitä on säilynyt vain kopioita. Teos kuvaa Orientalistiseen tyyliin maalattua Kleopatraa seisomassa istuvan keisarin edessä.

• Kleopatran kuolema (1874). Jean André Rixensin maalaama teos roikkuu Musée des Augustinsissa Toulousessa Ranskassa.

Kleopatrasta kertovia elokuvia

varhaisin Kleopatraan liittyvä elokuva oli Antonius ja Kleopatra (1908) Florence Lawrencen esittäessä Kleopatraa. Varhaisin Kleopatrasta pääaiheena kertova elokuva oli “Kleopatra, Egyptin kuningatar” (1912), jonka pääosassa oli Helen Gardner.

Niilin kuningattaren innoittamien elokuvateosten joukossa:

• Kleopatra (elokuva)|Kleopatra (1917). Theda Bara (Kleopatra), Fritz Leiber (Caesar), Thurston Hall (Antonius). Ohjaus: J. Gordon Edwards. Perustuu Émile Moreaun näytelmään Cléopatre, Sardoun näytelmään Cléopatre ja Shakespearen Antoniukseen ja Kleopatraan.

• Kleopatra (1934). Claudette Colbert (Kleopatra), Warren William (Caesar), Henry Wilcoxon (Antonius). Oscar-palkittu Cecil B. DeMille-eepos.

• Caesar ja Kleopatra (1946). Vivien Leigh (Cleopatra), Claude Rains (Caesar), Stewart Granger, Flora Robson. Oscar-ehdokkuuden saanut versio George Bernard Shaw ‘ n näytelmästä. Leigh esitti myös Kleopatraa silloisen miehensä Laurence Olivierin Caesarin vastakohtana myöhemmässä Lontoon näyttämöversiossa.

• Niilin käärme (1953). Rhonda Fleming (Kleopatra), Raymond Burr (Marcus Antonius), Michael Fox (Octavianus).

• Kleopatra (1963). Elizabeth Taylor (Kleopatra), Rex Harrison (Caesar), Richard Burton (Antonius). Oscar-palkittu blockbuster eniten (in)tunnetusti muistetaan off-screen suhde Taylor ja Burton (jotka olivat myöhemmin naimisissa kahteen otteeseen).

• Carry On Cleo (1964). Parodia vuoden 1963 elokuvasta, jossa Amanda Barrie esittää Kleopatraa, Sid James Marcus Antoniusta ja Kenneth Williams Caesaria.

• Antonius & Kleopatra (1974). Esittäjänä Lontoon Royal Shakespeare Company. Pääosissa ovat Janet Suzman (Kleopatra), Richard Johnson (Antonius) ja Patrick Stewart (Enobarbus).

• Kleopatra (1999). Leonor Varela (Kleopatra), Timothy Dalton (Caesar), Billy Zane (Antonius). Perustuu Margaret Georgen kirjaan Memoirs of Cleopatra ja lähempänä tosiasioita kuin muut.

Kleopatra televisiossa

kaikki seitsemän Kleopatra-nimeä kantavaa kuningatarta esiintyivät BBC: n minisarjassa The Cleopatras (1983).

vuonna 2005 HBO/BBC: n minisarjassa Rome esiintyi Lyndsey Marshalin esittämä Kleopatra.

perintö

fiktio, elokuva ja taide, jotka Kleopatran elämä on innoittanut, todistavat hänen vaikutuksestaan historiaan. Onko hänen perinnöllään kuitenkaan mitään todellista arvoa meille nykyään vai kiinnostaako se vain romanttisten ja traagisten puoliensa vuoksi? Kleopatra oli kiistatta marginaalinen hahmo sen historian laajemman näyttämön suhteen, jolle hän siirtyi, Rooman vallan laajenemisen ja Keisarillisen Rooman syntymisen suhteen Tasavaltalaisesta Roomasta. Hän oli kuitenkin myös itsenäisen Egyptin viimeinen edustaja, vaikka hänen hallitsijasukunsa oli itse valloituksen tulos. Egyptillä oli kuitenkin pitkä ja jalo historia yhtenä vanhimmista sivistyslähteistä. Hänen elämäntehtävänsä oli suojella perintöään. Viime kädessä tavoite yhtenäisestä maailmasta voi olla jalompi kuin sellainen, jossa autonomiset valtiot kilpailevat, mutta hänen halunsa suojella perintöään on täysin ymmärrettävää. Perheen ja moraalin näkökulmasta hän ei ehkä ollut ihanteellinen. Hänellä ei ehkä ollut juurikaan tunnontuskia. Toisaalta hän käytti rajoitettua voimaansa-pikemminkin henkilökohtaista viehätysvoimaa kuin aseiden voimaa-yrittäessään suojella maataan ja alamaisiaan. Hän oli miesmaailmassa nainen, joka ei tyytynyt olemaan vain nimellinen kuningatar tai veljensä tai poikansa vallan vahvistava matriarkka, vaan halusi itse olla näyttelijä. Tavallaan hän kapinoi sitä vastaan, että miehet manipuloivat hänen perinteistä rooliaan. Ehkä kukaan mies ei olisi voinut tehdä niin paljon kuin hän pystyi torjumaan Rooman ylivallan, vaikka hänen yrityksensä lopulta epäonnistuivatkin. Hänen perintönsä on myös ollut syynä rotukilpailuun, mutta hänen oma taipumuksensa oli kohti kulttuurifuusiota, joka itsessään oli strategia yhteistyön edistämiseksi kilpailun sijasta. Kulttuuripolitiikasta nousevat kysymykset ovat myös ajankohtaisia. Hänen perinnöstään jää siis muutakin kuin romanttista mielenkiintoa.

kaikki linkit haettu 3. maaliskuuta 2017.

• Kleopatra VII (VI) Lacuscurtiuksessa—(E. R. Bevanin Ptolemaioksen talon XIII luku, 1923)
• Kleopatra—Jacob Abbottin viktoriaaninen lastenkirja, 1852, projekti Gutenbergin painos.
• James Grout: Cleopatra, osa Encyclopædia Romana
• Sir Thomas Browne: Kleopatran kuolemaa kuvaavasta kuvasta (1672)
• Johannes Sartain: Kleopatran Antiikkikuvasta (1818)