Chongryon: boj Korejců v Japonsku

“historie Chongryon je historie jednoty, solidarity a boje.”- Předseda pobočky Yokosuka Chongryon, Jan. 17, 2019

Na začátku roku 1956, stavba byla téměř kompletní, na co Japonské úřady a širokou veřejnost myslela, že bude továrnu na baterie v co je nyní známé jako Západní Tokio, ale co v době, kdy byla zemědělská půda. Když “továrny” byla dokončena 10. dubna tohoto roku, nicméně, banner mimo hranice oznámil, že to byl nový domov, Korea University, která dříve byla řada z chatrče připojen do Tokia První korejské Vysoké Školy.

Tato epizoda je součástí mnohem delší a široce neznámý anti-koloniální boj Korejců v Japonsku, boje s důsledky a poučení pro celý svět. Je to boj, který, stejně jako korejský Boj obecněji, byl systematicky izolován. Jako takový, to je boj, který potřebuje více mezinárodní solidarity, zejména od těch z nás, v USA, Ale je to také boj, který může poskytnout naději a inspiraci pro všechny lidi, boj proti kolonialismu a imperialismu.

a co víc, je to boj, ve kterém je vzdělávání-jeden z nejdůležitějších úkolů zájemců o revoluční transformaci-motorem.

v současné době žije v Japonsku kolem 800 000 Korejců, kteří jsou cizími státními příslušníky nebo “zvláštními trvalými obyvateli” se Severní nebo Jižní korejskou národností. Japonsko je jejich domovem, ale kvůli rozdělení Koreje a americké okupaci Jižní Koreje ještě nemají svou domovinu zpět.

v Japonsku čelí právní, politické a ekonomické diskriminaci, a zejména od roku 2002 dokonce utrpěli fyzické útoky z rukou japonských úřadů a pravicových uskupení. Chongryon, nebo Obecné Asociace korejských Obyvatel v Japonsku, je organizace nebo hnutí—boj za práva Korejci v Japonsku, podporovat jejich živobytí, zachování jejich kultury a jazyk, tváří v tvář pokračující kolonialismu, a pracuje pro mírové sjednocení vlasti.

počátky Korejců v Japonsku: Primitivní akumulace, podvod, a otroctví

Existují v zásadě tři způsoby, jak to Korejci přišli do Japonska v moderní době, které společně vysvětlují, jak výrazný—ale zdaleka ne zcela homogenní—korejská komunita přišla na pobyt v colonial vlasti. Odhalují také způsoby, jak Japonský kolonialismus a americký imperialismus vytvořily korejskou diasporu v širším měřítku.

primitivní akumulace

japonské dobytí Koreje bylo dlouhým procesem, který se setkal s prudkým odporem. Začalo to v roce 1876, kdy si Japonsko vynutilo otevření korejských obchodních přístavů a začalo expandovat na ostrov Ganghwa v západním moři poloostrova. Přes řadu politických a právních kroků—každý opírající se o sílu nebo hrozbu síly—Japonsko anektovalo Koreu v roce 1905 a v roce 1910, formálně podrobí poloostrově, koloniální vládě.

Japonská kolonizace Koreje byla, stejně jako všechny kolonizace, brutální. Japonsko násilně potlačilo korejskou společnost, politika, a kultura, zakázat všechny druhy politických organizací i korejský jazyk. Japonci dokonce přinutili Korejce, aby převzali japonská jména.

rostoucí průmyslová síla, Japonsko vyžadovalo kolonie pro suroviny a stále více levnou pracovní sílu. S Evropou se zapletený v první Světové Válce, Japonská průmyslová výroba vysídlených Evropské výroby, což vedlo k export-řízený boom v 1910s. S rozšiřující se ekonomiky, dělníci bojovali za větší podíl na zisku. Mezi lety 1914 a 1919 frekvence a intenzita stávek rychle rostly a zesílily. Japonský kapitál potřeboval rozbít moc organizované práce dovozem levné pracovní síly.

současně bylo Japonsko v procesu rozdělení společných zemí v Koreji prostřednictvím celonárodního projektu průzkumu půdy. Nakonec přerozdělili půdu od rolníků k pronajímatelům prostřednictvím nafouknutých cen a daní, přehodnocení hodnot, překreslení hranic, a zavedení registračního systému. To je příklad toho, co Marxisté označují jako “primitivní” nebo “primární” akumulační proces, kterým kapitalisté získat kapitál a vyrábět proletariátu ne přes jejich vynalézavost a skromnost, ale krádeže a násilí. Průzkum půdy zbankrotoval malé rolnické zemědělce, převedení půdy na Japonce a velmi malý počet spolupracujících korejských pronajímatelů.

když byli vyhnáni ze země, japonské společnosti spolupracovaly s koloniální policií na náboru pracovníků do japonských továren. V tomto procesu došlo k rozsáhlému podvodu. Pracovníkům byla slíbena vysoce placená pracovní místa a svoboda cestování, ale přišli najít opak. Mnozí požadovali repatriaci, ale společnosti zřídka, jestli někdy, povinen.

s koncem první světové války japonská ekonomika zkrachovala, počínaje krachem akciového trhu v březnu 1920, nejhorší ekonomickou krizí do té doby. I když korejská pracovní síla byla levnější a kontingentnější než japonská pracovní síla, byli první, kteří byli propuštěni. V příštích několika desetiletích byli ti, kteří měli to štěstí, že našli práci, zaměstnáni jako denní dělníci ve velkých urbanizačních projektech a pracovali na nejnebezpečnějších pracovních místech za nejnižší mzdu. Byli to Korejci, kteří postavili mnoho přehrad, silnic a bytových projektů, které v Japonsku dodnes existují.

Sexuální otroctví

rozsáhlá Japonská síť sexuálního otroctví představuje další aspekt pohybu Korejců do Japonska. Japonská armáda podvedla a unesla stovky tisíc žen, aby sloužily jako sexuální otrokyně japonských vojáků.

tato praxe nemohla být brutálnější. Ženy byly systematicky znásilňovány a bity desítkykrát denně. Když byli příliš nemocní, byli zabiti nebo ponecháni zemřít sami.

Zatímco tyto tak-zvané “Ženy Komfortu” unesli z Japonské kolonie z Tchaj-wanu, na Filipínách, většina pochází z Koreje a Manhcuria (a velké procento lidí v Mandžusku, během této doby byly korejština).

praxe pokračovala v jižní polovině Koreje poté, co se japonské Impérium zhroutilo v roce 1945 a USA vstoupily. Jinými slovy, když USA převzaly kontrolu nad Koreou z Japonska pod 38. rovnoběžkou, také převzaly kontrolu nad těmito znásilňovacími stanicemi. Během války proti Koreji, tyto stanice sloužily jednotkám z Korejské republiky i z Organizace spojených národů.

boj za spravedlnost pro tyto ženy pokračuje a je důležitou součástí širšího korejského hnutí za mír a spravedlnost. Stejně tak pokračuje potlačování tohoto boje. Japonská vláda nedávno vedla kampaň s cílem přimět města po celém světě, aby odstranila sochy a památníky, aby utěšila ženy ze San Franciska do Manily. Dokonce se pokusili ovlivnit americké vydavatele učebnic, aby vynechali jakoukoli zmínku o japonském sexuálním otroctví. Ačkoli všichni kromě několika desítek již zemřeli, jejich duch stále tlačí korejský Boj vpřed.

během těchto desetiletí se ozývaly politické nepokoje, protože hospodářská deprese se spojila s antikoloniálními požadavky. 1. března 1919 došlo k zahájení masivního korejského protestního hnutí za nezávislost.

dva roky předtím dala bolševická revoluce korejskému boji za osvobození novou podobu. Komunisté a anarchisté se začali scházet v pohraničí Ruska, Číny a Koreje. Na počátku dvacátých let byla v Japonsku zřízena řada korejských radikálních odborových svazů. V roce 1925, 12 z těchto odbory sloučeny do Roso, který by příští rok měl členství, více než 9000, a další 3 roky později členství více než 30.000. V reakci na to byli Korejci v Japonsku silně potlačováni, jejich pohyby byly hlídány a vysoce regulovány.

nucená práce

navzdory hrozbě, kterou organizovaná Korejská populace představovala meziválečnému Japonsku, válka v Tichomoří (Druhá světová válka) přinesla potřebu další práce znovu. S japonskými imperiálními ambicemi mobilizovat velké segmenty japonské dospělé mužské populace, Japonsko přineslo nahoru 1 milion korejských pracovníků, aby nahradili nedostatek pracovních sil.

Jsou využívány Národní Mobilizace Zákon—přijat v roce 1938 se dostat říše do zařízení pro války násilně brance korejských pracovníků, a přivést je do Japonska, kde se podává jako otroky. V některých případech byli uneseni z Koreje, zatímco v jiných byli podvedeni, aby přišli do Japonska pro jasnější budoucnost. Jakmile tam byli, neměli žádnou kontrolu nad svými pracovními a životními podmínkami.

při práci v muničních továrnách, stavbě a těžbě také stavěli tajné podzemní základny, které sloužily jako úložiště letadel a bunkry pro letectvo. Korejci, často děti, stavěli rukama a sekerami stovky tisíc kilometrů sítí tunelů. Těsně před japonskou porážkou v roce 1945 vláda nařídila spálit všechny dokumenty týkající se projektu, takže nikdo neví, kolik při stavbě zahynulo. V posledních několika desetiletích tuto problematiku studují japonští a korejští aktivisté. Vědci zjistili, že tunely byly použity k ukládání munice během americké války proti Koreji.

mnoho z těchto otroků zahynulo při atomových bombových útocích na Hirošimu a Nagasaki. V japonské historii nejsou nikdy uznány.

Chongryon Buddhistický Chrám, spolu s občanských skupin v Japonsku a obou Korejí, našli nějaké pozůstatky, a jsou v současné době pracuje, aby je do DMZ Peace Park.

rozpad japonské říše v Koreji: Porážka a částečné osvobození

bezpodmínečná kapitulace Japonska 15. srpna 1945 se přímo nevyrovnala osvobození Koreje.

od roku 1931 bojovali nacionalističtí a komunističtí partyzáni v horách Mandžuska proti Japoncům. Kim Il-Sung se během tohoto období ukázal jako zvláště účinný vůdce, natolik, že Japonci měli za úkol jeho atentát. Když partyzáni procházeli Mandžuskem a severní částí Koreje, USA se přesunuly, aby zajistily, že nevezmou celý poloostrov.

noc před kapitulací Japonska vzali dva mladší američtí důstojníci, Dean Rusk a Charles Bonesteel, do místnosti mapu Koreje National Geographic. Ani jeden nebyl v Koreji, ani nemluvil ani slovo jazyka. Rozdělili zemi podél 38. rovnoběžky, která byla zhruba uprostřed, ale umožnila USA udržet si kontrolu nad hlavním městem Soulem. USA a Sovětský svaz se již dohodly na dočasném rozdělení země na polovinu, přičemž každá armáda okupuje příslušné území. Divize měla trvat až pět let, do té doby by sovětské i americké jednotky odešly.

s japonskou porážkou vznikly spontánně lidové výbory po celém Korejském poloostrově. Na severu, tyto by tvořit základ prozatímní vlády, a Sovětský Svaz by více či méně razítko všechna rozhodnutí učiněná tato původní energie. Na jihu, naopak, USA zřídily vojenskou diktaturu, létání v Syngman Rhee, který studoval v Princetonu a Harvardu a přátelila se s USA politické zřízení po celá desetiletí. Diktatura násilně potlačila lidové výbory a masakrovala levici.

každému pozorovateli bylo zřejmé, že bez americké vojenské okupace zvítězí v Koreji nacionalisté a komunisté. Jako takový, USA se přestěhoval, aby povolání trvalé držení volby v jižním v roce 1948. Většina obyvatel bojkotovala volby a Sovětský svaz a prozatímní vláda na severu tento krok odsoudily.

V reakci na tuto umělou stavbu jihokorejského státu, Republiky Korea, lidově Demokratická Republika Korea byla založena v severní září 9,1948.

to sloužilo ke zvýšení nejistoty a zostření boje. Korea byla po staletí sjednocenou zemí a nikdo nepřijal rozdělení na dva státy jako legitimní nebo trvalé. Panuje všeobecná shoda, že kdyby USA dodržely původní dohodu se Sovětským svazem a umožnily konání celostátních voleb, získal by Kim Il-Sung ruce dolů. USA to jistě věděly, což je opět důvod, proč vytvořily Jihokorejský stát.

Korejci v Japonsku v desetiletí nejistoty

japonskou porážkou 15. srpna 1945 žilo v Japonsku 2 až 2,5 milionu Korejců. Vládní průzkum zjistil, že 80 procent Korejců v Japonsku doufalo, že se vrátí domů, ale nebyli schopni ze tří důvodů. Za prvé, generální velitelství – Americký dozorce velel Douglas MacArthur-by jim nedovolil přinést s sebou žádný majetek. Za druhé, ti, kteří odešli, by se nemohli vrátit a navštívit svou rodinu, která zůstala. A konečně, protože Korejci po celá desetiletí trpěli super-vykořisťováním, většina z nich neměla prostředky k repatriaci.

Korejci v Japonsku byli ve stavu limbu. I oni odmítli přijmout situaci jako legitimní nebo trvalou. A co víc, kolem 90 procent pocházelo z jižní poloviny poloostrova. Někteří se vrátili domů, aby našli americkou okupaci, násilí, chaos, nemoci a extrémní ekonomickou nejistotu. Komunisté v nejjižnější části země—kteří byli geograficky blíže Japonsku než KLDR-uprchli do Japonska, aby unikli vojenským represím diktatury Rhee v Jižní Koreji.

například, 40,000 Korejci šel do Japonska poté, co jihokorejské úřady, opírající se o AMERICKÉ vojenské správy, rozbil nacionalistické a komunistické povstání na Ostrově Jeju v 1948-1949. V jednu chvíli žilo v Osace 4/5 obyvatel ostrova.

15. října, 1945 nacionalistické, komunistické a obecně progresivní Korejci v Japonsku tvořil Joryon, nebo svazu Korejců v Japonsku. Joryon stále díval na provinční vlády na severu, a zejména vedením Kim Il-Sung, který byl držen ve velké úctě nejen mezi Korejci, ale i mezi Japonskými radikálové a intelektuálové, a všechny pokrokové lidi na celém světě. Joryon tak měl spojenectví s japonskou Komunistickou stranou (a skutečně existovala dlouhá a složitá historie spolupráce mezi korejskými a japonskými revolucionáři).

vzdělání bylo pro Joryon nejvyšší prioritou. Během jednoho roku byly postaveny stovky škol s více než 1000 učiteli a 41,000 studenty. Vytvořili si vlastní osnovy a publikovali vlastní učebnice. Učili korejskou historii, jazyk, tanec, hudba, a politika.

školy byly zřízeny, aby kultivovaly korejskou kulturu, kterou Japonsko tak tvrdě potlačilo. Bylo to také považováno za přípravu na případný návrat do sjednocené Koreje. Japonci by později (a dočasně) přijmout repatriační snahy Korejců do KLDR z touhy, jak se zbavit obyvatel viděli jako “rebelující” a “etnicky nižší.”Před ukončením repatriace v roce 1984 se do KLDR vrátilo přes 90 000 lidí. Mnozí poslali některé členy rodiny v naději, že se Korea brzy znovu sejde. Výsledkem je, že mnoho Korejců v Japonsku má dnes příbuzné v KLDR.

Joryonské školy představovaly hrozbu pro poválečný řád a mnoho z nich bylo uzavřeno v letech 1946-7. Pak, současně s tvorbou KLDR a Kr v 1948-49 Generálního Ředitelství prudce zaútočila a rozpuštěna Joryon a jeho školy, zabil několik studentů v procesu.

Mindan (Korejská Unie obyvatel v Japonsku), Proamerická & Japonská konkurenční organizace, vznikla v roce 1946. Mindan byl—a stále je-loajální Korejské republice, a členové Mindan jsou jihokorejští občané. Neutrpěli žádnou státní represi, i když poslanci stále čelili protikorejskému rasismu a diskriminaci.

Chongryon: Boj proti diskriminaci a pro mír a sjednocení

AMERICKÉ války proti Koreji od června 1950 do července 1953 hluboce zakořeněné rozdělení poloostrova. Korejci v Japonsku si museli v jistém smyslu vybrat mezi KLDR a rokem. Drtivá většina (kolem 90 procent) KLDR podporovala a považovala ji-místo americké loutky RoK-za nositele korejského národa. Koneckonců, na severu vládla lidová a domorodá vláda, podporovaná mezinárodní prestiží Kim Ir-sena a dalších předních partyzánských bojovníků.

za japonské koloniální vlády byli Korejci japonskými státními příslušníky. Ale v roce 1952 byla jejich národnost zrušena. Ztratili hlasovací práva, nemohli cestovat a byli vyloučeni z řady pracovních příležitostí. Uvízli. Navíc, mnoho z nich bylo nyní druhou generací, což znamená, že vyrostli a žili celý svůj život v Japonsku.

neexistovaly žádné japonské školy, kde by se učilo cokoli korejského, ani kde by studenti mohli mluvit korejsky. Protikorejský rasismus byl na denním pořádku v japonských školách a společnosti.

nová organizace pro progresivní, komunistické a nacionalistické Korejce v Japonsku byla v pracích od násilného rozpuštění Joryonu, ale až na začátku roku 1955 vznikla nová organizace Chongryon. Oficiálně byla založena 25. května téhož roku. Organizace byla založena speciálně pro organizaci Korejců v Japonsku kolem KLDR, což znamenalo pracovat na Mírovém sjednocení a vytvářet vlastní vzdělávací a kulturní instituce v Japonsku.

Chongryon se podíval dovnitř do své vlastní komunity a ven do své vlasti. Zaujala tak pozici nezasahování do japonské politiky, dodržování japonských zákonů(a tím přerušení vazeb s japonskou Komunistickou stranou).

S velkorysým financování z KLDR—o to významnější vzhledem k tomu, že KLDR byla v době obnově jeho infrastruktury po ničivé válce—Chongryon nastavit o obnově stovky škol, stejně jako sdružení, sportovních týmů a odborných a kulturních institucí. Dokonce si založili vlastní banku a pojišťovnu.

právě v tomto prostředí postavili Korejci v Japonsku “továrnu na baterie” nebo korejskou univerzitu-jediný Chongryonský institut vyššího vzdělávání.

Korean vzdělávání v Japonsku dnes a boj proti diskriminaci

Chongryon školy jsou relativně autonomní od Japonské kontrolu, protože oni nejsou technicky “školy.”Místo toho jsou podle japonského zákona o školském vzdělávání považovány za” různé školy.”To znamená, že mají své vlastní osnovy, ale že jsou financovány Samostatně, především prostřednictvím darů a výuky.

školy jsou široce populární v Chongryon společenství, ale i Korejci v Japonsku, kteří nejsou spojeni s Chongryon posílat své děti do škol, tak oni mohou učit se jejich vlastní jazyk, kulturu a dědictví, a učit ve školách zdarma anti-korejské rasismu. Je tomu tak zejména u základních a středních škol.

v současné době je 10 000 studentů v základních a středních školách Chongryon. Složení je různé: přibližně 45 procent drží pasy KLDR, 55 procent drží pasy RoK a zbytek drží japonské pasy. To však neznamená, že 45 procent podporuje KLDR, 55 procent podporuje RoK a 10 procent podporuje Japonsko. Být cizím státním příslušníkem KLDR s sebou nese další zátěž. Nemohou volně cestovat mimo zemi, brání jim v návštěvě Jižní Koreje a čelí zvýšené diskriminaci. Mnozí získávají RoK pasy, ale stále podporují KLDR. To jim umožňuje cestovat jak do Severní a Jižní Koreje, tak do dalších zemí, jako jsou USA a Británie. Držení roku nebo japonského pasu není překážkou formálního nebo neformálního členství v Chongryonu.

autonomie škol Chongryon přichází s významnými náklady. Zaměstnavatelé diskriminují ty, kteří mají tituly z Chongryonských škol. Japonské univerzity navíc nepřijímají tituly Chongryon, a proto musí studenti zaplatit a složit další přijímací zkoušku.

v roce 2010 japonská vláda zavedla program vzdání se školného pro cizince navštěvující školu v Japonsku. Například studenti čínských a amerických škol mají své vzdělání plně nebo vysoce dotované vládou. Jediné vyloučené školy jsou školy Chongryon. To bylo de jure až do roku 2013, kdy Abe vláda učinila oficiální revizí vyhlášky Ministerstva. Oficiálním důvodem je, že vláda nebyla schopna ověřit chongryonovy osnovy (protože studie byla zkrácena vládou Abe). Vláda však nepožádala o ověření učebních osnov žádné jiné zahraniční školy.

místní vlády však někdy poskytují dotace pro školy Chongryon. Většina z nich však následovala vedení národní vlády a odebrala dotace.

rodiče jsou také nezpůsobilí pro osvobození od daně za dary poskytnuté školám Chongryon, na rozdíl od darů všem ostatním zahraničním školám.

takové finanční škrcení utahuje oprátku kolem celého Chongryonu a potažmo celé komunity Korejců v Japonsku. S Chongryon společenství vyloučeny z mnoha odvětví Japonské ekonomiky, rodiče nejsou schopni, aby se rozdíl přes školné, což znamená, provozní rozpočty a zápis studentů snižovat.

na první korejské střední škole v Tokiu, kde korejští studenti čtvrté a páté generace vyučují korejští učitelé třetí generace, je provozní rozpočet ¥2 miliony ročně. Devadesát procent pochází ze školného a není tam žádné vládní financování. Japonské střední školy v této oblasti dostávají 50 procent svého financování od Tokijské metropolitní vlády. Národní vláda dává rodičům poukaz ¥112,000, který pokrývá školné. Korejské školy jsou jedinými školami nezpůsobilými pro program poukazů.

Fed od pravicových Abe vláda a její institucionální útoky na Chongryon společenství, rasistických a ultranacionalistických reakcionáři zaměřili zejména na nejvíce zranitelné skupiny: mladí studenti. Jen v jednom příkladu, v roce 2009, 11 rasistů šlo k přední bráně základní školy Chongryon v Kjótu a křičelo věci jako ” švábi Korejci!”u studentů. Poté, co se hodinu shromáždili, pokračovali v ničení fotbalového hřiště a školní hlediště. Skupina se ve škole objevila třikrát. Policie se pokaždé ukázala, ale jen mlčky přihlížela.

průzkum na Chongryon střední a střední školy v Tokiu zjistil, že asi 20 procent studentů, kteří byli pronásledováni nebo ohroženi pravičáci mezi 2003-2007.

pravičáci dokonce útočili noži na studenty. Například studenti korejské univerzity již nenosí tradiční šaty mimo kampus, protože pravičáci si v metru podřezávají šaty noži.

během roku 2013 provedla Japonská policie několik razií na Chongryon. V únoru 2013, Japonské úřady razii Chongryon, nasazení 250 policie ve více než 25 obrněných vozidel. V poslední době, skupina Korea University studenti při návratu ze školního výletu do KLDR měl všechny své suvenýry zabaven na Tokyo letiště Haneda na jejich návrat. Vláda již dříve zakázala Chongryonským představitelům návštěvu KLDR.

Abeova vláda pravidelně využívá korejské studenty, aby se pokusila získat páku při jednáních s KLDR. Je to pokus rozdělit Korejci v Japonsku z KLDR, který vřele hostí Korea University studenty a Chongryon členů na pravidelné bázi, a udržuje úzké vazby na korejské komunity.

Sdružení pro lidská práva korejských obyvatel v Japonsku se podílí na právních bitvách proti tomuto apartheidovému systému. Pravidelně apelují na Komisi OSN pro lidská práva.

budoucnost Chongryon

Poté, co jsem poprvé cestoval Chongryon střední školy v roce 2016, jsem se setkal s principem a zástupce ředitele školy. Ptali se nás každý naše dojmy. Byl jsem součástí delegace zámořských Korejců, kteří si tam připomněli 60. výročí založení korejské univerzity, a byl jsem jediným občanem USA. Když přišla řada na mě, myslel jsem, že porovnám své postřehy se stavem amerických škol.

začal jsem tím, že jsem řekl správcům, že v USA mnoho lidí srovnává školy s věznicemi. V tuto chvíli se zastavil můj přítel a kolega, který sloužil jako můj překladatel, a díval se na mě zmateným výrazem. Po několika okamžicích, další přítel vstoupil přeložit. Poté se můj kolega, který vyrostl v chongryonských školách a vyučuje na korejské univerzitě, omluvil a vysvětlil, co se stalo. “Nebyl jsem schopen vyjádřit to, co jste řekl, slovy, protože to byla taková cizí představa,” řekl. “Nemohl jsem ani pochopit, co jsi řekl v mé hlavě, i když jsem znal všechna slova.”

školy Chongryon jsou radostné prostředí, kde se studenti učí být hrdí na svou identitu a svůj národ. Kromě učení japonského jazyka, dějiny, a literatura, studují korejskou kulturu, dějiny, a politika. V jídelně jedí korejské jídlo. Pečlivě a pečlivě studují současnou korejskou politiku. Mají rockové kapely, které píší, produkují a hrají své vlastní písně o znovusjednocení své vlasti.

školy Chongryon přijímají všechny korejské studenty. Neexistují žádné přijímací zkoušky a nikdo není odvrácen. Chongryonský učitelský svaz se pravidelně schází, aby studoval to, co je na Západě známé jako diferencovaná pedagogika (jak učit každého jedinečného studenta).

není divu, že můj kolega byl tak zmatený, že nemohl přeložit mé poznámky. Chongryonské školy jsou přesným opakem věznic. Slouží jako příklady krásy a hloubky korejské touhy po míru a znovusjednocení. Poskytují pedagogům a vzdělávacím aktivistům model toho, co může být skutečné osvobozující a dekoloniální vzdělávání. Co kdyby všichni utlačovaní lidé v USA měli školy, kde měli úplnou kontrolu nad osnovami a pedagogikou?

Chongryon hnutí si zaslouží solidarity z celého světa, ale zejména od těch z nás, v USA je AMERICKÁ vláda, která je hlavní překážkou k dosažení míru a sjednocení korejského poloostrova. Neustálé démonizace a propagandu proti KLDR je základní překážkou pro masové pro-korejský mírové hnutí v USA, Vypráví příběh Chongryon pohyb je jeden způsob, jak můžeme pracovat proti této propagandě a stojí v solidaritě s Korejci v Japonsku a Korejci všude.

autor by rád poděkoval svým přátelům v Chongryonu a na korejské univerzitě za pomoc s výzkumem a úpravou tohoto článku.